(论文)浅论杜牧诗的艺术风格及其成因

第n 卷第3 期( 2 0 0 6 )寸啸高奸于拒V o I 1 1 N o 3 ( 2 0 0 6 ) 浅论杜牧诗的艺术风格及其成因 肖蓉 ( 兰州职业技术学院，甘肃兰州7 3 0 0 0 0 ) 摘要：从古体诗、近体诗两种诗体中分析了杜牧诗歌的艺术风格，并从作家性格、家世、时代几方面分析了艺 术风格形成的原因。 关键词：豪健；俊爽；性格；家世；时代 中图分类号：1 2 0 6 2文献标识码：A文章编号：1 0 0 8 9 0 2 0 ( 2 0 0 6 ) 0 3 0 3 6 一0 0 4 一个人的艺术风格，是他在作品中表现出来的主要思 想特点和艺术特点相结合的相对稳定的综合体，在这个综合 体中，始终有一个主旋律，把握住了这个主旋律，也就认识了 一个诗人艺术风格的主体。风格代表了一个诗人创作的最 高成就，显示了其艺术才能与创作个性。艺术家的创作往往 有多种风格，但在多种风格中，必有其主导风格。杜牧诗或 含蓄蕴籍；或清奇绮丽；或自然飘逸；或清倩华美、情韵缠绵， 显示了其诗风格的斑斓多彩、摇曳多姿。关于杜牧风格的独 特性前人多有评论，“杜牧之与韩、柳、元、白同时，而文不同 韩、柳，诗不同元、白。复能于四家外诗文皆别成一家，可云 特立独行之士矣。“ 杜樊川诗雄姿英发”，胡应麟在诗薮里 说杜牧诗的基本风格是“俊爽”“豪健跌宕”“独持拗峭”，紫微 尝有旬日：“杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处搔”，此正一生所 得力之处，故其诗文俱带豪健。( 栽酒园诗话又编 ) 这许 多概括，尽管语句不同，但主体意向都是说明杜牧诗的主要 风格特征是豪健俊爽。 杜牧诗的艺术风格在他的五古中表现得相当突出。这 部分诗述志咏怀，感慨时事，具有丰富的政治内容和激动人 心的艺术力量。 中赞叹道：“杜牧之才气，其唐长庆以后第一人 耶! ” ) 再如( 池州 送盂迟先辈 结尾郝的奇妙想像，浪漫主义色彩更为鲜明。 “人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁，上天 揭取北斗柄，蓬莱顶上斡海水，水尽到底看海空。月于何处 去? 日于何处升? 跳丸相趁走不住，尧舜禹汤文武周公皆为 灰。”这种江涛海浪似的浪漫主义激情，正是他古体诗豪爽奔 放特征的外化，又和雄健峭拔相统一。 杜牧的近体诗，特别是七律、七绝艺术成就最高，名篇也 多，最为后代人喜爱称颂，也最能代表他的风格。俊爽可以 说是他近体诗的主要风格。 杜牧的七言律诗，在其全部诗作中占有重要的地位。在 前四卷中共收各体诗2 6 l 首，其中七律就近6 0 首。 不仅数量多，而且在思想艺术上也取得很高成就。杜牧在律 诗的创作上有所创新，关于他律诗的艺术特点，刘克庄云： “牧于律中常寓少拗峭，以矫时弊。”( ： 六朝文物草连空，天淡云闲今古同。 鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。 深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。 惆怅无因见范蠡。参差烟树五湖中。 诗人登临揽胜，托物抒怀，气含广宇，思接千载。酋句由眼前 景物兴起六朝兴亡之感，言昔日的衣冠文物，尽成荒草，唯有 淡天闲云，今古所同。笔力贯注，大有包举宇内，涵盖千古之 势。二三句写宛溪一带的山色水声、飞鸟居人、深秋帘幕、落 日楼台，一幅壮阔的山川风物秋景图，如现目前。尾句抒发 登阁遥望五湖所产生的恩慕古人的豪情，表现了对功成名就 后泛舟太湖的英雄人物范蠡的向往。