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文档简介
1,现当代文学史,第二讲 自由诗的多种探索及狂飙突进的女神,2,论述题,“从胡适到穆旦中国新诗大至经历了哪几个发展阶段。请以代表诗人的代表作品为例分析新诗发展各个阶段的艺术特点?” 几个阶段? 每个阶段的艺术特点? (风格、形式、内容、语言) 代表诗人、代表作品?(胡适、郭沫若、闻一多、徐志摩、朱湘、李金发、戴望舒、艾青、藏克家、田间、胡风、穆旦),3,提要,20年代: 1、尝试中的新诗-早期白话诗 形式上:诗体的大解放 语言上:白话作诗 风格内容上:现实的白描 不足:重形式解放轻艺术追求。 2、自由诗的多种探索 3、新诗的规范化与早期新月派 4、纯诗与早期象征派 30年代: 现实主义的左翼中国诗歌会 现代主义的后期新月诗歌、戴望舒现代派诗歌 40年代:艾青诗(现实+现代)、七月派诗、穆旦中国新诗派、,4,概述:自由诗的多种探索,早期白话诗的稚嫩很快被自由诗的多种探索纠正: 1、狂飙突进式的激情郭沫若 2、清新含蕴的哲理小诗 冰心 3、咏叹爱情的年轻人湖畔诗社 4、“中国最为杰出的抒情诗人”冯至,5,一、狂飙突进式的激情,郭沫若:女神与一代诗风的确立,6,什么是激情的诗?,7,两个扫雪的人 周作人,阴沉沉的天气, 香粉一般白雪,下的漫天遍地。 天安门外白茫茫的马路上, 只有两个人在那里扫雪。 一面尽扫,一面尽下 扫净了东边,又下满了西边, 扫开了高地,又填平了洼地。 全没有车辆踪影 粗麻布的外套上,已结积了一层雪, 他们两人还只是扫个不歇。 雪愈下愈大了; 上下左右,都是滚滚的香粉一般白雪。 在这中间,仿佛白浪中浮着两个蚂蚁, 他们两人还只是扫个不歇。 祝福你扫雪的人! 我从清早起,在雪地里行走,不得不谢谢你!,立在地球边上放号,无数的白云正在空中怒涌, 啊啊!好幅壮丽的北冰洋的晴景哟! 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟! 啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟! 啊啊!力哟!力哟! 力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的Rhythm哟!,9,一、狂飙突进式的激情,郭沫若 女神与一代诗风的确立,10,创造社,年月成立于日本东京 郭沫若、郁达夫、田汉 前期:为艺术而艺术 “文学不是再现生活,文学是自我表现” 文学的本质在于表现主观,来源于主观,是作家内心的流露,反对现实主义的模仿说,强调浪漫主义的表现说。 本着作家内心的要求创作文学的,因此推崇天才、直觉、灵感、主观 浓重的唯美抒情倾向、个性解放、鲜明的浪漫主义,11,后期创造社转型,1923年后开始倾向为人生的艺术和现实主义。 1928年反对“为艺术而艺术”,与太阳社一起倡导无产阶级革命文学。 1929年被国民党查封。,12,创造社成就,灵魂郭沫若诗歌 高手郁达夫小说 代表田汉戏剧,13,1921年女神:诗化的五四精神,遒劲壮丽的诗风 宏大浓深的意境 一泻千里的满腔热情 结束了一个旧时代,开辟了一个新的诗歌时代! 留给了我们一个狂飙突进、焚旧铸新、无所畏惧的五四记忆!,14,凤凰涅槃(p.26),小我与大我的合一 个人与民族的合一,15,天 狗 郭沫若,我是一条天狗呀! 我把月来吞了, 我把日来吞了, 我把一切的星球来吞了, 我把全宇宙来吞了。 我便是我了! 我是月底光, 我是日底光, 我是一切星球底光, 我是X光线底光, 我是全宇宙底Energy底总量!,我飞奔, 我狂叫, 我燃烧。 我如烈火一样地燃烧! 我如大海一样地狂叫! 我如电气一样地飞跑! 我飞跑, 我飞跑, 我飞跑, 我剥我的皮, 我食我的肉, 我嚼我的血, 我啮我的心肝, 我在我神经上飞跑, 我在我脊髓上飞跑, 我在我脑筋上飞跑。 我便是我呀! 我的我要爆了!,16,地球,我的母亲,17,女神的艺术特色:壮美雄丽,强烈醇厚的浪漫主义抒情特色: 1)抒情方式上,火山爆发式的激情和狂飙突进般的气概。(排山倒海) 2)表现上,丰富奇特的想象和绚丽浓厚的色彩。