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中国古代文学研究 2 3 李清照是我国著名的女词人是中华词坛上一颗璀璨的 明珠她不仅在词作上有杰出成就亦能诗擅文历代文人 对她刮目相看纷纷给予好评朱熹说本朝妇人能文 只有李易安与魏夫人王灼说自少年便有诗名才 力华赡逼近前辈在士大夫中已不多得若本朝妇人当 推文采第一 由于李清照在词论中提出词别是一家的说法 因而她的词作多表达个人悲欢离合王士祯评价婉约以 易安为正宗豪放唯幼安称首不可否认李清照词的 风格主要是婉约但又和一般婉约词有所不同这就是她 的词既具有女性的温柔和明慧又有一般婉约词所缺乏的俊 爽和开朗沈曾植说易安倜傥有丈夫气乃闺阁中苏 辛非秦柳也清照词中不独有女性与生俱来的缠绵 与哀愁更有深沉阔大的对自然生命和国家的热爱对整个 时代的终极关怀这是与女词人生当作人杰死亦为鬼 雄的俊洁不屈坚韧不拔的性格紧密相连的作为一女子 选择与坎坷命运顽强抗争的精神是形成她词作豪放气的主要 原因 一俊洁傲岸 离经叛道的性格 清照出身于官僚家庭父亲李格非著名学者散文 家母亲是状元王拱辰的孙女她生长在这样一个有浓厚学 术气氛的家庭里博览群书综观文史琴棋书画诗词散 文无不精通从小便立志对祖国文化进行收集整理与研 究立下穷遐方绝域尽天下古文奇字之志的抱负这 在女子无才便是德的封建社会里无疑是大胆叛逆的表 现更是对祖国文化的无比热爱由此可窥见她骨子里屹然 孕育着一颗火热的爱国心不同于一般平庸女子 清照虽然嫁于相门但不满于公爹赵挺之以权势逼人 曾赋诗嘲之炙手可热心可寒可见清照不俯眉折腰于 权贵通体充溢着一股浩然之气夫死后清照被骗错嫁 于张汝舟她不堪虐待宁愿坐牢也要到朝廷告发他这 是她的离经叛道之举 清照很多咏花词并非百无聊赖地为咏花而咏花而是 借此以抒怀多表现自己高尚的人生理想不随波逐流不 甘于平庸不贪图名利追求浮华后的淡雅与高洁这种被 视为出词的追求理想的行为是对封建堡垒的重重一 击为女性天空洒下一片清新质腴的甘露如细取看 屈平陶令风韵正相宜多丽咏自菊共赏 金尊沈绿蚁莫辞醉此花不与群花比渔家 傲正是她傲岸不群孤芳自赏的思想性格的反应 暗淡轻黄体性柔情疏迹远只香留何需浅碧深红色 自是花中第一流梅定妒菊应羞画栏开出冠中秋 鹧鸪天桂花 赞美桂花淡雅之风芳香之气乃花中第一流她自比 群芳之冠表现她傲视一切不可一世的孤高性格情调高 昂气势雄浑虽写花却不展露一丝花之柔弱正是她坎 坷经历磨炼出的坚强性格赋予了她婉约词的豪放色彩 二酒中对自然生命的关注 在研读李清照词的时候我们会发现她对酒有一种特别 的感情在她的多数词中出现了对饮酒及酒态的描写古粮 酒至酐至烈至醇至香在古代酒是男子汉阳刚气的化 身自古爱酒之女子多为红院青楼之辈而李清照作为大家 闺秀一代词坛大家其中表露出来的酒的情节可视为豪放 气的化身如 常记溪亭日暮沉醉不知归路兴尽晚回舟误入藕 花深处争渡争渡惊起一滩鸥鹭如梦令盛 开的藕花惊起的鸥鹭酒醉的快乐相互辉映融为一 体赫然展现出一幅清新活泼的画面富有生活情趣表现 出对自然生命的无限热爱与关怀 昨夜雨疏风骤浓睡不消残酒试问卷帘人却道海 棠依旧知否知否应是绿肥红瘦如梦令词 