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必修二文言知识复习,第三单元,一 中 宗华,（kui j ） （ gu） （x） （ tun） （shng ） （ chng） （q） （x） （shng）,会 稽,癸 丑,修 禊,激 湍,流 觞,游目骋怀,趣舍万殊,感慨系之,齐彭殇,字 音 ：,通假字： 趣舍万殊 (趣通趋，取舍) 悟言一室之内(悟通晤，碰面,【古今异义】 、列坐其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。 今义： 次第较后；第二。 次要的地位。 、亦将有感于斯文 古：这些文章 今：常用义为文雅，又指文化或文人 3、或取诸怀抱 古：胸怀抱负。 今： 抱在怀里； 胸前； 心里存着； 打算。 4、引（之）以（之）为流觞曲水。 古义：把作为。 今义：认为。,5、所以游目骋怀 古义：表凭借，用来。 的原因。如：所以兴怀。 今义： 表因果关系的连词；实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。 6、俯仰一世 古义：形容时间短暂。 今义：低头抬头 7、俯察品类之盛 古义：物品，物类。指天地万物。 今义：物品的种类,【词类活用】 1、形容词作名词 群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人 少，年轻的人，长，年长的人。 况修短随化 寿命长 寿命短 死生亦大矣 大事 2、形容词作动词 齐彭殇为妄作 把看作相等 3、名词作动词 映带左右 环绕 一觞一咏 喝酒 4、数词作动词 固知一死生为虚诞 等同，把看作一样。 5、动词的使动用法 所以游目骋怀 使纵展 使奔驰 犹不能不以之兴怀 使（怀）兴，即：使感叹产生， 6、动词活用为名词 足以极视听之娱 耳目,【特殊句式】 （一） 判断句： 死生亦大矣 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 其致一也 （二）倒装句： 介宾短语后置（ 于+宾语 也叫状语后置）： 会于会稽山阴之兰亭于会稽山阴之兰亭会（）； 不能喻之于怀不能于怀（在内心）喻之 亦将有感于斯文亦将于（对）斯文有感 当其欣于所遇当其于所遇欣 定语后置： 虽无管弦之盛虽无盛之管弦 仰观宇宙之大，俯察品类之盛仰观大宇宙，俯察盛品类,（三）省略句： 省主语： （群贤）会于会稽山阴之兰亭 （群贤）引以为流觞曲水 省介词宾词： 引以（之）为流觞曲水 省介词“于”： 映带（于）左右 悟言（于）一室之内,翻译下列句子,5.及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。,6.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。,2.此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情.。,3.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。,4.或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。,8.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。,9.未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。,1、群贤毕至，少长咸集。,10.故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。,7.况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”,1.及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。,待到他们对于自己所喜欢的事物感到厌倦， 心情随着当时的境况而变化，感慨随之产生。,以前感到欢快的事，顷刻之间，已经变为陈 迹了，仍然不能不因它而引起心中的感触。,2.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以 之兴怀。,3.引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之 盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。,从中引出一条供流觞用的曲折水流，大 家排列坐在岸边。虽然没有丝竹管弦齐奏的 热闹场面，然而临流饮酒，对酒赋诗，也足 可以畅叙幽雅的情怀。,4.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋 怀，足以极视听之娱，信可乐也。,抬头观望宇宙的广大无穷，低头细察地上万 物的繁多，用来纵目远眺，舒展胸怀，足可以使 耳目得到极大的欢娱，实在令人快乐。,5.或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放 浪形骸之外。