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文档简介
我们知道苹果是甜的,我们知道月球上面很多坑,我们知道番茄是可以吃的,我们知道稻谷应该在什么季节播种,在生活中,我们各种各样的事物有这样或那样的认识,这些认识从何而来?,一、人的认识从何而来,第六课 求索真理的历程,认识论,我国古代大发明家鲁班,在一次攀登山崖时,抓住一撮丝茅草,被草叶的细齿划破了手,他从这里受到启示,发明了锯子。,你知道锯子是怎么发明的吗?,、实践,(1)实践的含义:,一、人的认识从何而来,就是人们改造客观世界的物质性活动。,实践的主体是人, 对象是客观世界(自然界和人类社会),实践是种直接现实性活动(非纯主观思维活动) 观念存在现实存在,注意:,通过实践,判断:下列哪些属于实践活动?,1、蜜蜂筑巢。 2、学生认真学习。 3、全面建设小康社会,5、克隆羊“多利”问世。,4、医生治病,6、今天花明天的钱”的新消费观念,7、“今天花明天的钱”的新消费行为,实践具有客观物质性,实践具有能动性,实践具有社会历史性,(2)实践的特点:,原因: A、构成实践的要素都是客观的物质的。 B、实践过程和结果要受客观事物 和客观规律的制约,具有客观性。,客观的,实践的主体,实践的对象,实践的手段,(体力、智力),(自然界、社会关系),(工具、设备),实践有客观物质性,议一议:对比人和动物的活动,二者有什么区别?,实践有能动性,实践主体的能动性(有意识、目的),实践主体的创造性,人的实践活动和动物的本能活动有着根本的区别。,动物的本能活动是动物适应环境求生存的活动。,实践有能动性,社会性,历史上每一阶段实践的内容、形式、规模和水平都不相同,都受到一定历史条件的制约,是一定历史条件的产物。,历史性,实践是处于一定社会关系的人的活动,实践有社会性、历史性,有人学习了愚公移山的故事后,认为愚公真“愚”,为什么移山不用炸药炸,用车运呢?这种观点的主要错误在于否认了( ),A实践的历史性 C实践的客观性,B实践的能动性 D实践的主观性,A,牛刀小试:,一日,苏东坡去拜访他的老师王安石。恰逢王安石老先生不在家。苏东坡等了一会儿,觉得无聊,便起身想拿本书看。忽见案头有一未完之诗稿,上书:“明月当空叫,黄犬卧花心。”东坡看后很是奇怪:“明月何言叫?黄犬又如何卧花心呢?老师也有错的时候啊!”他想了想,便提笔将诗稿改为:“ 明月当空照,黄犬卧花荫。”改完正在得意之时,王安石回来了。他看了被改之诗稿后,脸沉了下来:,小故事,苏东坡为什么会错改诗词?,“无知啊无知!在广西之西南,有一种小鸟叫明月 ;在贵州之东北,有一种昆虫叫黄犬。你删改我诗, 不只是无知,而且是无礼。”东坡窘然。,()实践是认识的(唯一)来源,(2)实践是认识发展的动力,(3)实践是检验认识真理性的唯一标准,(4)实践是认识的目的和归宿,、实践是认识的基础(实践决定认识),为什么?,因为:,康熙年间,礼部尚书、文华殿大学士张英微服私访。途中,遇农民在田间劳作,农民请张英对对子。出上联:稻草捆秧父抱子,回家后,张英与夫人谈起此事,被一侍女听到。侍女当即说出下联:竹篮装笋母怀儿,大学士张英为什么对不出对子?,张英想了半天,无以言对。,问:这则材料说明什么问题?,1、实践是认识的来源 源头、第一次(唯一),认识既不是从天上掉下来的,也不是人脑里固有的,而是从社会实践中产生的。实践出真知,实践是一切科学知识的源泉。,名言评析:,近水知鱼性,近山识鸟音。 不入虎穴,焉得虎子。 欲知山中事,须问打樵人。,纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。 陆游,竹外桃花三两支, 春江水暖鸭先知。 苏轼,镜头中的诗句表明了什么哲学道理?,镜头一:走进文学,我虽然没吃过砒霜,但我也知道砒霜会令人中毒, 我虽然没去北京,但我知道北京这两天在举行政协会议。 我虽然没有参加实践,但我也能获得认识,所以获得认 识的来源不止一个。,秀才不出门,全知天下事?,注意:认识的途径和来源的区别: 第一、人的认识只能来源于实践,实践是认识的唯一来源。 第二、一个人获得认识的途径主要有两个:一是亲身实践,获取直接经验; 二是书本知识,获取间接经验。 第三、一个人从他人那里得来的知识最终也来源于实践。,有人认为“个人的渊博知识,一是来源于亲身实践,二是来源于书本知识”。这一观点( ),肯定认识来源于实践和书本 否定了实践是认识的惟一来源 承认了只有正确的认识,才来源于实践 否定了实践是认识的重要来源 A、 B、 C、 D、,练一练,以前人们为什么没有酒驾入罪这种认识?,近年来,因醉酒驾车而引发的恶性交通事故频频发生,引起社会的广泛关注。网民和媒体纷纷呼吁加大对酒后驾车的处罚力度,专家也建议刑法增加“危险驾驶致人死伤罪”。