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文档简介

评点方法: 选取细节,挖掘内涵,简洁表达,人物特点:身材短小精悍,秃头顶,宽下巴,肥大长袍,步履稳健,风神潇洒,左顾右盼,光芒四射 潇洒、自信 开场白:极简短、独特 生动、幽默、谦逊、自负 声音:沉着而有力,洪亮而激亢 沉稳、睿智 内容:丰富而有趣 博闻强识、学识渊博 表情:成为表演,大汗淋漓,状极愉快 感情充沛 神态:生动有趣 自负、谦逊 语言:旁征博引 风趣、博闻强识 动作:手之舞之足之蹈之 自由洒脱,梁任公的热心肠 (1)感情真挚,真实不造作。“竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭泪” “于涕泗交流之中张口大笑了” (2)热爱中国文学,做事有热情(激情)。“每次讲演,先生大汗淋漓,状极愉快。” (3)怀有一颗炽热的爱国心。,感受别样的热心肠 梁启超在徐志摩、陆小曼婚礼上的训词: 志摩、小曼皆为过来人,希望勿再作过来人。 徐志摩!你这个人性情浮躁,所以在学问方面没有成就,你这个人用情不专,以致离婚再娶。 陆小曼!你要认真做人,你要尽妇道之职。你今后不可以妨害徐志摩的事业。 你们两人都是过来人,离过婚又重新结婚,都是用情不专。以后要痛自悔悟,重新做人! 愿你们这是最后一次结婚!,与梁任公一同欧游的蒋百里,回国写了一本欧洲文艺复兴时代史,请梁启超为之作序。岂料梁启超的写作激情一发不可收拾,出手便是6 万字。于是,这篇“长序”只得单独出版,后来就成了梁启超的学术代表作清代学术概论。,为什梁任公先生的演讲一开头要讲箜篌引 这首古诗?,箜篌引,朝鲜津卒霍里子高所作也。子高晨刺船以濯(通“棹”,意为“划船”)。 有一白首狂夫,被发提壶,涉河而渡,其妻追止之,不及,堕河而死。乃号天嘘唏,鼓箜篌则歌曰:“公无渡河,公竟渡河,公堕河死,当奈公何!”曲终,自投河而死。子高闻而悲之,乃援琴而鼓之,作箜篌引以象其声,所谓“公无渡河曲”也。 东汉蔡邕琴操,这位“白首狂夫”怀揣了一份怎样急不可耐的人生目标,竟然促迫他在天色刚亮时就冲出家门,一路狂奔,竟快到跟在其身后的妻子都无法赶上,且涉险蹈死而不顾、堕河而死而后止呢?河流,是自然中的一种存在,到更广泛的人文意义层面上,“河流”喻示实现理想的障碍。,它的主题,乃是疯狂与死亡。在讲求中庸的中国文化里,如此明确的以疯狂与死亡为审美对像的,就格外使人颤栗。”“波涛在前,命运已定,前进就是死亡,却依然蹈死而不顾。这种执著,缘自于强大到疯狂的人格力量,命定要做无望之极的抗争。”至此,我彻底解开了梁启超先生在讲演时,为什么在浩如烟海的中国韵文里独独选择箜篌引来作开头了:他自己就如那位白发狂夫般坚持自我理想,在明知不可为的情况下仍执意为之,颇有蹈死不顾的气概。,河流:预示实现理想的障碍 (其意蕴指向人类的某种处境与心理) 表层:至情至性的爱情悲剧 深层:隐含了梁任公的政治倾向与立场。 (1)为了国家与人民,知其不可为而为之,箜篌引几乎就是梁任公先生一生精神甚至命运的缩影。 (2)亡友谭嗣同,“梁任公先把那首古诗写在黑板上,然后摇头摆脑地朗诵一句:“公、无、渡、河”,接着大声喝彩,叫一声“好”!然后再重复地念:“公、无、渡、河”,“好”!“好,实在是好!”梁任公这样自我陶醉地一唱三叹,一声高似一声,并无半句解释。”然后高喊一同听课的儿子思成“快抹黑板!”黑板一擦就算讲完。闻一多讲述时,情不自禁地跟着把脑袋转来转去,讲得满脸通红,声音激昂。末了把声音压低,两手一摊,正告弟子:“大师讲学,就是这样!”,三十年来新事业、新智识、新思想,是谁唤起? 百千载后论学术、论文章、论人品,自有公评!,梁任公先生讲到 桃花扇 时为什么会悲从中来,痛哭流涕? 高皇帝在九天,不管亡家破鼎,那知他圣子神孙,反不如飘蓬断梗。十七年忧国如病,呼不应天灵祖灵,调不来亲兵救兵;白练无情,送君王一命。伤心煞煤山私幸,独殉了社稷苍生,独殉了社稷苍生! 【胜如花】,悲从中来:光绪帝、国家的衰亡和变法的失败 饮冰,出自庄子人间世:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?” 内心之热的赤子情怀 ,惶恐焦灼、忧国忧民,梁启超(18731929) 字卓如,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子等。中国近代维新派代表人物,近代中国的思想启蒙者。1891年接受康有为的思想学说并由此走上改革维新的道路,世人合称“康梁”。 1895年追随康有为发动“公车上书”,1898年参与“百日维新”。后逃亡日本。其著作合编为饮冰室合集,中国近代百科全书式的文化巨匠。,深度参与了中国从旧社会向现代社会变革的伟大社会活动家,民初清华大学国学院四大教授之一、著名新闻报刊活动家。,梁实秋 中国散文家、文学评论家、翻译家。原名治华,浙江杭县(今余杭)人,生于北京。1915年就学于清华学校(今清华大学)。1923年留学美国。回国后,曾任教于青岛大学、北京大学等校。曾与徐志摩、闻一多创办新月书社,一度主编新月月刊。,创作以散文小品著称,风格朴实隽永,有幽默感,以雅舍小品为代表作。1949年后曾任台湾省立师范大学文学院院长。译著莎士比亚全集等。主编远东英汉大辞典。,自强不息,厚德载物 “天行健,君子以自强不息”(乾卦); “地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。 天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息; 大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。,梁实秋为何“在听先生演讲后二十余年”渡河时忆起这首古诗? 是一种命运相似者的惺惺相惜,是一种灵魂的对话与沟通

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