,有的人喜欢聚集在室内，畅谈怀抱；有的人 喜欢寄情于喜好的事物，放纵自己，不拘形迹。,何况人的寿命随着自然造化而有长有短，但最终都要完结！所以古人说：“生与死也是每个人都要面临的大事情啊”，我们能不感到痛惜吗？,6.况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大 矣。”,7.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。,本来知道，把生与死等同起来是多么荒诞， 把长命与夭亡看做一回事纯是妄造的。,8.未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。,没有不面对着（他们的）文章而叹息哀伤， 但往往不能明白为什么会如此。,游褒禅山记,王安石,临川：王安石纪念馆,王安石1在南京半山园的故居,华山洞,注音 庐冢（zhng） 盖音谬（mi）也 窈（yo）然 咎（ji） 无物以相（xing）之 何可胜（shng）道 王回深父（f） 今言“华（hu ）”如“华（hu ）实”之“华（hu ）”者,词类活用 1、慧褒始舍于其址（名词作动词，筑舍定居） 2、以故其后名之曰“褒禅”（名词作动词，命名。） 3、距其院东五里（名词作状语，向东） 4、有泉侧出（名词作状语，从侧面） 5、入之甚寒，问其深（形容词作名词，深度） 6、后世之谬其传而莫能名者（名词作动词,识其本名，说明白 7、火尚足以明也（形容词作动词，照明）、 8、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远（形名，危险遥远的地方） 9、至于幽暗昏惑而无物以相之（让人迷惑的地方） 10、后世之谬其传而莫能名者（谬，使动用法，弄错，使错。传，一说动词作名词，流传文字）,古今异义 1 .盖余所至，比好游者尚不能十一。 古：十分之一 今：数词，十一 2 .而世之奇伟、瑰怪、非常之观， 古：不同寻常、不平凡 今：表程度的副词，很，十分 3 .至于幽暗昏惑而无物以相之（ 古义，到达。今义，表示达到某种程度；或表示另提一事。 4 .此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古：求学的人 今：在学术上有一定造诣的人。,“以”“其”字的用法,特殊句式 1、判断句 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 今言“华实”之“华”者，盖音谬也。 此余之所得也 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 2、省略句 不随（之）以止也。 又以（之）悲夫古书之不存,1.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而 不得极夫游之乐也 。,2.以其求思之深，而无不在也。,翻译下列句子,3.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远， 而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。,4.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无 物以相之，亦不能至也。,5.尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能 讥之乎？,6.此所以学者不可以不深思而慎取之也。,1.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 。,我们已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，以至不能享受尽那游览的乐趣。,2.以其求思之深，而无不在也。,因为他们探究、思考得非常深入而且无处不在。,3.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远， 而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。,但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的 景象，常常在那险阻僻远的地方，因而人们很少 到达那里。所以，不是有志向的人是不能到达 的。,4.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无 物以相之，亦不能至也。,有了志向和力量，而且又不随从别人而松 懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外力来辅助他，也不能到达。,5.尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？,尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没 有悔恨了。难道谁还会讥笑他吗?,6.此所以学者不可以不深思而慎取之也。