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文档简介
1,哈贝马斯的 “交往行动理论”,2,德国当代哲学家和社会理论家,法兰克福学派第二代领袖、西方学界的领军人物,当代最为重要的思想家之一。,第一节 交往行动理论,3,一、生平简介,1、少年时期(19291949) 二战期间:德国少年团、希特勒青年团。 2、大学时期(19491954年) 接受哲学及其他社会科学教育、接受马克思主义。1954年,在波恩大学获哲学博士学位。 3、自由记者时期 19541956年 任自由记者,获“德意志科研协会”助教奖学金。,4,4、研究所时期(19561959) 在“法兰克福社会研究所”任阿多诺的第一位研究助理。期间研读本雅明、布洛赫、阿尔都塞,初次接触涂尔干、韦伯,学习经验社会学。 1957年,发表文献报告“马克思与马克思主义哲学讨论综述” ,其内容的政治性使霍克海默感到危险。,5,1959年,构思公共领域的结构转型,打算以此在法兰克福大学取得教授资格,但在霍克海默的反对下没能实现。辞去社会研究所工作。接受德国学术协会的奖学金,专心执笔公共领域的结构转型。 1961年,合著大学生与政治出版。由于哈贝马斯所写的序论的政治激进性不合霍克海默的意,使出版延期。,6,5、海德堡时期 19611964年,接受伽达默尔的邀请出任海德堡大学哲学副教授。并出版公共领域的结构转型。,7,1963年 “科学分析论与辩证法”发表,评价阿多诺与波谱之间围绕“社会科学理论”所进行的整理。翌年,阿尔伯特对此进行反驳,“实证主义论战”扩大。 理论与实践一书出版。,8,6、研究所时期:霍克海默的继任者 1964年1971年,接替霍克海默任法兰克福大学哲学和社会学教授。学术成就逐渐扩大影响,但和学生关系紧张。 出版:社会科学的逻辑、作为“意识形态”的技术与科学 、认识与兴趣 等著作。,9,7、马克斯.普朗克研究所时期 19711980年,接受物理学家卡尔.弗里德里希.维茨赛卡的邀请,任马克斯.普朗克“科技时代生活条件”研究所第二所长。 出版:晚期资本主义的正当性问题、重建历史唯物主义、交往行为理论 等著作。,10,8、重返法兰克福 19831994年,法兰克福大学哲学教授。 出版:道德意识与交往行为、现代性的哲学话语、后形而上思维、现代性一项未竞的工程、作为未来的过去、话语伦理学解释、事实性与有效性 等出版。,11,9、退休之后:1994年迄今 1999年,七十周岁,在法兰克福大学举办隆重庆典。发表支持科索沃战争的文章,掀起了关于战争合法性的讨论。 2001年,4月15日29日,访问中国。,12,二、思想渊源,1、卢卡奇物化思想的影响 2、韦伯的合理性思想的启示 3、早期法兰克福学派的传承 4、普遍语用学的渊源,13,二、思想渊源,1、卢卡奇物化思想的影响 对韦伯的思想和马克思的思想用物化过程来表示 通过对物化过程的分析,使人们了解和意识到自身处境,终止该过程。,14,2、韦伯的合理性思想的启示,理性对现代社会的两个意义: A、现代资本主义社会具有形式的合理性:理性的觉醒和伸张,使社会摆脱了传统的控制,转向运用理性的方法来理解和征服世界。西方社会的现代化过程主要就表现为“目的一工具合理性”行为形成和扩大的过程。 B、实质的不合理性:理性化的现代社会愈来愈陷于价值和道德冲突的分裂中。目的合理性的理性原则引发了非理性的结果:意义丧失和自由丧失。,15,3、早期法兰克福学派的传承,法兰克福学派创始人:霍克海默(1930) 研究方向:从社会哲学(哲学、经济学和社会学)角度对现代资本主义社会进行跨学科的综合研究。