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文档简介
时政评议,台湾近500项产品或遭塑化剂污染 涉儿童药品 温州公管处招入多名领导亲属 教育部回应真维斯楼:高校建筑冠名应征师生意见 5月23日,清华大学第四教学楼挂牌“真维斯楼”。 5月26日上午,清华大学的学生发现,“真维斯楼”的铭牌已被摘下。,第 十 章 建设中国特色社会主义文化,第一节 发展社会主义先进文化,第一节 发展社会主义先进文化,一.中国特色社会主义文化建设的战略地位 (一)党的四代领导集体对于文化建设理论的不断发展 毛泽东:双百方针、古为今用、洋为中用等指导方针 邓小平:精神文明建设理论“两手抓” 江泽民:党要始终代表中国先进文化的前进方向 胡锦涛:社会主义和谐文化建设,(二)当代中国社会变迁使文化建设面临机遇和挑战 经济体制深刻变革 社会结构深刻变动 利益格局深刻调整 思想观念深刻变化,思想观念深刻变化_观念变迁,50年代初的中国,她们把爱劳动、穷苦出身的男人为知音,上个世纪50年代一句顺囗溜:“嫁个工人有好感。嫁个农汉实无奈。”也算是真实的写照。,图:手持劳动工具举行婚礼。,60年代,以单一价值选出的“模范”、“英雄”成为60年代前五年择偶的主题词。人们择偶时,往往把对方的“家庭出身”、“政治面貌”看在首位。有顺囗溜为证:“结婚不谈爱和情,阶级成份要分清 。”,70年代,毛泽东主席号召“全国学人民解放军”,运动深入人心。解放军的形象高大起来。嫁给军人,尤其是获得荣誉的军人是当年女性的理想。这个年代,女性成为随军家属也是当地的一件盛事。也有顺口溜流传:有女嫁给解放军,自己幸福很光荣。,80年代:进入80年代“尊重知识,尊重人才”成为社会风尚。知识分子由臭老九成为社会的宝贵人才。大大恢复和提高了知识分子的社会地位。许多女青年择偶时开始注重文凭,大学生成为女士们关注的对象。,教师征婚广告:“求婚人丁乃钧,男,未婚,四十岁,身高一米七。曾被错划为右派,已纠正。现在四川江津地区教师进修学院任数学教师,月薪四十三元五角。请应求者来函联系和附一张近照。”广告一经刊登,短时间内就引来了270多名应征者。,90年代,随着改革开放的深入,一大批下海经商的企业老板,率先致富的个体户逐渐吸引了姑娘们的眼球,经济实力成为择偶重要标准。,老少配,21世纪:择偶标准呈现出多元化趋势,有人喜欢德才兼备的事业型男人,有人追求浪漫型男人,有人则看中对方的票子、房子、车子。对男方的财产要求上升,而对男方的容貌、年龄学历的要求降低。可以说新世纪女性择偶标准更注重实惠化,思想观念的深刻变化之多元化 文化时尚千姿百态,抱抱团:崇尚与陌生人自由拥抱。“给需要的人一个温暖的拥抱”,快闪族,快闪族(Flash mob)是一群互不相识的人,透过因特网相约在指定时间和地点集合,然后一起做出一些无意义的动作,例如拍手掌、叫口号等。 10.25杰克逊“颤栗日” 西安快闪族将在街头上演好戏,(三)文化安全问题 外来文化对我国实施文化侵略,1、利用传统媒体扩大覆盖面,进行思想渗透. 2、利用互联网等新兴媒体,与我争夺思想文化新阵地 3、利用发达的文化产业和多种形式,冲击我文化市场,实施思想文化渗透 4、曲解、丑化、淡化我民族文化传统,消解中华民族的凝聚力,曲解、丑化、淡化我民族文化传统,消解中华民族的凝聚力,他们采取多种手法,恶意放大中华民族传统文化中的封建落后面,极力丑化中华民族文化传统。包括通过影视作品、卡通漫画、电子游戏等对我传统文化经典进行戏说,歪曲、损害我民族精神和民族情感。,日本辱华漫画,在普通的日本书店,不难发现反华题材的漫画或书籍。,书名叫中国入门,但不是为了介绍中国的风土人情,而是以中日之间的各种争端开头的。此书共分六章:“日中文化摩擦与文明冲突”“中国人民的反日狂奔”“中国政府反日的历史”等。 否定一切中国文化 :断章取义地以血淋淋的画面声称中国古代史完全是一部吃人的历史.从唐代到20世纪初期,人肉公然在市场上出售。 落后30年的医院设备:“听说在日本大流行的疾病几乎都是从中国来的。 日本是来帮助中国的:在“南京大屠杀纯属捏造”一节中,指出南京当时人口只有25万,日军入城后增加到30万,最后借用小泉首相的口说:“我明白了,原来中国把历代王朝不断重复的大屠杀复制下来,捏造说日本也干了同样的事。”书中还介绍:“中国每当发现万人坑,就建设声讨日本的纪念馆,自然,根本没有任何证据证明是日本军队干的。”