,这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨 慎地选取的缘故了。,赤壁赋,宋苏轼,字音： 壬戌（ rn x） 酾酒（ sh） 桂棹（ zho） 横槊（ shu ） 余音袅袅（ nio） 渔樵（ qio） 幽壑（ h） 扁舟（ pin ） 嫠妇（ l） 匏樽（ po） 愀然（ qio） 蜉蝣（ fyu） 山川相缪（ lio） 无尽藏（ zng） 舳舻千里（ zh l） 狼籍 （ j） 旌旗（ jng） 枕藉 （ ji）,通假字 举酒属客（“属”通“嘱”，读zh，劝酒） 浩浩乎如冯虚御风（“冯”通“凭”，乘） 山川相缪（“缪”通“缭”，盘绕。） 举匏樽以相属 （通“嘱”，劝酒； “尊”同“樽”，酒杯） 杯盘狼籍。（“籍”通“藉”。狼藉，凌乱。）,词类活用 西望夏口，东望武昌。（方位名词“西”“东”作状语，可译为“向西，向东”） 舞幽壑之潜蛟。（舞，动词的使动用法：使起舞。） 泣孤舟之嫠妇。（泣，动词的使动用法：使哭泣。） 侣鱼虾而友麋鹿。（侣，名词的意动用法：以为伴侣。友，名词的意动用法：以为朋友。） 月明星稀，乌鹊南飞。（南：向南，名词作状语。） 顺流而东也 （名作动，可译为“向东进军”） 方其破荆州,下江陵 （破:形容词做动词,大破,攻下;下:名次做动词,攻下.） 正襟危坐（使动用法 ）,特殊句式 苏子与客泛舟游于赤壁之下（介宾后置） 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（介宾后置） 客有吹洞萧者（定语后置） 渺渺兮予怀（主谓倒装） “何为其然也？” （宾语前置） 此非孟德之困于周郎者乎？（被动句式） 而今安在哉？（宾语前置） 况吾与子渔樵于江渚之上（介宾后置）,2.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。,3.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如 遗世独立，羽化而登仙。,翻译下列句子,4.其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。,5.酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也,6.挟飞仙以遨游，抱明月而长终 。,7.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬 。,1.白露横江，水光接天。,1.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。,听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面 之上。,2.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如 遗世独立，羽化而登仙。,多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停 留在何处；多么飘逸呀，好像变成了神仙，飞离 尘世，登上仙境。,3.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。,能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡 妇啜泣。,4.酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也,在江面上洒酒祭奠，横端着长矛朗诵诗篇， 本来是一代的英雄啊。,5.挟飞仙以遨游，抱明月而长终 。,希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。,6.盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬 。,要是从它们变的一面来看，那么，天地间的 一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变 化。,积累并解释成语,1.游目骋怀：骋怀：放开胸怀，往远处想。 纵目四望，开阔心胸。,3.感慨系之：感：感触；慨：慨叹；系：附着。 有所感触,慨叹不已。,2.放浪形骸：指行动不受世俗礼节的束缚。,4.天朗气清：朗，明朗。 形容天空晴朗，空气清新。,5.情随事迁：表现人的思想感情随着客观环境的 变化而变化。,6.崇山峻岭：崇：高；峻：山高而陡。 高大险峻的山岭。,7.沧海一粟：大海里的一颗谷粒，比喻非常渺小。,8.正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。 整一整衣服，端正地坐着。 形容严肃或拘谨的样子。,9.遗世独立：遗世：遗弃世间之事。脱离社会独 立生活，不跟任何人往来。,12.羽化登仙：感觉身轻得似要离开尘世飘飞而 去。,11.杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。,10.不绝如缕：绝：断；缕：细线。多形容局面危 急或声音、气息等低沉微弱、时断 时续。