,2、实践是认识发展的动力,社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比一所大学更能把科学推向前进。 恩格斯,说明:实践的发展不断遇到新的问题,提出新的要求,推动人的新的探索和研究,从而推动认识的发展。,吃一堑,长一智 学然后知不足 书到用时方恨少,名言评析:,“社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明( ) A、实践是认识发展的动力 B、科学技术在实验室不如在实践中发展快 C、一切真知都来源于实践 D、发展科学有功的主要不是知识分子,而是人民群众,练一练,亚里士多德:不同重量的物体下落速度不同。,伽利略:不同重量的物体下落速度相同。,速度到底相同与否?如何检验这两种观点对错?,认识本身不能回答 B. 客观事物自身也不能回答 C.实践是把主客观联系起来的桥梁和纽带,只有实践, 才能检验主观认识与客观事物是否相符合。,3、实践是检验认识真理性的唯一标准,为什么?,是骡子是马,拉出来遛遛 真理无价宝,实践里面找 路遥知马力,日久见人心 真理是时间的女儿,不是权威的女儿,名言评析:,上述事例表明什么哲学道理? 对你有何启示?,镜头:走进社会,人们根据法拉第、麦克斯韦和赫兹等科学家创立的电磁理论发明了无线电报、电话、电视、卫星遥感技术及现代互联网技术等,大大改变了人们的生活方式;又如,人们根据万有引力规律和宇宙速度将人造地球卫星、宇宙飞船、航天飞机等送上了太空,为人类探索宇宙的奥秘做出了巨大的贡献。,实践是认识的目的,4、实践是认识的目的,A、认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的。,B、如果有了正确的认识,却脱离实践,不为实践服务,那么这种认识就丧失了存在的意义。(如:明白要节约水资源,但是看到水龙头大开,却不关,那么这种认识就失去了意义),“精通的目的全在于应用” “学以致用” “造烛为求明,求知为运用,学而不用如同耕地不播种,终无所获。”,名言评析:,毛泽东同志指出:“如果有了正确的理论只是把它束之高阁,并不实行,那么这种理论再好也是没有意义的。”这段话说明( ) A、认识是实践的目的和归宿 B、人们认识世界的根本目的是丰富认识、发展认识 C、人们认识世界的最终目的是为了回到实践中去,为实践服务 D、人类不是为了实践而认识,而是为认识去实践,试一试,实践是认识的基础=实践决定认识=认识依赖于实践,1、实践是认识的(唯一)来源;,2、实践是认识发展的根本动力;,3、实践是认识的最终目的;,4、实践是检验认识正确与否的唯一标准;,总结,归纳:实践和认识的辩证关系原理,1.原理:实践是认识的基础。实践是认识的唯一来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。 认识对实践具有反作用。正确的认识、科学的理论促进实践的发展,错误的认识则会把人的实践活动引向歧途。 2.方法论:(1)要求我们首先要坚持实践第一的观点,积极投身社会实践,在实践中检验和发展认识;(2)又要重视科学理论对实践的巨大指导作用,要坚持理论联系实践,做到理论和实践具体的历史的统一。,课堂小结,人 的 认 识 从 何 而 来,实践及其特点,实践的基本含义,实践的特点,实践具有客观物质性,实践具有主观能动性,实践具有社会历史性,实践是认识的基础,实践 是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的,1、“不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也。”这句话包含的哲理是 ( ) 实践是认识的来源 实践是联系主观与客观的桥梁 实践出真知 实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的基本的观点 A、 B、 C、 D、 ,C,巩固练习,2、“由于战争的需要,古代人设烽火台,用烽火和狼烟为信号传递军情。同样的原因,促使现代人创造了无线电波发报、雷达等科学技术去探测和传递军情。”这说明 ( ) A、实践是认识的唯一来源 B、人类的认识总是由浅入深,由低级到高级发展 C、实践是认识发展的动力 D、实践不断给人们的认识活动提供必要的物质 手段。,C,巩固练习,3、“路遥知马力,日久见人心”,从认识论角度看,其哲学寓意是 ( ) A、实践是客观的物质性的活动 B、实践是检验认识的唯一标准 C、一切真知都来自于实践 D、实践是认识发展的动力,B,巩固练习,29、(全国12)早期人类的生产生活往往依赖
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