如画的梯田(义娅).ppt

初春，人们引水灌溉，梯田里流水飞溅，恰似一条条从天而降的银链。,夏末秋初，稻谷成熟，放眼望去，一片金黄。,冬季，梯田如一面面光亮的镜子，映照着蓝天、白云。,如画的梯田,元 江,哈尼族,哈尼族的祖先在1千多年前用双手和最简单的劳动工具短柄锄头，在崎岖、险峻的哀牢山区开始了一场浩浩荡荡的改造大自然的运动修筑梯田。一千多年来，哈尼人在青山绿水之间过着鸡犬相闻、男耕女织的田园生活，与大自然平静和谐地相处着。,哈尼族原称“和泥族”，源于长江和黄河流域的甘（甘肃）青（青海）川（四川）藏（西藏）结合部的高原古羌群,是一个典型的游牧民族。大约公元前世纪时，被迫迁徙，开始流浪。当哈尼族的祖先涉过红河，遭遇的是崎岖、起伏、险绝的哀牢山。这对于许多民族而言，都意味着艰辛与苦难，但哈尼族人却选择了它，并极端珍视这种几乎与世隔绝的环境，这个经久不息的流浪部落终于停止了奔走。,哈尼族：历史小常识,困惑：,哈尼族为什么选择“地无三尺平”的 哀牢山区作为自己新的家园呢？,哈尼人随山势变化，因地制宜，修筑了梯田。这里的主要农作物是水稻，而种植水稻离不开水。那么，这里的水是从哪里来的？哈尼人又是如何利用水资源的呢？,哀牢山区，哈尼族,在哀牢山区，一年四季都有红河的水汽蒸腾升空，形成云雨。连绵的雨水降落在高山森林中，使得这里“山有多高，水有多高”。哈尼人充分利用这一自然条件，在高山上修建了庞大的水渠网络，把终年不断的山泉溪流，通过沟渠引进梯田，解决了种植水稻的水源问题。,印度洋的水汽 元 江的水汽,降水,通过沟渠引进梯田,地理位置,气候,地形,生产方式:,生活方式:,梯田稻作,山有多高,田有多高,房有多高,哈尼人,哈尼服饰的共同特点均以靛青色为主要衣料，从头饰到上下衣裤都刺绣着各种不同的花纹图案和珍禽异兽，衣裤边镶嵌着银泡。,蘑菇房,蘑菇房的妙处是冬暖夏凉，由于哈尼族多居住在高山或半山区，空气湿度大，气候温凉，所以他们的住房一般要比较低矮，门窗较小。,每年农历十二月初，是云南省元阳县哈尼族的春节昂玛突节。这一天是村民、亲友们欢聚放松身心开怀痛饮的日子。节前，家家户户都要准备好数十种哈尼风味的菜肴，好酒。节日这天，每家人抬出一至二桌菜肴，从村头一直摆到村尾，足有三四百桌。,长街宴,哈尼族是能歌善舞的民族，他们特有的乐器叫“把鸟”。这种乐器是用竹管做的，足有20厘米长，吹的一端加了一个鸭嘴形的扁嘴，音色深沉柔美。,梯田是哈尼人利用自然改造自然，是人与自然的和谐相处智慧的结晶。 但是不是所有的山区都可以学习哈尼族人的做法呢？请举例说明原因。,滥砍树木,水土流失,幸存树,大气污染,这种情况与如画的风景 对比说明了什么？,走进哈尼族,在小巷的尽头处，一条小溪顺山而下。几蓬竹林围着一户人家，一大一小两头水牛在竹林下悠闲地嚼着稻草。家门口，一位老倌抱着一管水烟筒“嘟嘟”吸得起劲。我们被眼前悠然自得的乡村画卷所陶醉，忍不住上前打招呼。老倌姓李，今年68岁，脸上被岁月布满了梯田般的皱纹，满脸情感显示出对大山的无限虔诚。他说，小时候，门前的溪水就这样地流着，除了下雨，溪水不涨也不枯，世世代代浇灌着门前土地；那几蓬竹子，也不知那辈栽的，祖祖辈辈就这么享用着。我问他，万一溪水干了怎么办？他说不会的，山里人视森林如生命，每个寨子在建寨时，都要选一片蓄养水源的森林做为树神（俗称龙树）加于保护，并且每年都要进行一次祭献，祈求树神保佑村人平安，五谷丰登，六畜兴旺，建寨之后，也要在寨子周围种树，美化环境。,人类与自然条件密切联系，人类如果能科学地加以利用和改造，就能促进经济的可持续发展；而如果人类盲目地去破坏和损害自然环境，就会遭到大自然的报复，影响人类的生存和发展。,合理利用,科学利用,保护自然环境,教师寄语： 愿元阳的梯田永远如诗如画，天山牧场上的牛羊繁衍不息。只要人们能顺应自然规律，趋利避害，就能使我们的小家因此而更加美丽，生活更加舒适，实现人与自然的协调发展。,感 激 自 然,顺 应 自 然,善 待 自 然,再见，谢谢！,实践探究： 浙江境内多山地丘陵，有“七山一水二分