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一堂好课的 基本特质 杨 斌 ,(一)“学校教育应当使受教育者一辈子受用”的教育本质观; (二)“教育就是要养成良好习惯”的素质教育观; (三)“教是为了达到不需要教”的教学哲学观; (四)“受教育的人的确跟种子一样”的学生主体观; (五)“德育总跟智育、体育结合在一起”的全面发展观; (六)“国文是发展儿童心灵的学科”、“应付生活的工具”的语文教育观; (七)“教育工作者的全部工作就是为人师表”的师表风范观。,特质,是指一种可表现于许多环境的、相对持久的、一致而稳定的内在特点。 好课的特质:即指一堂好课相对一致而稳定的内在品质。,(一)“学校教育应当使受教育者一辈子受用”的教育本质观; (二)“教育就是要养成良好习惯”的素质教育观; (三)“教是为了达到不需要教”的教学哲学观; (四)“受教育的人的确跟种子一样”的学生主体观; (五)“德育总跟智育、体育结合在一起”的全面发展观; (六)“国文是发展儿童心灵的学科”、“应付生活的工具”的语文教育观; (七)“教育工作者的全部工作就是为人师表”的师表风范观。,一、深度进入文本 所谓“文本”,是作者思想、情感、心灵之载体,此外没有别的通道。 所谓“进入”,是指贴着文字飞行,不是在文本之外另起炉灶,去搞什么其他名堂。 所谓“深度”,是指准确、深刻地把握文章的思想内涵、情感内涵,触摸到作者的灵魂和心灵。,送考开头:今年的早秋,我不待手植的牵牛花开花,就舍弃了它们,送一群孩子到杭州来投考。 种牵牛花,扶助它们攀缘,看它们开花,结子;是我过去的秋日的乐事。今秋我虽然依旧手植它们,但对它们的感情不及以前好。因为我看出了它们一种弱点:一味想向上爬,盲目地好高。我在墙上加了一排竹钉,在竹钉上绊了一条绳,让它们爬;过了一二晚,它们早就爬出这排竹钉之上,须得再加竹钉了。后来我搬了梯子加竹钉,加到我离去它们的时候,墙上已有了七八排竹钉,牵牛花的卷蔓比芭蕉更高,与柳梢相齐,离墙顶不过三四尺了。看它们的意思还想爬上去,好像要爬到青云之上方始满足似的。为此我讨嫌它们,不待它们开花结子就离弃它们,伴送一群小学毕业生到杭州来投考。,送考结尾:我吃不下跑路,被旱灾阻留在杭了。我教我的儿女们也不须回家,托人带信去教家里人把行李送来。行李送来时,带到了关于牵牛花的消息:据说我所手植的牵牛花到今尚未开花,因为天时奇旱的缘故。我姊给我的信上说:“你去后我们又加了几排竹钉。现在爬是爬得很高,几乎爬上墙顶了。但是旱得厉害,枝叶都憔悴,爬得高也没有用,看来今年不会开花结子的。”,二、有效达成语文能力 1.能力达成不求多,不是一篇文章的所有涉及语文的内容全部讲完。依据教学目标、教学内容、不同文体的需要,有所侧重,有所取舍。语文知识能力的训练要精选。要和教学内容的理解相得益彰。,2.不排除训练,但绝不能从头到尾都是训练。有人提“训练本位”,这不是叶圣陶的意思。语文要训练,更要熏陶。,3.教出文体特点来。 文学作品:文字品味要占大的比例;朗读训练;情感内涵要体验到位。 文言文:要在文言学习规律上下功夫。譬如:一个字的字义分析【字形入手】,一个词语的推断。,文言有一种对称、均衡、辨证之美。汉语单音词的孳生就利用双声叠韵的道理,而且这种孳生往往是向反面转化,音义都处于矛盾运动之中。如“天崩地裂”“腹背受敌”。辨证思想也重视对立双方的互相转化。如“反训”现象。“乱”可作“乱”“治”讲,“离”可作“离开”“遭逢”讲,辨证思维还外化为“句法对应”现象。句法对应在句子结构上是节奏匀称而辞意对应,不仅使文句意义互相映射,互为补充,甚至“互文见义”。,1.其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?(五人墓碑记) 2.得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。(石钟山记) 3.方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王-(伶官传序),三、创造活跃氛围 1.活跃,首先是真实的活跃。活跃不是热闹。 2.有思考,有讨论,有质疑,有错误。有高质量的思维活动。 3.真实的活跃氛围看似课的形式,其实是内容。,周朴园 (徐徐立起)哦,你,你,你是 鲁侍萍 我是从前伺候过老爷的下人。 周朴园 哦,侍萍!(低声)怎么,是你? 鲁侍萍 你自然想不到,侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。 周朴园 你侍萍?(不觉地望望柜上的相片,又望鲁妈) 鲁侍萍 朴园,你找侍萍么?侍萍在这儿。,周朴园 (徐徐立起)哦,你,你,你是 鲁侍萍 我是从前伺候过老爷的下人。 周朴园 哦,侍萍!(低声)怎么,是你? 鲁侍萍 你自然想不到,侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。 周朴园 你侍萍?(不觉地望望柜上的相片,又望鲁妈) 鲁侍萍 朴园,你找侍萍么?侍萍在这儿。,镜头之二:人物动作:为什么是“慢慢撕碎”? 周朴园 (由衣内取出皮甲的支票签好)很好,这是一张五千块钱的支票,你可以先拿去用。算是弥补我一点罪过。 鲁侍萍 (接过支票)谢谢你。(慢慢撕碎支票),周朴园和鲁侍萍,谁是对话的主动者? 第一波: 鲁侍萍:“哦。老师没有事了。”【弦外之音:老爷还有什么事要问我吗?】 第二波: 鲁侍萍:“老爷是那个地方的人?”【勾起回忆,推进剧情】,第三波: 周朴园 三十年前,在无锡有一件很出名的事情 鲁侍萍 哦 周朴园 你知道么? 鲁侍萍 也许记得,不知道老爷说的是哪一件? 周朴园 哦,很远的,提起来大家都忘了。 鲁侍萍 说不定,也许记得的。 周朴园 我问过许多那个时候到过无锡的人,我想打听打听。可是那个时候在无锡的人,到现在不是老了就是死了,活着的多半是不知道的,或者忘了。 鲁侍萍 如若老爷想打听的话,无论什么事,无锡那边我还有认识的人,虽然许久不通音信,托他们打

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