《清华就业指导培训》PPT课件.ppt

,自我认识,谢耘 2009.4.2,前言,知道未必理解，理解未必有感悟，有感悟未必能坚持做（好书要反复看） 把最基本的原则 铭刻在脑子里，融化在血液中，落实到行动上 认识自我的意义,自我认识,人的基本素质 能力与知识结构 成长的极限 突破成长极限,主要内容,价值观/道德,能力知识,性格心理,职业道德的基础: 法制精神,信守契约 感性与理性 职业化与精神寄托,对人:平等,尊重,宽容,开放 对事:平和,勇气,毅力,执著 中西对比, 本性难移 人生的智慧/理性,思维能力:两种类型 认知模式:五种倾向,学习能力 知识的分类:专业与背景 知识的组织:结构和系统化,秉性,才干,人的基本素质,德性,人的基本素质,德行,秉性,才干,人性,核心价值观的描述性定义,企业或个人在关键的时刻/重大关头，做出对未来的选择时所遵循的那些一贯不变的原则。,价值观的表现,价值观作用的客观性,机会主义者最大的失败就是失去机会 金三咨询的故事,道德是什么,道：本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律。社会的客观发展和变化规律。人的生老病死等规律。是自然存在和发展的规律，它客观存在。左右社会和人类的发展，顺应它去发展，社会才能健康和谐。人才会健康幸福。自然界才会长足存在。 德：本意为顺应自然，社会，和人类客观需要去做事。在不违背自然发展的前提下，去发展自然，发展社会，发展自己的事业。也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然从而使社会，自然界和人类能长久发展，和谐共存。 道和德统一到一起就是道德，人们按“道”的规律去做事，处事，就是有“道德”。 我从80年代开始查找道德的定义，没有很恰当的解释，思考请教好多前辈，终于得到以上结论。拿来共同教育后人。,道德,道德对不同 职业的意义 -位高德尊(现代企业治理结构) , 长远与近期 道德的两种表现 -独善其身和兼济天下 道德与境界 -道、德、仁、义、礼 道德可以改变吗？,职业道德和素质-职业道德的要点,具有法治精神-人人平等，按游戏规则做事,信守承诺-可以拒绝，但是不能食言，有限责任,接受社会价值评价-不能自说自划,公私分开-不在双方认可的方式之外，谋取个人利益,职业道德和素质-职业素质的要点,合作精神-认识共同利益,不带个人感情/情绪进入工作-个人喜好,实事求是-不讲故事,开放的心态,公正对待他人的工作,在其位谋其政，不在其位不谋其政,心理,心理健康的重要性 心理的基本结构 心理素质的两个重要 方面-自我意识， 认知模式 东西方的差异 心理素质的改变 -日参省乎己, 追踪自己的思维 逻辑和过程, 华为的自我批判,记忆/经验/情绪,分析/感悟,感知,结论,刺激,行为,心理的衰老,偏执与固执 知识分子的痼疾,经验的空间局限(隐形因素) 经验的时间局限(两次踏入一条河流) 记忆的不准确(会场的劫匪) 时间对记忆的磨损,人的成长极限-认知模式,性格分类,Socialiser 社交型,Feeler 敏感型,Thinker 静思型,Director 担当型,多愁善感 孤僻 关心别人,人际关系好 见异思迁,不轻易表态 不冷不热 高深莫测,大胆进取 倔强冲动,大其心容天下之物 虚其心受天下之善 平其心论天下之事 定其心应天下之变,性格修养,不应简单的评价性格的优劣 性格修养与内在心理道德的背离 对人：平等、尊重、宽容、开放 -上、中、下，以客观公正为基础， 以原则为界限 对事：平和 、勇气、毅力、执著,“If you can talk with crowds and keep your virtue, Or walk with kings - nor lose the common touch” “如果你与村夫交谈而不离谦恭之态， 和王侯散步而不露献媚之颜” -英籍印度作家，诺贝尔文学奖获得者Rudyard Kipling（1865-1936）,平等,能力的多面性 能力是实战打出来的 能力的核心 -思维能力，深度, 广度, 速度, 敏锐度, 可控性，系统性. -两种典型：模仿与分析 能力的深度与平衡 -心理与生理,能力与知识结构,智慧,逻辑分析,心灵感悟,辩证思考,思维方式,知识的分类 -背景知识和专业知识 知识的学习和积累 -知识的结构化,哲学, 信仰, 文化,科学,历史,经济,心理,文学, 管理, 教育.,.,销售, 研发, 项目管理,能力与知识结构,系统科学（周易）,分析描述工具,实事求是全面客观,不要简单的使用“好坏” 攻击一点不及其余/一俊遮百 -能力与道德的不可替代性, 个人能力不同的主管, 护犊子现象 去掉个人的喜好 动态的评价 MIND SET & SKILL SET,人的成长极限,30岁现象,人的懒惰天性-一招仙，吃遍天,每个人的世界的不同-如何做出虚幻？,突破成长极限,X,Y,T,A,B,C,D,E