全诗情景交融，气魄壮 伟，沉雄劲健而不木质枯直，有韵质而不流于柔弱无力，明 收稿日期：2 0 0 6 0 1 2 3 作者简介：肖蓉( 1 9 7 3 一) ，女，甘肃兰州人，兰州职业技术学院讲师。 3 6 万方数据 第1 1 卷第3 期( 2 0 0 6 )肖蓉：浅论杜牧诗的艺术风格及其成因V o I 1 l N o 3 ( 2 0 0 6 ) 朗、俊爽之气回荡于全诗。薛雪在一瓢诗话) 中说：“杜牧之 晚唐翘楚，名作颇多，如题宣州开元寺水阁 ，直造老杜 门境，岂特人称小杜丽已哉。”又如( 九日齐山登高 这首诗： 江涵秋影雁初飞。与课携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 古往今来只如此。牛山何必独沾衣。 表面看来，诗人面对清秋中的落晖，将红尘看破，引黄花美酒 为知己，借以排遣人生多忧的愁绪，情调是低沉的。但实际 上杜牧并未变得心灰意懒，万念俱空，他只是把以往的豪情 壮志，借助旷达之情曲折地表达出来，旷达之情是在壮志难 酬的情况下的一种特殊的豪放之情，基调仍是开朗达观的。 即使在悲秋季节登临的又是远离京师的池州齐山，但也不 “恨落晖”，而且插花满头，饮得酩酊大醉，却又并非纯粹的借 酒浇愁，倒很有些像曹操的“慨当以慷，忧思难忘。何以解 忧? 唯有杜康”。( ) 其中的慷慨豪放之情，沛然流 于笔端。杜牧在一些诗文中，对曹操的政治抱负与军事才能 推崇备至，他自己的为人在慷慨豪放、论政谈兵方面也与曹 操相似。曹操诗的“跌宕悲凉”( 陈祚明采菽堂古诗选) ) 与 “气韵沉雄”( 敖陶孙 ) 的风格特点也大体与杜牧 此类七律的风格特点相似。此诗在语言情调上的俊爽豪宕 与情感上凄恻低回的结合使诗显得爽快而又含思凄恻。杜 牧一生的诗文创作中，成就最高的还属绝句。吴乔 云：“杜牧诗，唯绝句最多风调，”所以杜牧的七言绝 句更多地体现了他的创造性和艺术才能，有着独特鲜明的艺 术风格，对后世产生很大影响，一直为人们所喜爱。 说：“杜紫微才高，俊迈不羁。其诗有气概，非晚唐人所能 及。”这种过人的才干，正是杜牧的杰出之处，是形成他豪健 俊爽之风的一个重要原因。如 ： 细腰宫里露新桃，脉脉无言几度春。 至竞息亡缘底事? 可怜金谷堕楼人。 开头弧句，似乎是怀着同情和原谅的心情，形象地描绘息夫 人“看花满眼泪，不共楚王亩”的情景，但到第三句笔锋一转， 提出问题，“至竟息亡缘底事? ”金谷园里的绿珠和楚宫里的 息夫人同样是以美色招致亡国破家之祸的，前者坠楼而死， 以身徇情，而后者却忍辱偷生。诗的结语对绿珠的赞叹，也 就是对息夫人的鄙薄。笔锋锐利，有如匕首投柱，此诗粗读 含情脉脉，细细琢磨，却柔中有刚，给人以豪健之感。杜牧的 写景诗，气韵清拔，格调高峻。如“远上寒山石径斜，白云深 处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”把峻岭秋光 写得如此绚烂明丽。由枫叶联想到“二月花”，构思已觉新 奇，再用“红于”二字加以渲染，于浓郁中见清新之美，不但表 现出经霜枫叶耐寒的特质，同时也闪耀着诗人飘逸豪爽的性 格。 晚唐，由于唐帝国江河日下，使得当时的涛人大都染上 了一层感伤主义色彩。表现在绝句创作中意境更加深沉，调 子也更加低缓和哀怨，在这一片低沉的韵调中，杜牧却独具 声响。他虽不能完全摆脱时代投在他心灵上的阴影，也有忧 愁和感伤，使得他的绝句调子较为低沉。却仍有明快轩昂的 旋律，悲凉中寓豪健，哀伤中见旷达，构成了他的感怀诗怨而 不怒。哀而不伤的鲜明个性特征。