人酒醒后首先问花落否仆人却漫不关心的回答从主仆二 人对同一问题关注的程度可看出作为上层社会妇女的词人 对自然生命的人文关怀 故乡何处是忘了除却醉沈水卧时烧香消酒未 消菩萨蛮淡淡的残酒浓浓的醉意酒醒之处 忆黄昏字中所透句中所见绝无一般女子的娇柔酒见 阳刚意未消从酒的词句中呈现给读者的是一代须眉的大家 风范 酒阑歌罢玉樽空青缸暗明灭好事近 金樽倒拼了尽烛不管黄昏庆清朝慢 要来小酌便来休未必明朝风不起玉楼春 欢快时畅饮悲伤时痛饮寂寞时独饮借酒以助兴 借酒以消愁虽无李白一饮三百杯的飘逸舒放但浓浓 的酒香中却飘荡着女词人沧桑的一生如果不是包含着对自 然生活的热爱何以沉醉不知归路如果不是蕴藉着对 故土的深厚感情对国家的深沉爱恋对流离人的深切同 情何以饮至酣醉而忘卸妆可见饮酒不独是文人士大 对生命及祖国故土终极关怀的自然流露 浅析李清照词中的豪放色彩 乔 亚 万方数据 中国古代文学研究 2 4 夫解愁抒愤的方式亦是清照寄托情怀的方式 三对祖国故土的终极关怀 南宋朝廷的求和苟安不思进取给人民带来了深重 的灾难清照亦沦落为孤独飘零人对生活的艰苦和国家 的无望的感慨对逝去丈夫的怀念和流落异乡的无奈的感 慨更激发了她对社会政治国家前途的忧虑对故土深 邃的凝望对人世沧桑的无限关怀使得她骨子里的爱国 情愫迸发出来她由前期对自然爱情的关怀转化为对祖国 故土乃至人作为一个主体存在的生命的关怀在经历了种 种坎坷后她仍能如此泰然地直面生活与她性格中的刚强 不屈是分不开的如 山柔日薄春犹早夹衫乍著心情好睡起觉微寒梅花 鬓上残故乡何处是忘了除非醉沈水卧时烧香消酒未 消菩萨蛮 心情好反语借酒消愁但国恨家仇时绕胸怀一 刻也不能消俞平伯先生就寝时焚香到香消了酒还未 醒醉柔即愁重也红颜易老而乡思无穷乡愁中蕴藏 着故国之思大丈夫忧国形象跃然纸上 角声催晓漏曙色回牛斗春意看花难西风留旧 寒菩萨蛮睡不安醒已久因家国之思而彻夜 难眠南宋统治集团偏安江左不图振作武备废弛将军 们按兵不动厩马肥死铠甲生虱作为一个吟哦南渡 衣冠欠王导北来消息少刘琨的清照对这种局势了如指 掌流露出对现实的不满情绪西风正是对黑暗社会的 婉妙嘲讽亦愁亦忧批判的锋芒亦隐含其中丈夫指摘之 意依稀可见 酒花是李清照惯用的抒情意象花不柔弱酒不淫 刚中有柔柔中有刚刚柔并济柔气不消豪气不减 每饮必醉酒到醉时方解愁家愁国愁和着酒一饮而 尽不怕醉后失态的举止只怕醒后归乡之梦难成 不如随分尊前醉莫负东篱菊蕊黄鹧鸪天 抛却尘世搁置忧伤关怀中有种洒脱与恣肆今年海 角天涯萧萧两鬓生华看取晚来风势故应难看梅 花清平乐尘世沧桑浮于眼前流露出忧国忧 民的情怀和对国家命运前途的担心 最能代表清照豪迈气的词作是那首被视为绝似苏辛 派的渔家傲记梦 天接云涛连晓雾星河欲转于帆舞仿佛梦魂归帝所 闻天语殷勤问我归何处 我报路长嗟日暮学诗谩有惊人句九万里风鹏正举 风休住蓬舟吹取三山去 此词中化用离骚欲少留此灵琐兮日忽忽其将 暮路漫漫其修远兮吾将上下而求索的诗句抒发自己 热烈追求理想的博大胸怀又化用杜甫为人性僻耽佳句语 不惊人死不休江上值水如海势聊短述诗句不满于 作几句惊人诗句有更高的追求抱负借用庄子逍遥 游的典故以鹏鸟自喻不独系于个人荣辱清照虽未直 抒胸臆但她以古托今字里行间无不流露出施展旷世抱负的 