,(四)中国特色社会主义文化建设的战略地位 是现代化建设的重要内容 是凝聚和鼓励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志 为现代化建设提供智力支持、精神动力和思想保证 对于人的思想觉悟和意识形态作用认识的回归,二、中国特色社会主义文化建设的根本任务 (一)培育四有新人:有理想、有道德、 有文化、有纪律 (二)促进人的全面发展 关于发展观问题:经济增长并不会自动带来社会的发展和人民的幸福 人的全面发展=身+心的全面发展,长江大学学生救人事件引发的道德拷问,在荆州市沙市区长江边两名十二三岁男溺水,当时十几名大一学生见势组成人梯下水救人,其中还有不会游泳的和女同学,当第二个小孩快救上岸时,由于体力不支和暗流,人梯散了,九名大学生落水,顿时救喊声一片,正好碰上冬泳队几名六十来岁的老人救起六名大学生,其他三名大学生溺水死亡。,救人不能计算成本,活人不救,只捞尸体,他们本来都不会死的,当时傍边就有打鱼的船,那些同学哭着跪下求渔民下去救人,几个渔民无动于衷,据说哪里经常有溺水死的当地有打捞队,打捞一个尸体12000,一般是见死不救的!那是财路啊! 参与救人的同学说,少年落水处有渔船,他们求其救人,船主说,活人不救,只捞尸体。捞尸体,白天每人1万2千元,晚上1万8千,一手给钱一手捞人”。,三、中国特色社会主义文化建设的基本方针 (一)“二为方针”:坚持以马克思主义为指导,为人民服务,为社会主义服务 (二)“双百方针”:百花齐放、百家争鸣:多元文化,和谐共生 (三)“大众文化”:贴近实际、贴近生活、贴近群众,不断推进文化创新:“草根文化” (四)“两个立足”:立足当代又继承民族优秀文化传统,立足本国又充分吸收世界优秀文化成果 反对“民族虚无主义”和“文化复古主义” 反对“国粹主义”和“全盘西化” (五)“两手抓”:一手抓繁荣,一手抓管理,草根文化,“草根”直译自英文的grass roots。有人认为它有两层含义:一是指同政府或决策者相对的势力;一是指同主流、精英文化或精英阶层相对应的弱势阶层。草根文化即是平民化、大众化的文化。 草根代表:“超级女声、中国达人秀“,国学热,“国学热”、“汉服”、恢复“繁体字” 等诸多文化现象,不由让人感到,一种国学热暗流正在我们身边悄然兴起。这种文化复古主义是拯救当下时代精神困境的济世良方吗? 国学热代表:孟母堂、汉服热、成人礼,孟母堂,“孟母堂”是全日制私塾,这种教育方式以读经为主,是一种家长自愿组成的现代家庭教育模式。事实上,这并非“全国独家”,在湖南、厦门、广州等地均有类似的全日制私塾。 孩子们每天早上6:00起床,穿衣、叠被、洗漱,整装后向老师行礼。6:20集体礼仪,老师向孔子像行三揖礼,学生观礼,然后是学生结伴行三揖礼。8至11点为诵读时间。每个学生的桌上都摆放着一台CD机,老师会在开始时朗读,让学生跟读,随后学生就自己跟着CD机诵读。这里的教材有孟子、论语、弟子规等国学著作,以及仲夏夜之梦、莎翁十四行诗等英文著作。11至12点是综合课时间,内容为美术、音乐、瑜伽、科学、手工等。,武汉大学生举行成人礼 披汉服行“冠礼”,2009年12月12日,武汉大学老图书馆琴声幽幽,武汉大学大学生身着汉服,在孔子像前用传统的“冠礼”举行成人礼。武汉大学历史学院副院长杨华教授着汉服主持,百余名汉服爱好者观礼。,讨论:如何看待国学热?,总结:“国学热”的出现,有望促使人们对中国历史和文化有更多的了解,增强中华民族的认同感与凝聚力。与此同时,对于当前的“国学热”,也应抱一种理性的认知。毕竟,时代在发展、在进步。人们可以通过了解国学,掌握更多的传统文化知识,以提高文化素养和道德境界,但如果寄希望于国学担当更多的“救世”责任,希望通过复兴国学解决中国的一切问题,则是不现实的。,一.社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现 二、社会主义核心价值体系的基本内容 (一)坚持马克思主义指导思想灵魂 (二)树立中国特色社会主义的共同理想主题 在中国共产党领导下,走中国特色社会主义道路,实现中华民族的伟大复兴 (三)弘扬民族精神和时代精神精髓 民族精神:以爱国主义为核心 时代精神:以改革创新为核心 (四)树立社会主义荣辱观基础,第二节建设社会主义核心价值体系,弘扬民族精神和时代精神,(一) 弘扬民族精神,1、民族精神的重要性: 江泽民:有没有高昂的民族精神, 是衡量一个国家综合国力 强弱的重要尺度。 胡锦涛:民族精神是我们民族的 生命力、凝聚力和创造力 的不竭源泉。