,1.悟言一室之内,一、找出下列句子中的通假字并解释,2.浩浩乎如冯虚御风,3.长乐王回深父,1.悟言一室之内,一、找出下列句子中的通假字并解释,2.浩浩乎如冯虚御风,3.长乐王回深父,“悟”通“晤”，面对面。,1.悟言一室之内,一、找出下列句子中的通假字并解释,2.浩浩乎如冯虚御风,3.长乐王回深父,“悟”通“晤”，面对面。,“冯”通“凭”，乘。,1.悟言一室之内,一、找出下列句子中的通假字并解释,2.浩浩乎如冯虚御风,3.长乐王回深父,“悟”通“晤”，面对面。,“冯”通“凭”，乘。,“父”通“甫”，古代对男子的美称，音f。,二、解释下列句子中加点的古今异义词的古义和 今义,1.群贤毕至，少长咸集,2.列坐其次,3.后之览者，亦将有感于斯文,4.七月既望,二、解释下列句子中加点的古今异义词的古义和 今义,1.群贤毕至，少长咸集,古义：全，都。 今义：有盐味。,2.列坐其次,3.后之览者，亦将有感于斯文,4.七月既望,二、解释下列句子中加点的古今异义词的古义和 今义,1.群贤毕至，少长咸集,古义：全，都。 今义：有盐味。,2.列坐其次,古义：旁边、水边。 今义：常用于“数次”等。,3.后之览者，亦将有感于斯文,4.七月既望,二、解释下列句子中加点的古今异义词的古义和 今义,1.群贤毕至，少长咸集,古义：全，都。 今义：有盐味。,2.列坐其次,古义：旁边、水边。 今义：常用于“数次”等。,3.后之览者，亦将有感于斯文,古义：指这些文章。 今义：文雅。,4.七月既望,二、解释下列句子中加点的古今异义词的古义和 今义,1.群贤毕至，少长咸集,古义：全，都。 今义：有盐味。,2.列坐其次,古义：旁边、水边。 今义：常用于“数次”等。,3.后之览者，亦将有感于斯文,古义：指这些文章。 今义：文雅。,4.七月既望,古义：农历每月十五日。 今义：向远处看。,5.而卒葬之,6.比好游者尚不能十一,7.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,5.而卒葬之,古义：终于，死。 今义：士兵，完毕。,6.比好游者尚不能十一,7.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,5.而卒葬之,古义：终于，死。 今义：士兵，完毕。,6.比好游者尚不能十一,古义：十分之一。今义：十一。,7.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,5.而卒葬之,古义：终于，死。 今义：士兵，完毕。,6.比好游者尚不能十一,古义：十分之一。今义：十一。,7.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,古义：不平常。 今义：程度副词，很，十分。,9.于是余有叹焉,8.此所以学者不可以不深思而慎取之也,9.于是余有叹焉,8.此所以学者不可以不深思而慎取之也,所以：古义，是代词“所”和介词“以”结合， 相当于“的原由”。 今义，常用来表示因果关系的连词。 学者：古义，泛指求学的人，读书人。 今义，特指有专门学问的人。,9.于是余有叹焉,8.此所以学者不可以不深思而慎取之也,所以：古义，是代词“所”和介词“以”结合， 相当于“的原由”。 今义，常用来表示因果关系的连词。 学者：古义，泛指求学的人，读书人。 今义，特指有专门学问的人。,古义：对于这种情况 今义：合用为承接连词。,三、解释下列加点词在句子中的意义,向之所欣，俯仰之间，已为旧迹,俯仰：仰观宇宙之大，俯察品类之盛,虽世殊事异，所以兴怀，其致一也,所以：所以游目骋怀，足以极视听之娱,三、解释下列加点词在句子中的意义,表示抬头与低头的动作,向之所欣，俯仰之间，已为旧迹,俯仰：仰观宇宙之大，俯察品类之盛,虽世殊事异，所以兴怀，其致一也,所以：所以游目骋怀，足以极视听之娱,三、解释下列加点词在句子中的意义,表示抬头与低头的动作,向之所欣，俯仰之间，已为旧迹,一俯一仰之间，表示时间很短,俯仰：仰观宇宙之大，俯察品类之盛,虽世殊事异，所以兴怀，其致一也,所以：所以游目骋怀，足以极视听之娱,三、解释下列加点词在句子中的意义,表示抬头与低头的动作,向之所欣，俯仰之间，已为旧迹,一俯一仰之间，表示时间很短,俯仰：仰观宇宙之大，俯察品类之盛,用来，表凭借,虽世殊事异，所以兴怀，其致一也,所以：所以游目骋怀，足以极视听之娱,三、解释下列加点词在句子中的意义,表示抬头与低头的动作,向之所欣，俯仰之间，已为旧迹,一俯一仰之间，表示时间很短,俯仰：仰观宇宙之大，俯察品类之盛,用来，表凭借,虽世殊事异，所以兴怀，其致一也,的原因，表原因,所以：所以游目骋怀，足以极视听之娱,不知老之将至,之：所之既倦,哀吾生之须臾,修短随化,修：茂林修竹,往、到达,不知老之将至,之：所之既倦,哀吾生之须臾,修短随化,修：茂林修竹,往、到达,不知老之将至,取消句子独立性,之：所之既倦,哀吾生之须臾,修短随化,修：茂林修竹,往、到达,不知老之将至,取消句子独立性,之：所之既倦,哀吾生之须臾,之：助词，主谓之间不译,修短随化,修：茂林修竹,往、到达,不知老之将至,取消句子独立性,之：所之既倦,哀吾生之须臾,之：助词，主谓之间不译,高,修短随化,修：茂林修竹,往、到达,不知老之将至,取消句子独立性,之：所之既倦,哀吾生之须臾,之：助词，主谓之间不译,高,修短随化,长,修：茂林修竹,期年之后,期：况修短随化，终期于尽,此人可就见，不可屈致也,致：罗敷前致词，使君一何愚,假舆马者，非利足也，而致千里,所以兴怀，其致一也,至，及,期年之后,期：况修短随化，终期于尽,此人可就见，不可屈致也,致：罗敷前致词，使君一何愚,假舆马者，非利足也，而致千里,所以兴怀，其致一也,至，及,期年之后,周。