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文档简介

高效能人士的七个习惯,史蒂芬柯维,前言,只学不做等于没学,只知不做等于无知; 谁也无法说服他人改变,因为我们每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门, 无论动之以情或者是晓之以理,我们都不能替别人开门; 得知太易,必不珍惜。 知彼需要仁慈之心,解己需要勇气,能平衡两者,则大幅提升沟通的效率。,重新探索自我,没有正确的生活,就没有真正卓越的人生。 思维定式影响观点,观点左右行为。,一棵邪恶的大树,砍它枝叶千斧,不如砍它根基一斧。行为和态度就是枝叶,思维定式就是根基,抓住根本,才能让生活出现实质性的进展。,品德的成功,需要原则作为引导。,本书强调以原则为中心,以品德为基础,要求由内而外的实现个人效能和人际效能。,个人领域的成功,必须先于公众领域的成功;只有先信守对自己的承诺,才能信守对他人的承诺;,七个习惯概论,人的行为总是一再重复,因此卓越不是单一的举动,而是习惯。 思想决定行动,行动决定习惯,习惯决定品德,决定命运。 要改变将来的生活,必须改变现在的习惯,即使过程很难受。,成熟模式图,即人类成长的三个阶段,分别为依赖期、独立期、互赖期。 依赖期以“你”为核心你照顾我,你为我的得失成败负责。 独立期以“我”为核心我可以做到,我可以负责,我可以靠自己,我有权选择。 互赖期以“我们”为核心我们可以做到,我们可以合作,我们可以融合彼此的智慧和能力,共创前程。,七个习惯概论,生理上无法独立的人需要别人帮助;情感上无法独立的人,其价值和安全感来自他人的看法,一旦无法取悦别人,便会极度沮丧;智力上无法独立的人需要他人帮忙思考和解决生活中的大小问题。 相反的,生理上可以独立的人可以自食其力;智力上独立的人可以有自己的思想,兼具想象、思考、创造、分析、组织与表达能力;情感上独立的人信息十足,能自我管理,不因他人好恶而影响自我价值评价。,七个习惯概论,七个习惯概论,本书前三个习惯主要讲述:如何自我约束,如何由依赖进步到独立。这些习惯属于个人领域的成功范畴。 真正独立之后,你就具备了有效互赖的基础,就可以开始致力于更为性格导向的公众领域成功,即习惯四、五、六所讲授的团结、合作和沟通。,七个习惯概论,效能的定义: 效能=产出+产能 小故事: 一位农夫,无意间发现了一只会生金蛋的鹅,不久便成了富翁。可是财富却是他变得贪婪和急躁,每天一个金蛋已经无法满足他,于是异想天开的把鹅宰杀,想将鹅肚子里的金蛋全部取出,谁知打开一看,鹅肚子里面没有金蛋。鹅死了,再也生不出金蛋。 真正的效能包含两个方面,一是“产出”,即金蛋;二是“产能”,生产的资产或能力,即下金蛋的鹅。 生活中,“重蛋轻鹅”的人,最终会连这个产金蛋的资产也保不住,反之,重鹅轻蛋的人,最后自己可能会活活饿死,更不用说鹅了。,七个习惯概论,人类拥有的三大资产: 物质资产,金融资产,人力资产。 物质资产:保证产出和产能的平衡会帮助个人更有利的利用物质资产。 金融资产:人们最宝贵的金融资产便是赚钱的能力,如果不能持续投资以增进自己的产能,眼光就会收到局限,只能在现有的位置上踏步,每天忙忙碌碌,就怕老板对自己印象不佳,既在经济上受制于人,又担心位置不保。 人力资产:对于产出和产能之间的平衡更为重要,因为正是人控制着物质资产和金融资产。,你希望员工如何对待客户,你就要如何对待员工。,产出与产能平衡时,产出便会自动由产能输出。,效能的重点意义在于平衡,产出与产能平衡的原则是效能的精髓。,习惯一:积极主动,人性的本质是主动而非被动的,人类不仅能针对特定环境选择回应的方式,更能主动创造更有利的环境。,把意识转移到屋子的某个角落,然后用心客观的审视自己。凭借自觉意识,我们可以客观检讨我们是如何“看待”自己也就是我们的自我思维。所有正确有益的观念都必须以这种“自我思维”为基础,他影响我们的行为态度以及如何看待别人。,选择的自由-刺激和回应之间。,习惯一:积极主动,个人的行为取决于自身的抉择,而不是外在的环境,人类应该i有营造有利的外在环境的积极性和责任感。,积极主动的人不会把自己的行为归咎与环境外界条件或者他人的影响。积极主动的人不会受外界外界条件控制。,积极主动是人类的天性,即使生活受到了外界条件的制约,那也是因为我们有意无意地选择了被外界条件控制,这种选择称之为消极被动。,伤害我们的并非悲惨遭遇本身,而是我们对悲惨遭遇的回应。,采取主动是实现人生产能与产出平衡的必要条件,对于培养七个习惯来说也不例外,其余六个习惯都已积极主动为根基。 积极行动不同于积极思考。我们不但需要面对现实,还要面对未来。,任由感觉决定行为,是不负责任的做法。