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2019/7/19,中国现代文学史,第四章 郭沫若,18921978,2019/7/19,中国现代文学史,郭沫若的诗集、戏剧和书法,郭沫若书法,2019/7/19,中国现代文学史,郭沫若的文字学、历史学著作,2019/7/19,中国现代文学史,凤凰涅槃 (1920),2019/7/19,中国现代文学史,诗人自述,“凤凰涅槃那首长诗是在一天之中分成两个时期写出来的。上半天在学校的课堂里听讲的时候,突然有诗意袭来,便在抄本上东鳞西爪地写出那首诗的前半;在晚上行将就寝的时候,诗的后半的意趣又袭来了,伏在枕上用铅笔只是火速地写,全身都有点作寒作冷,连牙关都在作战。” 郭沫若我的作诗的经过 ,质文,1936年11月10日,第 卷,第期。 “五四以后的中国,在我的心目中就像一位很聪俊的有进取心气象的姑娘,她简直就和我的爱人一样,我的那篇凤凰涅槃便是象征着中国的再生。” 郭沫若:革命春秋(自传),1947年。 “同时也是我自己的再生。” 郭沫若我的作诗的经过,2019/7/19,中国现代文学史,凤凰涅槃的神话诗剧特质,神话特质:充满了英雄主义的基调和神话传奇色彩。把宇宙的新生、世界的新生、中国的新生和诗人自我的新生融为一体,通过凤凰的新生一体多能地表现出来。 诗剧特质:诗的气氛随着故事发展而变化;塑造了个性鲜明的戏剧形象;全诗句法活泼多变,具很强的音乐性和舞蹈性“诗语的定型反复,是受着华格纳歌剧的影响,是在企图着诗歌的音乐化” ( 郭沫若:我的做诗的经过,质文,1936年11月10日,第 卷,第期)。,2019/7/19,中国现代文学史,“凤凰”形象的自我意识,自我发现 (认识自我和世界),自我选择 (使命意识和承担精神),创造自我 (毁灭旧我、获得新生),实现自我 (自我和世界同一),2019/7/19,中国现代文学史,女神的浪漫主义特征,(一)强烈的主体意识和鲜明的自我形象 崇尚自我,表现自我,追求自我价值的实现。 对女神中抒情主人公的自我形象的理解女神的思想价值(教材P98100)。 (二)情调激越,旋律急骤“疯狂”的诗情 1、大量运用排比,单一而略有变化的复沓以及强烈的夸张,形成一种排山倒海的力量。 2、以直抒胸臆为主,感情往往喷涌而出。 3、一反传统“温柔敦厚”的诗风,情感得到自由奔放、淋漓尽致的表现,将情感的极大释放与个性解放紧密相连。,2019/7/19,中国现代文学史,女神的浪漫主义特征,(三)构思宏伟,想象丰富 1、巨大恢弘的意象。如“宇宙”、“太阳”、“地球”、“海洋”等。 2、对整个人类社会和整个中国发言,表现出改天换地的气魄。如凤凰涅槃、女神之再生等表现世界的再造与新生。 3、诗绪不拘泥于实地实景,时间和空间都无限拓展,诗境开阔。 (四)自由活泼的诗体,暴躁凌厉的诗风 1、自由体诗的典型代表。(教材P102) 2、反精美、反匀称的美学追求,有意为之的“粗糙”。“我所写的一些东西,只不过飞翔我一时的冲动,随便地乱跳舞的罢了。”郭沫若:三叶集。,2019/7/19,中国现代文学史,谢谢!,2019/7/19,中国现代文学史,诗句理解,一切的一,更生了。 一的一切,更生了。,指自然个体。,指宇宙本体。,郭沫若诗歌与泛神论: 斯宾诺莎:“神即自然”; 儒家:“仁者以天

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