试看( 登乐游原 一绝： 长空淡淡孤鸟没，万古销沉向此中。 看取汉家何事业。五陵元树起秋风。 沈德潜评日：“树树起秋风，已不堪回首，况于无树耶! ”可见 这里的感慨是多么深沉，哀伤是多么沉痛。但是诗人却把这 种感慨和哀伤放到“长空”、“万古”的境界中，浑阔俊爽，表现 出一种悲壮的美。李商隐也有 一绝：“向晚意不 适，驱车登古原，夕阳无限好，只是近黄昏。”两首诗一对比， 就更容易看出杜牧的特色。 杜牧的俊爽之风还表现在对一些传统题材的处理上。 宫怨是唐人绝句中表现最多的题材之一，杜牧也有一首秋 夕) ： 银烛秋光冷画屏。轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水。卧看牵牛织女星。 这首诗与其说是表现了宫女们的极度痛苦和无限怨恨，倒不 如说是表现了他们对美好生活的希冀和执着的追求。宫女 们面对茫茫星河，寻找着牵牛织女星，不正是他们对理想爱 情、美好生活的向往吗? 诗中最有哀伤，倍觉空灵，虽有失 望，却有憧憬，而不是一味地唱唐宫怨哀伤凄恻的老调。杜 牧过人的才气，更多地体现在他的咏史论证的绝句中。咏史 诗是将诗歌传统的比兴手法，用在历史题材的创作中，诗人 因史实而起兴，以史实比拟和讽喻现实。通过对史实的咏叹 反映现实，表达真实的感情。杜牧生于富贵之家，自负才略， 喜论兵事，他对兵法颇为精通，曾注解孙子： 十三篇，并在 中认为士大夫应当知兵，丽当时士大夫对于兵事 漠不关心，杜牧对于这种情况很不满意。历史上曹操也曾注 过 ，比杜牧幸运的是，曹操是军事、政治领袖，所以能 够将自己的军事思想付诸实践，曹操又是当时建安文学的领 袖，可以说曹操是个有诗人气质的军事家，而杜牧却徒有报 国济世的军事才能，“拟致位公辅，以时无右援者，快快不平 而终”，虽也曾上书李德裕，陈述用兵方略，李也曾采纳了他 的意见，取得胜利，杜牧却始终没有获得亲自筹划用兵、领导 军队的机会，故将自己满腹才能表现于咏史诗中，所以他终 究只是一个颇具军事才能的诗人。 杜牧的咏史绝句常出新意，如在过郦山作 中：“黔首不 愚尔亦愚，千里函关囚独夫”就颇具新意。秦始皇更民名曰 “黔首”( 等。 诗说天幸不可幸， 说人事尤可为同意思。”在这掰 首诗中，杜牧特别强调了指挥者的决定作用。 3 7 万方数据 第1 1 卷第3 期( 2 0 0 6 )甘青高秆子拒V 0 1 1 1 N o 3 ( 2 0 0 6 ) 折戴沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀眷深锁二乔。 ( ) 字里行间，洋溢着指点江山、品评历史的勃勃才气。他讥笑 周瑜以偶然的机会在赤壁取胜，如不是天赐与便，则国破家 亡，妻妾不保。 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 ( 题乌江亭 ) 讥笑项羽缺乏百折不挠的精神和毅力。宋人胡仔在苕溪渔 隐丛话 中谓这首诗“好异而噼于理项氏以八千人渡江， 败亡之余，无一还者，其失人心为甚，谁肯复附之? 其不能卷 土重来，决矣。”但实际上，杜牧在这酋诗中关心的并不是项 羽能否卷土重来的问题，而是惋惜项羽的灰心丧气、白走绝 路，恰恰表现了诗人自己的非凡气度，正体现了杜牧绝句的 俊爽之风。 杜牧的咏史诗，讽喻现实，抒写怀抱，往往有立意高绝的 议论，表现出横溢的才气，并喜作翻案文章，表现出过人的才 识。赵翼云：“杜牧之作诗恐流于平弱，故措辞必拗峭，立意 必奇辟。多作翻案语，无一平正者。”他之所以要立意奇辟， 多作翻案语，就是在艺术上追求高绝，表现自己的才识。