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老子智慧 永续经营之,主讲老师：钱锦国,钱锦国老师介绍,儒学领导力创始人 国学智慧应用研究者 国家一级人力资源管理师 浙江大学特聘教授 南京论语读书会创办人、主讲人 2008年度江苏省管理风云榜金牌培训师 2012年度国际职业培训师行业协会（IPTS）认证中国十大培训师,【资历背景】,自幼熟读儒家经典，对儒学、道学智慧进行深入研究持续10年以上，同时致力于将西方领导力理论与中国传统智慧进行比较研究，从中探寻符合人性规律的、普适性的领导力发展之道和实现永续经营的根本路径，首创儒学领导力学说，并将所学用于工作实践，曾先后在政府企管部门、企业高管层任职15年，积累了政企两方面实战经验。自2005年起，开始在全国各地区、各大型企业讲授领导力课程，至今演讲已超过一千场。同时，在浙江大学、复旦大学等国内知名高校总裁研修班、南京中小企业主研修班上讲授国学课程，深受企业家们的欢迎。2010年起创办论语读书会，坚持每月讲授一期论语公益讲座，并连年举办论语读书会周年庆大型公益活动，受众过万人。,第一讲：惟道是从,永续之基,一、道的重要,执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。,一、道的重要,不知常，妄作凶 智慧出，有大伪,老子：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。,1、圣哲的叹息,孔子：“已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也。”,遗忘了传统，就遗忘了自己的根源，就失去了指引我们行动的价值标准，人类只能在生灭变化中凭借本能的需要而生存。,2、传统的意义,3、信仰的建立,不失其所者久 死而不亡者寿,二、道的体悟,无欲观妙，有欲观徼,二、道的体悟,为学日益，为道日损,二、道的体悟,涤除玄鉴，致虚守静,1：无名，天地之始；有名，万物之母 40：天下万物生于有，有生于无,老子的宇宙本体论： 三、道的论述 天地之始,14：无状之状，无物之象。是谓惚恍 21：道之为物，惟恍惟惚 42：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。,老子的宇宙生成论： 三、道的论述 道之为物,16：万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。 25：有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.,老子的宇宙本体论： 三、道的论述 独立周行,第二讲：用之不盈,永续之道,15：保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能弊不新成,一、阻止循环的企图,二、不盈之道的论述,渊兮湛兮 其尤橐籥 谷神不死,三、不盈之道的运用,孰能浊以静之徐清 孰能安以动之徐生,三、不盈之道的运用,大成若缺，其用不弊,三、不盈之道的运用,治人事天，莫若啬,第三讲：勿伐勿骄,永续之戒,一、进道若退,曲全枉直，少得多惑,二、戒骄戒躁,企者不立，跨者不行,三、功成不强,善有果而已，不敢以取强 果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。 物壮则老，是谓不道，不道早已。,第四讲：为而不争,永续之智,一、效法水德,上善若水，利而不争,二、善于处下,善用人者为之下,三、功成不居,大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成不名有，衣养万物而不为主，常无欲。 可名于小，万物归焉而不为主；可名为大，以其终不自为大，故能成其大。,四、损己为人,天之道，损有余而补不足,五、至公无私,以其无私，能成其私,第五讲：知止不殆,永续之慧,一、止的智慧,大智知止，大慧达观,二、知足常足,知足不辱，知止不殆,三、适可而止,名亦既有，亦将知止,第六讲：化育人心,永续之法,一、同而化之,塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和