雄心也表现词人心高志远昂扬不屈的民族精神对国家社 会的关怀这一切都熔铸在她坚强刚毅的性格中 清照生于懦弱的宋朝她目睹了国家的沦亡人世的沧 桑一生坎坷经历造就了她那一颗百折不挠的词心骨子里 的傲岸气和脉搏里的铮铮血使她的词作自然流露出对个人 对与她同命运的人及对祖国故土的终极关怀她词中的豪迈色 彩在当时那个封建禁锢严密的社会里不能不说是一弯天外之 虹其独具一格的七彩色把南宋词壁装饰的煜煜生辉 注释 宋朱熹著. 宋黎清德编. 王星贤点校. 朱子语类卷一 百四十. 北京中华书局 1 9 8 6 . 宋王灼著. 岳珍校正. 碧鸡漫志卷二. 四川巴蜀书社 2 0 0 0 . 清王士祯著. 唐圭璋编. 花草蒙拾卷一. 北京中华书局 词话丛编本1 9 8 6 . 清沈曾植著. 唐圭璋编. 菌阁琐谈卷一. 北京中华书局 词话丛编本1 9 8 6 . ( 乔 亚山东师范大学文学院) 厚特征吧文学批评在引导社会思想时也要本着以人为 本的原则着眼于社会的和谐发展不走极端既要促进思 想的解放又要注意社会的总体水平以解决问题为第一目 标对于有利于社会和谐发展的文学现象要大力提倡对合 理的但不能为社会和谐服务的观点也要允许它的合理存在 以和谐来引导社会思潮的统一把社会成员的思想主要 统一于构建社会主义和谐社会上来这才是我们现代需要的 诗教这才是符合社会发展的文学观点 文学是人学其目的是为人和精神提供休憩的港湾构 建社会主义和谐社会也是为了社会的和平发展为了人类的 健康发展二者完全可以统一诗教传统重社会现实 以温柔敦厚为美其实质也是为了社会的和谐发展所以 诗教中积极的一面应该继续得到发扬为社会主义和谐 社会的建立提供宝贵的借鉴作用在运用诗教指导文学 创作批评文艺作品时也应该注意一些问题首先要坚持 古为今用洋为中用的原则对那些民族文化的精华可 上接第4 0 页以为我所用对于不利于社会发展的部分要坚决抛弃其 次应该注意到诗教决不仅仅是上对下的引导和教化 还包括下对上的讽谏和美刺这就要求我们提高全民族文化 素养的同时把领导者素质的提高放在首位这样才能实现 诗教的本义在解决问题时做到包容兼顾在建设社会 主义和谐社会的过程中诗教中的积极部分理应受到重 视以解决我们现在面临的问题 注释: 1 2 礼记经解 M . ( 清) 阮元校刻. 十三经注疏附校勘记. 北京. 中华书局. 1 9 7 9 . 3 深刻认识构建社会主义和谐社会的重大意义扎扎实实做 好工作促进社会和谐团结 N 人民日报2 0 0 5 年2 月2 0 日第1 版. 4 中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决 定 N 人民日报2 0 0 6 年1 0 月1 9 日第1 版. 刘景文西华师范大学 万方数据 对生命及祖国故土终极关怀的自然流露浅析李清照词中的豪放色彩对生命及祖国故土终极关怀的自然流露浅析李清照词中的豪放色彩 作者:乔亚 作者单位:山东师范大学文学院 刊名: 现代语文(文学研究) 英文刊名:MODERN CHINESE 年,卷(期):2006

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