在 献人启) 中说：“某苦心为诗，本求高绝，不务奇丽，可涉习 俗，不今不古处予中间。”他有明确的创作主张，他的许多咏 史诗就是他创作主张的艺术实践。赤壁、 等， 在翻案中表现他非凡史识。吴乔云：“牧之数诗，俱用翻案 法，跌人一层，正意益醒。”杜牧知军事，好谈兵，然不为当局 所重，握瑾怀瑜，而不得一试，心情忧郁，产生激愤情绪。 记载杜牧“邪柔利己，偷苟 谗谄，可以进取，知之而不能行之，非不能行之，抑复见恶之， 不能忍一同坐与之交谈。”他的志向在于经邦治世，平边安 民，为此甘愿“烹身灭族”，疆场舍死。 诗，一方面对予代宗时元载策划及宪宗有意收复河湟，而都 未实行表示深深的惋惜，另一方面却又将这些有作为的皇帝 和大臣以及有民族气节的人民作为赞美的对象加以歌颂。 同时抒发了自己渴望安边复土，实现国家统一的豪情壮志， 使全诗显得沉雄豪壮。 杜牧豪放有为，刚直敢言，但仕途却坎坷。他的政治抱 负在一些咏史诗中，得到充分表现，并不时流露出怀才不遇 的感慨。他在 中写道：“关西贱男子，誓肉虏杯羹。 崎数系虏事，谁其为我听。荡荡乾坤大，瞳瞳目月明。叱起 文武业，可以豁洪溟。安得封域内，长有扈苗征。韬舍 辱壮心，叫阔无助声。聊书感怀韵，焚之遗贾生。”在 中说：“但可感鬼神，安能为献酬? 好入天子梦，刻像 来尔求。”这只能是天真的一相情愿，怎能不使他义愤填膺? 但即使是这些怀才不遇的诗，其基调仍是开朗豪健的。 杜牧性格的另一面是风流潇洒，倜傥不羁。 ，尽管全诗写的是与歌妓的离 别之情，但最后却以“待得枚皋相见日，自应妆镜笑蹉跎”作 结。诗人所感叹的岁月蹉跎，其意不仅在青楼红粉一面，其 中也包含了壮志难酬，不能及时建功立业的感叹。又如 ：“落魄江湖载洒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦， 赢得青楼薄幸名。”后人对这首诗颇有微词，因为他直接表现 了挫牧的携妓生活，殊不知这正是杜牧的痛快之处。他从不 遮遮掩掩，总是那么坦率，实际上，这首诗固然反映了诗人不 谨慎的一面，但更多地表现了诗人对这种生活的悔恨和否 定，同时，也抒发了诗人怀才不遇的悲伤心情和满腔的愤懑， 是诗人不幸生活的曲折反映。姚莹论诗绝旬：云：“十里扬 州落魄时，春风豆蔻写相思。谁从绛蜡银筝底，别识谈兵杜 牧之。”这可以说是透过杜牧诗的外表看到了杜牧性格的本 质。 另外，家世和时代的影响，是杜牧创作风格形成的基础。 杜牧生平善于论兵，似乎颇有他十六世祖杜预的遗风。 而他受他祖父杜佑的影响却相当大。杜佑很有政治才能，曾 历任容管经略史、水陆转运史、岭南、淮南诸镇节度史等，德 宗末年为宰相。并在各任提出很多好建议，以节约开支，增 加财政收入。杜佑还很好学，博通古今，对刘秩所作 细加研究。撰成通典) 二百卷，这部书，搜采详实，组织完 万方数据 第1 1 卷第3 期( 2 0 0 6 )肖蓉：浅论杜牧诗的艺术风格及其成因v 0 1 1 1 N o 3 ( 2 0 0 6 ) 密，考辨精审，其中也颇有可取的见解。在杜佑的子孙中，能 够将他的经世致用之学继承而发扬的，只有杜牧了。杜牧在 冬至日寄小侄阿宜诗 中说到他们自己的家：“旧第开朱门， 长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。家集二百编，上下 驰皇王。”他夸耀家中的万卷书，而特别提出“家集二百编，上 下驰皇王”，就是指的他祖父杜佑撰著的通典 二百卷，可见 他是很注重这种家学的。