(无拘无束的想象织成一幅幅华美的锦绣:神话传说的引用更深沉更浑厚) 3)形式上,真正的“诗体大解放”。(“打破一切诗的形式来写我自己能够体味的东西”) 艺术上的不足:任意感情的宣泄,过于直白,缺少诗应有的含蓄之美。,18,二、清新含蕴的哲理小诗 冰心,她是一位伟大的讴歌“爱”的作家,她本身就像一只蜘蛛,她的哲理是她吐出的丝,以“自然”之爱为经,母亲和婴孩之爱为纬,织成一个团团的光网,将她自己的生命悬在中间,这是她一切作品的基础描写“爱”的文字,再没有比她写得再圣洁而圆满了!,19,繁星、春水的缘由:,诗人平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”,“受到泰戈尔飞鸟集的启发,觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子,这才整理起来,而成为两本小诗集。” 诗人在当时大约不会想到,她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版,竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动,从而在她的影响下,促使“五四”以来的新诗进入了一个“小诗”流行的时代。 被矛盾称为“繁星体、春水格”。,20,繁星(164首),一 繁星闪烁着 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 它们深深的互相颂赞了 二 童年呵! 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑,21,春水(182首),一八 冰雪里的梅花呵! 你占了春先了 看遍地的小花 随着你零星开放 三二 渔舟归来了 看江上点点的红好呵!,22,繁星、春水艺术特色,小诗体式:篇幅短小、文字简练、三五成行,表现霎那间的内心感受,寄托某种人生哲理或主观情思。 冰心的小诗“满蓄着温柔,微带着忧愁,欲语有停留”,克服了初期白话诗的俗白浅露。,23,繁星、春水艺术特色,诗人以其特有的女性纤柔,用清新秀丽的语言写成了繁星春水两本诗集,语言清新淡雅而又晶莹明丽,明白晓畅而又情韵悠长,并形成独特的艺术风格。 1)哲理性强:诗中蕴涵着深刻思想的哲理。这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起的,因而仍然具备着诗的情绪,有着诗的美感。 2)幽婉纤柔:无处不表现出一种女性的幽婉纤柔。以她“满蕴着温柔,带着忧愁”的抒情风格,感情深沉浓烈地歌吟着纯着的爱,描绘着大自然的美,同时也以独特的方式表达了青年人对社会的苦闷和忧郁。 3)语言轻柔雅丽,韵律浑然天成,意境优美清丽。繁星春水中词句的运用仿佛信手拈来,处处透露着轻柔雅丽的风格。,24,春水,25,三、咏叹爱情的年轻人湖畔诗社,1922年 3月在浙江杭州西子湖畔成立,1925年五卅后各自分离,诗社结束。 汪静之、应修人、潘谟华、冯雪峰。 四人诗合集湖畔,汪静之的惠的风。 以抒情短诗为主,表现了新文学运动初期刚刚挣脱封建礼教束缚的天真烂漫的青少年对美好自然的向往和对幸福爱情的憧憬,独具一种单纯、清新、质朴的美。 朱自清: “真正专心致志做情诗的,是湖畔的四个年轻人。他们那时候差不多可以说生活在诗里”,读它们的诗“我们这些幽忧的人仿佛看到了小孩而得无上的喜悦。”,26,汪静之的惠的风1922,蕙的风 是哪里吹来 这蕙花的风 温馨的蕙花的风? 蕙花深锁在园里, 伊满怀着幽怨。 伊底幽香潜出园外, 去招伊所爱的蝶儿。 雅洁的蝶儿, 薰在蕙风里: 他陶醉了; 想去寻着伊呢。 他怎寻得到被禁锢的伊呢? 他只迷在伊底风里, 隐忍着这悲惨而甜蜜的伤心, 醺醺地翩翩地飞着。,27,汪静之的惠的风1922,受到青年的热烈欢迎,重印五次,行销两万部,销量仅次于尝试集和女神。 男女情感无所顾忌的宣泄:勇敢的写出了青年男女的欲望,表达了青年的苦闷以及想要抒发而不敢的呼声。 卫道士不满:“轻薄”、“堕落”。 诗艺上、思想上都较稚嫩。,伊底眼 伊底眼是温暖的太阳; 不然,何以伊一望着我, 我受了冻的心就热了昵?,28,4、“中国最为杰出的抒情诗人”冯至 (1905-1993),前期:年浅草社,年沉钟社。 