,习惯一:积极主动,习惯一:积极主动关注圈和影响圈,关注圈,影响圈,积极主动的人专注于“影响圈”,他们专心做自己力所能及的事情。他们的能量是积极的,能够使影响圈不断扩大扩张和成长。,如果我们的焦点在关注圈,就等于是允许自己受制于外界条件,自然不会主动采取必要措施推动积极变化。,习惯一:积极主动关注圈和影响圈,影响圈,积极主动的人虽然更看重自己的影响力,但也有一个关注圈,只不过他们的关注圈往往小于影响圈,这样才能有效发挥影响力。,关注圈,习惯一:积极主动,我们面对的问题分为三类: 可直接控制的问题:可以通过培养正确习惯来解决; 可间接控制的问题:可以通过改进施加影响的方法来解决; 无法控制的问题:我们要做的是改变面部曲线,以微笑、真诚与平和来接受现实。,对力不能及之事处之泰然,对能够掌握的事则全力以赴。,原则制约我们的行为,顺之则产生积极效果,逆之则导致消极后果。,两种能够直接掌控人生的途径: 一、做出承诺,并信守诺言; 二、确立目标,并付诸实践。,习惯一:积极主动为期30天实验,以30天时间实践积极主动的原则,在这期间把全部精力投放到影响圈之内,从各种小事开始,许下小诺言并予以兑现。学会做照亮他人的蜡烛,而不是评判对错的法官;以身作则,而不是一心挑错;解决问题,而不是制造事端。,习惯一:积极主动为期30天实验,付诸实践: 1、用一整天的时间,听自己和周围的人说话,注意看是否常有“但愿”、“我办不到”,或“我不得不”等消极的语言出现。 2、想一想近期是否会发生一些按照以前的习惯你会消极对待的事情?它是否在你的影响圈之内?你应该如何以积极主动的原则应对?在心里演练一下积极的应对方式;提醒自己刺激与回应之间存在空间;向自己承诺,要抓住选择回应的自由。 3、找出一个工作或生活中令你备感挫折的问题,判断它属于直接控制、间接控制还是无法控制的问题,然后在影响圈内找出解决问题的第一个步骤,并付诸行动。 4、试行积极主动的原则30天,观察自己的影响圈有何变化。,习惯二:以终为始自我领导的原则,以你的人生目标作为衡量一切的标准,你的一言一行,一举一动,无论发生在何时,都必须遵守这一原则,既由个人最重视的期许或价值观来衡量一切,牢记自己的目标和使命。 以始为终,说明在做任何的事情之前,都要先认清方向。,许多人拼命埋头苦干,都头来却发现追求成功的梯子搭错了墙,但是为时已晚,所以说忙碌的未必出成果。,若能先定目标,你的洞察力会大大改善。,习惯二:以终为始自我领导的原则,“以终为始”的一个原则基础是“任何事都是两次创造而成”。我们做任何事情都是现在头脑中构思,即智力上的第一次创造,然后付诸实践,即体力上的或者第二次创造。,创办企业要想成功,必须先明确目标,根据目标来确定企业的产品和服务,然后整合资金、研发、生产、行销、人事、厂房、设备等方面的资源,朝既定目标奋力前行。“以终为始”往往是企业成功的关键,许多企业都败在第一次创造事先缺乏明确目标,以至资金不足,规划不周或对市场情况的解读有误。,“以始为终”的原则试用范围极广。明白了两次创造的道理,把制定目标看的与实践本身同样重要,影响圈就会日益扩大,反之就会日益缩小。,习惯二:以终为始自我领导的原则,“以终为始”的另一个原则基础是自我领导,但领导不同于管理。领导是第一次的创造,必须先于管理;管理是第二次的创造。,领导与管理就好比思想与行为。管理是正确的做事,领导则是做正确的事情。管理是有效地顺着成功的梯子往上爬,领导则判断这个梯子是否打在正确的墙上。,成功,甚至求生的关键并不在于你流了多少血汗,而在于你努力的方向是否正确,因此无论在哪个行业,领导都重于管理。,在成功的管理也无法弥补领导的失败,而领导难就难在常常限于管理的思维定式而难以自拔。,习惯二:以终为始自我领导的原则,个人生活中的领导意识更为匮乏,很多人连自己的价值观都没有搞清楚,就忙于提高效率,制定目标或完成任务。,以正确的原则为生活中心可以为发展上述四个支撑人生的因素奠定坚实的基础。,核心,人生方向,智慧,安全感,力量,核心,习惯二:以终为始自我领导的原则,唯一能制约力量的是原则本身的必然后果。我们可以自由选择行动,但无法选择行动的后果“拾起手杖的一头,也就拾起手杖的另一头。”,任何原则都有必然后果,遵从原则,后果就是积极的;忽视原则,后果就是消极的。原则具有广泛适用性,无论是否为人所知,这种制约都是普遍存在的。越了解正确的原则,明知行动的自由度越高。,习惯二:以终为始自我领导的原则,以永恒不变的原则作为生活中心,就能建立高效能的思维定式,也就能正确审视所有其他的生活中心。 生活中心不同,产生的观念也就各异。,以原则为生活重心,习惯二:以终为始自我领导的原则,人的大脑可分为左右两部分,左脑主思逻辑思考与语言

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