杜牧生平留心当世之务，论政谈 兵，卓有见地，他在上李中丞书 中说自己“世业儒学，自高、 曾至于某身，家风不坠”，又说自己对“治乱兴亡之迹，财赋兵 甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失”颇有研究，这正 是他祖父杜佑作通典 考明历代典章制度以施诸实用的家 学传统。加之杜牧自身孜孜以求，自强不息，通晓经史诗赋， 研究注释 、 ) 从这首诗看来， 杜牧是在仿效继承前贤的基础上起步的。经、史、屈、宋、班、 马、李、杜、韩、柳都在他效法之列。尤其对杜甫、韩愈特别崇 拜：“杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处搔。天外风凰谁得髓? 无人解合续弦胶! ”杜牧学习杜甫风格中的“沉郁顿挫”，却剔 除了杜甫诗中愁苦忧伤之气，同是反映现实的诗，杜牧却重 在抒发自己的豪情壮志。所以虽效法杜甫，但其诗风格却与 杜甫不同，主要标志就在于减却了杜甫诗沉郁顿挫风格中的 愁苦忧伤之气而增加了豪放之情。杜牧的七律诗如 说：“晚唐中，牧之、义山俱学子美。牧之 豪健跌宕，不免过于放。”所谓“过于放”，大概就是指与杜甫 诗相较之下，杜牧与杜甫的不同之处。至于韩愈，由于他才 力雄富，唯古体诗足以恣其驰骤，所以喜作俊俏挺拔的古诗， 杜牧的律诗在借鉴杜甫诗沉郁顿挫的同时，又参之以韩愈古 诗跌宕挺拔的气势。但韩诗也有过于求奇求险的弊病，创奇 格，用险韵，使他的诗有些“盘空硬语”，特别拗峭。而杜牧却 将韩诗的“盘空硬语”变为“姿英发”了。从以上分析可看出， 杜牧慕古、踵前，但却不拟古，生搬硬套，而是在继承中有所 创新。而他最为独到之处可以说是对律诗的改革了， 刘克庄与杨慎在论杜牧七律诗的艺术风格中都谈到“以 矫时弊”。那么，晚唐七律的“时弊”究竟是什么呢? 杜牧是 如何矫正的呢? 七律自初唐定型至中晚唐始盛，但就在中唐七律大盛 时，诗坛上却出现“大力十才子”这一有倒退倾向的诗派。他 们在诗歌内容上抛弃了杜甫现实主义优良传统，极少反映社 会现实和民生疾苦，而把点缀升平、应制酬唱、纵情山水、称 道隐逸作为基本主题；在艺术方面，他们都有较好的艺术修 养，善作七律，但他们却极力在严格的格律限制之内遣词造 句，安排声韵，追求形式、技巧的华美。所以脱离现实，诗风 华丽柔靡，这种诗风直接影响到晚唐多数诗人。钱木蔻在 唐音审体) 中论及晚唐七律时说：“昔人渭七言律诗莫工于 晚唐，然自此作者愈多，诗道愈坏。大抵组织工巧，风韵流 丽，滑熟轻艳，千手雷同；若以义求之，其中竟无所有。”这正 概括了晚唐七律的“时弊”。为了矫正这种时弊，杜牧在他的 七律中不仅重视了思想内容和社会现实的联系，而且，他无 论反映什么内容，都能写得豪情满怀、气势磅礴，而在格律上 则有不甚拘于细谨，或故作拗峭，以增强豪宕劲健的气势。 如 商山富水驿：“益戆由来未觉贤，终须南去吊湘川。当时 物议朱云小，后代升华白日悬。邪佞每思当面唾，清贫长欠 一杯钱。驿名不合轻移改，留警朝天者惕然。”首颔两联以汲 黯、朱云为阳城的直言敢谏作陪衬。以此开头，奠定了全诗 雄劲豪宕的基础。颈联以形象语句来概括阳城的刚直敢言 与清贫生活。尾联提出应保留驿名，使“朝天者”警惕。全诗 充满了正义凛然的豪气，读来令人振奄。，另外，在“留警朝天 者惕然”一句中，他还打破了七律前四后三的常格，而变为前 五后二，更增加了全诗的豪宕峭拔之感。所以杜牧的七律诗 之所以写得豪宕拗峭，一个重要原因就是为了对这种单纯玩 弄技巧的柔靡诗风进行改革，正如 瓯北诗话所说：“自中唐 以后，律诗盛行，竟讲声病，故多音节和谐，风调圆美。杜牧 恐流于弱，特创豪宕波峭一派，以力矫其弊。”杜牧的七律诗 之所以能以其特有的风格，独树于晚唐诗坛，与其对“时弊” 的矫正及改革是分不开的。 