抒写知识分子渴望光明的激情与艰难探寻的苦闷生活,融晚唐诗、宋词、德国浪漫主义为一体,清新幽婉,忧郁而感伤,语言舒卷自如。 四十年代:引领中国新诗的现代性转变 1930年赴德国留学,1935年回国任西南联大外语系教授。1941年他创作了一组后来结集为十四行集的诗作,或咏人或咏事,几乎没有情诗,读他的诗才觉得新诗并不只是鸳鸯蝴蝶,哥哥妹妹,也可以象旧体诗那样,回味无穷。,29,冯至的前期诗作,1921年考入北京大学, 1923年参加浅草社, 1925年与友人创立沉钟社, 1927年出版第一本诗集昨日之歌, 1929年出版第二本诗集北游及其他。 这一时期的诗作感情真挚,表达委婉细腻,语言于整饬中保持自然,旋律舒缓柔和,有内在的音节美。 被鲁迅誉为当时“中国最为杰出的抒情诗人”。,30,蛇,我的寂寞是一条长蛇, 冰冷地没有言语 姑娘,你万一梦到它时 千万啊,莫要悚惧! 它是我忠诚的侣伴, 心里害着热烈的乡思; 它在想那茂密的草原, 你头上的,浓郁的乌丝。 它月光一般轻轻地, 从你那儿潜潜走过; 为我把你的梦境冲下来, 像一只绯红的花朵!,31,南方的夜,我们静静地坐在湖滨, 听燕子给我们讲讲南方的静夜。 南方的静夜已经被它们带来, 夜的芦苇蒸发着浓郁的热情 我已经感到了南方的夜间的陶醉, 请你也嗅一嗅吧这芦苇丛中的浓味。 你说大熊星总像是寒带的白熊, 望去使你的全身都觉得凄冷。 这时的燕子轻轻地掠过水面, 零乱了满湖的星影 请你看一看吧这湖中的星象, 南方的星夜便是这样的景象。,你说,你疑心那边的白果松, 总仿佛树上的积雪还没有消融。 这时燕子飞上了一棵棕榈, 唱出来一种热烈的歌声 请你听一听吧燕子的歌唱, 南方的林中便是这样的景象。 总觉得我们不像是热带的人, 我们的胸中总是秋冬般的平寂。 燕子说,南方有一种珍奇的花朵, 经过二十年的寂寞才开一次 这时我胸中忽觉得有一朵花儿隐藏, 它要在这静夜里火一样地开放!,32,我是一条小河,爱情诗但极具个性: “色彩明艳而情调又显得凄美”,33,我是一条小河,我是一条小河, 我无心从你的身边流过, 你无心把你彩霞般的影儿 投入了河水的柔波。 我流过一座森林, 柔波便荡荡地 把那些碧绿的叶影儿 裁减成你的衣裳。,34,我流过一座花丛, 柔波便粼粼地 把那些彩色的花影儿 编织成你的花冠。 最后我终于 流入无情的大海, 海上的风又厉,浪又狂, 吹折了花冠,击碎了衣裳! 我也随着海潮漂漾, 漂漾到无边的地方; 你那彩霞般的影儿, 也和幻散了的彩霞一样!,35,四十年代: 引领中国新诗的现代性转变,1941年他结集十四行集(27首) 或咏人或咏事,几乎没有情诗,“读他的诗才觉得新诗并不只是鸳鸯蝴蝶,哥哥妹妹”,也可以象旧体诗那样,回味无穷。,36,十四行集的艺术成就,代表着十四行体在中国的最高水平,冯至的十四行集是中国十四行诗成熟的标志。 1) 诗人关注国家、人民和人类、宇宙的根本问题。 2) 表现出了对诗情哲理化的追求,能从敏锐的感觉出发,注重从细节着眼捕捉诗意,在日常的境界里体味出精微的哲理。 3)善于进行艺术的节制,内敛有度,不露“锋芒”。 4) 利用十四行诗结构上的特点保持语调的自然,堪称十四行体中国化的成功实践。,同时哲理诗,冰心玉冯至的不同?,37,十六,我们站立在高高的山巅 化身为一望无边的远景, 化成面前的广漠的平原, 化成平原上交错的蹊径。 哪条路,哪道水,没有关连, 哪阵风,哪片云,没有呼应; 我们走过的城市、山川, 都化成了我们的生命。 我们的生长,我们的忧愁 是某某山坡的一棵松树, 是某某城上的一片浓雾; 我们随着风吹,随着水流, 化成平原上交错的蹊径, 化成蹊径上行人的生命。,38,十四行集之十六赏析,生命的体验”我们所经历过的任何事物终将成为我们生命中的一部份! 诗人选取一个特定的视角-高高的山巅,站在那里,于一呼一吸之间,体验着风吹水流式的生命感应,还原诗的情境,想象自己也身处于高高的山巅,细细体验:自我生命怎样融化入大自然!,39,复习:自由诗的多种探索,早期白话诗的稚
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