,2、民族精神的内涵:一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和,以爱国主义为核心。,怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。 抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。 三十功名尘与土, 八千里路云和月。 莫等闲白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪; 臣子恨,何时灭! 驾长车踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血。 待从头收拾旧山河,朝天阙。,奥运圣火传递中的爱国情,热点聚焦,奥运圣火传递中的爱国情,时间:2008年3月24日17:00 地点:希腊 雅典 奥林匹亚,最美的火炬手金晶,2008年4月7日中午,北京奥运火炬传递在法国巴黎开始环球传递第5站,当天,几名藏独分子试图从中国火炬手金晶手中抢走火炬,坐在轮椅上的金晶面对暴行,毫不畏惧,用双手紧紧抱着火炬,同时脸上流露出骄傲的神情。,金晶以身保护火炬现场,日本长野留日学生,在日本长野,奥运圣火传递,100多个日本民族主义者试图破坏火炬传递的欢乐气氛,他们挥动着二战时期的日本旗帜,还叫喊道:“中国人,回家!”还有一些“藏独”分子和“记者无疆界”组织成员也出现在现场。留学生们搭起人墙保卫着同胞的安全。,树立社会主义荣辱观,(一)社会主义荣辱观的主要内容: “八荣八耻”,诚实守信 广东助学贷款陷困局 违约率6年增十多倍,国家助学贷款政策推行10年来,已有超过400万贫困学子受益。但随着助学率的提高,一些高校助学贷款违约率不断攀升。广东有的高校违约率6年竟升高10多倍。还贷率下降不仅使助学贷款政策在一些地方陷入“困局”,也考问着新一代“天之骄子”的诚信和责任。,2006年,超强台风“桑美”夺走了苍南老人的3个儿子,他叫吴乃宜,今年82岁。老人一生平平顺顺,在该安享晚年的时候遭逢变故。 “桑美”台风,让77岁的吴乃宜失去了三个儿子,并给这个破碎的家留下了60多万元的债务。他许下了“人走账不灭”的承诺,走上替子还债之路。,2011年“诚信老爹”:儿子去世留60万债务 八旬父亲喝粥织渔网还债,(二)树立社会主义荣辱观的必要性 1、社会现实的需要;(存在问题) 2、是我党对社会主义思想道德建设 规律认识的深化。(进步),小贝和宋思明,你选谁? 网络调查中网友的选择,树立社会主义荣辱观,形成褒荣贬辱的新风尚,不仅要靠广泛的宣传,更要坚持以制度建设为根本。,(三)树立社会主义荣辱观的举措,第三节、加强思想道德建设和教育科学文化建设,一、加强思想道德建设 (一)思想道德建设面临的问题: 理想信念模糊、价值取向扭曲 诚信意识淡薄、社会责任感缺乏,社会责任感缺乏中国学者的学术腐败、明星代言假药。,侯耀华代言十假药假保健品,赵忠祥为假药做节目,(二)社会主义思想道德体系: 个人品德、家庭美德、职业道德、社会公德,奉献社会 悬崖小学的支教夫妻扎根深山18年,1990年,李桂林夫妻来到彝族村寨甘洛县乌史大桥乡二坪村,当起贫困的山村教师,18年如一日地教书育人,生活艰苦但从不放弃,共培养了六届学生共149人。”文盲村穷山村”,现在成了”文化村”。,尊老,细心侍奉亡妻家人33年 谢延信,现年56岁,河南省滑县人,现为河南省焦作煤业集团的职工。1974年,新婚一年的妻子生下女儿后因产后风不幸去逝,他用自己的孝心和责任心全力承担起照顾亡妻瘫痪在床的父亲、丧失劳动能力的母亲和呆傻妻弟的责任。,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 。 出自孟子梁惠王上,爱幼,武汉“暴走妈妈” 陈玉蓉为消除重度脂肪肝将其移植救子,连续七个月每天暴走十公里。2009年11月3日,陈玉蓉通过手术成功把自己合格的肝脏移植给了亲生儿子。,夫树欲静而风不止,子欲养而亲不待。 韩诗外传卷九,常怀感恩心,二、发展教育和科学 (一)、改革开放以来,我国教育和科学事业的发展与现代化进程相适应,取得了重大成就。,(二)完善措施:应该从以下几个方面着手:,1、科学技术作为第一生产力,对一个国家、一个民族现在和未来的
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