参考文献： 1 洪亮吉北江诗话 M 北京：人民文学出版社 1 9 9 8 【2 刘熙载艺概迁注【M 贵阳：贵州人民出版社， 1 9 8 6 3 胡震亨唐音癸签 M 上海：上海古籍出版社。 1 9 8 1 4 赵翼瓯北诗话 M 北京：人民文学出版社。1 9 6 3 5 缪铖杜牧传 M 广州：百花文艺出版社。1 9 9 9 责任编辑：魏琴 3 9 万方数据 浅论杜牧诗的艺术风格及其成因浅论杜牧诗的艺术风格及其成因 作者：肖蓉 作者单位：兰州职业技术学院,甘肃,兰州,730000 刊名： 甘肃高师学报 英文刊名：JOURNAL OF GANSU NORMAL COLLEGES 年，卷(期)：2006，11(3) 引用次数：0次 参考文献(5条)参考文献(5条) 1.洪亮吉 北江诗话 1998 2.刘熙载 艺概迁注 1986 3.胡震亨 唐音癸签 1981 4.赵翼 瓯北诗话 1963 5.缪铖 杜牧传 1999 相似文献(1条)相似文献(1条) 1.学位论文 李愚镛 杜牧诗歌研究 2007 杜牧是晚唐杰出的诗人，在唐代诗坛上赢得了重要的地位，时人称为“小杜”，以别于杜甫，又因与同时代诗人李商隐齐名，被称为“小李杜”。 杜牧亦善文，在骈文重新抬头的晚唐，坚持古文创作而颇有成就。本文为杜牧诗歌的整体性研究，分析诗歌的渊源、内容、成就、影响，探讨杜牧在晚 唐诗坛上的地位和意义。现存杜牧诗除唐人裴延翰编次的樊川文集前四卷比较可靠外，宋代以后编次的外集、别集等多有非杜牧之作混入 。今人作了很多辨伪工作，本文在这些考证的基础上，对可靠的杜牧诗进行分析，力求对杜牧诗歌有新的认识和见解。 全文共分为七章。第一章绪论，简述研究方向，评述以往的研究成果。有关杜牧已有十余种专著和四百多篇研究论文。其研究成果，八十年代 以后更突出。专著主要是传记、美学、综合研究等方面；研究论文主要是生平思想、文学思想、诗文研究、考证(辨伪、系年)等方面。其中，杜牧的卒 年、杜牧对元白的批评、杜牧与牛李党争的关系等，一直是研究者比较关注的问题。 第二章创作背景，论述杜牧诗歌的渊源、生平和卒年。杜牧创作的渊源有很多方面，本文主要从家世渊源和文学渊源两方面进行分析。杜牧继 承了祖父杜佑经世致用的家学传统，注重实用。他非常关心国事，文学创作具有很强的现实意义。他在罪言、原十六卫、守论、战论 等文章中，发表了很多精辟的政治、军事见解；在感怀诗、郡斋独酌、早雁等诗歌中，反映了藩镇割据、边患频仍、民不聊生的现实。在 文学渊源方面，杜牧受到了楚辞、李白、杜甫、韩愈的影响，其中韩愈对杜牧影响最深。 关于杜牧的卒年，历来有不同的说法。新、旧唐书本传说杜牧卒年五十，而未言卒于何年。杜牧自撰墓志铭撰于宣宗大中六年十一月十日 稍后，刘崇远金华子杂编云，杜牧自撰墓志铭后“逾月而卒”，杜牧应卒于大中六年十二月，而大中六年十一月十八日为公元853年元旦，因此杜牧 的卒年应是公元853年。 第三章杜牧的文学思想，探讨杜牧在文学创作上的见解和主张。杜牧在答庄充书中提出“文以意为主”之说。在文章的内容与形式关系方 面，他强调的是内容。语言形式为内容服务，反对片面追求华丽辞藻的形式主义倾向。他很重视韩愈和柳宗元的文学成就，他的散文创作实践，事实上 就是中唐古文运动的继续。在诗歌方面，杜牧创造出自己特有的风格。他在献诗启中阐述，自己追求的是“高绝”，即独辟新的境界，既不受晚唐 浮浅轻靡的诗风，也不因袭古人。在李贺集序中，杜牧高度评价李贺诗多样化的风格和语言表达技巧，同时指出在文辞的奇丽方面李贺诗超过楚 辞，但思想内容方面不如楚辞。 这一评价反映了他“文以意为主”的一贯观点。杜牧对当时广为流