,16,A、描述统治人类自由的历史力量 B、揭示对这些力量的意识形态的辩护 通过分析手段/目的理性化是如何侵袭人的精神的来反抗这些压制性的力量。,17,“普遍语用学”就是分析说话行为,研究语言的交往职能,探讨说者和听者之间的关系,阐述他们二者如何通过语言达到相互理解和一致的学说。,4、普遍语用学的渊源,18,三、交往行动理论的出发点: 社会理性化的困境,(一)理性化的逻辑起点 目的:以一个评比性的规范基础或标准来描述、分析、批判现代社会结构。 理论出发点:韦伯的社会理性化困境,19,(二)交往行动理论的目的 说明现代社会中形式合理性和实质合理性之间的矛盾并不具有必然性,而是存在解决的希望与可能。,20,哈贝马斯认为 韦伯之所以没有解决这一合理性问题上的两难选择,是因为他把社会的合理化等同于行为的日益工具性和策略性,忽视了生活世界的合理化。哈贝马斯是从生活世界入手,通过建立合理的交往行为,解决社会合理性和合理化的问题的。,21,交往行动理论的中心思想? 哈贝马斯的政治动机和观点,即始终关注着拯救已经崩溃的现代性,继续追求文化、社会和经济领域中的现代性的可能,并且在其中找到一种人们共同生活的方式:既享有自由和自主权,又有一种归属感,进入一种真正的集体主义的社会。,22,四、行动及交往行动概念,1、行动 (1)哈贝马斯认为,行动这个概念象征性地表达了行动者至少对一个世界所发生的关系。 (2)世界(波谱对哈的影响) A、主观世界 B、客观世界 C、社会世界,23,依据行动者同这三个世界所发生的不同的关系状况,可以区分出四种行动类型,24,2、行动的类型 (1)工具性行动,又称目的论行动,它是以技术的规范作为导向,并且立基于经验知识以工具为媒介的“合理选择”行动。 (2)规范调节的行动,它以“符合相应的规范”并满足“普遍化的行动要求” 为特征,是一个群体的受共同价值约束的行动。,25,2、行动的类型,(3)戏剧行动,它是指行动者在观众或社会面前有意识地表达自己的意图、思想、观点、愿望和感情的行动。 (4)交往行动,它是至少两个或两个以上的行动者之间以语言为媒介的互动。是至少两个具有语言和行为能力的主体之间为达到相互理解而进行的交往。,26,3、交往行动比其它行动在本质上更具合理性,(1)不同行动与不同世界之间的关系 目的论行动客观世界 规范调节的行动社会世界 戏剧行动主观与客观世界 交往行动客观世界、社会世界、主观世界,27,3、交往行动比其它行动在本质上更具合理性,( 2 )交往关系是理想的相互关系 在交往关系中,不存在主动和被动之分,不存在外在力量的强迫的问题,不存在约束和被约束的问题,而是两个或两个以上的主体之间的平等交流、解释、对话,相互理解、求同、合作。哈认为,只有通过交往关系,才能找到合理的共同生活的方式。,28,由于交往行为中人是以客观世界、社会世界和主观世界作为统一整体为前提的因此行为者在交往中要遵守三条原则:是表述的真实性,二是所遵循规范的合法性、正确性,三是表达与主体经历、主体内在性的一致性。,29,“生活世界”概念的引入 为说明在交往行为中,人所面对的是包括客观世界、社会世界和主观世界这三个世界的整体,并说明交往行为的特点,哈贝马斯引入了“生活世界”的概念。生活世界是人们通过主体之间来建立的,是所有人类实践的基地和领域。,30,为何引入“生活世界” 概念 为了说明理解过程中主体之间的关系。哈指出,进行交往的主体始终是在生活世界范围内相互理解的,这个生活世界是由主体和客体之间、特别是主体之间的关系构成的,同时也是由分散的、但都是确实的背景构成。,31,4、交往行动的特点 (1)理解是
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