期年：满一年。,期：况修短随化，终期于尽,此人可就见，不可屈致也,致：罗敷前致词，使君一何愚,假舆马者，非利足也，而致千里,所以兴怀，其致一也,至，及,期年之后,周。期年：满一年。,期：况修短随化，终期于尽,传达、表达,此人可就见，不可屈致也,致：罗敷前致词，使君一何愚,假舆马者，非利足也，而致千里,所以兴怀，其致一也,至，及,期年之后,周。期年：满一年。,期：况修短随化，终期于尽,传达、表达,此人可就见，不可屈致也,招致、招引,致：罗敷前致词，使君一何愚,假舆马者，非利足也，而致千里,所以兴怀，其致一也,至，及,期年之后,周。期年：满一年。,期：况修短随化，终期于尽,传达、表达,此人可就见，不可屈致也,招致、招引,致：罗敷前致词，使君一何愚,假舆马者，非利足也，而致千里,达到,所以兴怀，其致一也,至，及,期年之后,周。期年：满一年。,期：况修短随化，终期于尽,传达、表达,此人可就见，不可屈致也,招致、招引,致：罗敷前致词，使君一何愚,假舆马者，非利足也，而致千里,达到,所以兴怀，其致一也,思想情趣，情致,西望夏口,望：七月既望,而卒莫消长也,长：抱明月而长终,农历每月十五,西望夏口,望：七月既望,而卒莫消长也,长：抱明月而长终,农历每月十五,西望夏口,向远处看,望：七月既望,而卒莫消长也,长：抱明月而长终,农历每月十五,西望夏口,向远处看,望：七月既望,永远,而卒莫消长也,长：抱明月而长终,农历每月十五,西望夏口,向远处看,望：七月既望,永远,而卒莫消长也,增长,长：抱明月而长终,盈虚者如彼,虚：浩浩乎如冯虚御风,由山以上五六里,由：每览昔人兴感之由,太空,盈虚者如彼,虚：浩浩乎如冯虚御风,由山以上五六里,由：每览昔人兴感之由,太空,盈虚者如彼,月缺,虚：浩浩乎如冯虚御风,由山以上五六里,由：每览昔人兴感之由,太空,盈虚者如彼,月缺,虚：浩浩乎如冯虚御风,原由,由山以上五六里,由：每览昔人兴感之由,太空,盈虚者如彼,月缺,虚：浩浩乎如冯虚御风,原由,由山以上五六里,从,由：每览昔人兴感之由,觉今是而昨非,是：是日也，天朗气清,惟余马首是瞻,毕礼而归之,毕：群贤毕至,这,觉今是而昨非,是：是日也，天朗气清,惟余马首是瞻,毕礼而归之,毕：群贤毕至,这,觉今是而昨非,正确,是：是日也，天朗气清,惟余马首是瞻,毕礼而归之,毕：群贤毕至,这,觉今是而昨非,正确,是：是日也，天朗气清,惟余马首是瞻,与“惟”搭配，宾语提前的标志,毕礼而归之,毕：群贤毕至,这,觉今是而昨非,正确,是：是日也，天朗气清,惟余马首是瞻,与“惟”搭配，宾语提前的标志,全、都,毕礼而归之,毕：群贤毕至,这,觉今是而昨非,正确,是：是日也，天朗气清,惟余马首是瞻,与“惟”搭配，宾语提前的标志,全、都,毕礼而归之,完毕、结束,毕：群贤毕至,倚歌而和之,歌：扣舷而歌之,苏子与客泛舟游于赤壁之下,下：方其破荆州，下江陵,动词，唱,倚歌而和之,歌：扣舷而歌之,苏子与客泛舟游于赤壁之下,下：方其破荆州，下江陵,动词，唱,倚歌而和之,名词，歌声,歌：扣舷而歌之,苏子与客泛舟游于赤壁之下,下：方其破荆州，下江陵,动词，唱,倚歌而和之,名词，歌声,歌：扣舷而歌之,动词，攻克，打下,苏子与客泛舟游于赤壁之下,下：方其破荆州，下江陵,动词，唱,倚歌而和之,名词，歌声,歌：扣舷而歌之,动词，攻克，打下,苏子与客泛舟游于赤壁之下,方位名词，与“上”相对,下：方其破荆州，下江陵,纵一苇之所如,如：飘飘乎如遗世独立,此非孟德之困于周郎者乎,乎：浩浩乎如冯虚御风,相与枕藉乎舟中,像，动词,纵一苇之所如,如：飘飘乎如遗世独立,此非孟德之困于周郎者乎,乎：浩浩乎如冯虚御风,相与枕藉乎舟中,像，动词,纵一苇之所如,往，到，动词,如：飘飘乎如遗世独立,此非孟德之困于周郎者乎,乎：浩浩乎如冯虚御风,相与枕藉乎舟中,像，动词,纵一苇之所如,往，到，动词,如：飘飘乎如遗世独立,形容词词尾，相当于“然”,此非孟德之困于周郎者乎,乎：浩浩乎如冯虚御风,相与枕藉乎舟中,像，动词,纵一苇之所如,往，到，动词,如：飘飘乎如遗世独立,形容词词尾，相当于“然”,此非孟德之困于周郎者乎,语气助词，用于句末，相当于“吗”,乎：浩浩乎如冯虚御风,相与枕藉乎舟中,像，动词,纵一苇之所如,往，到，动词,如：飘飘乎如遗世独立,形容词词尾，相当于“然”,此非孟德之困于周郎者乎,语气助词，用于句末，相当于“吗”,乎：浩浩乎如冯虚御风,相与枕藉乎舟中,介词，在,此非孟德之困于周郎者乎?,于：苏子与客泛舟游于赤壁之下,月出于东山之上,何可胜道也哉,道：有碑仆道,介词，在,此非孟德之困于周郎者乎?,于：苏子与客泛舟游于赤壁之下,月出于东山之上,何可胜道也哉,道：有碑仆道,介词，在,此非孟德之困于周郎者乎?,介词，表被动,于：苏子与客泛舟游于赤壁之下,月出于东山之上,何可胜道也哉,道：有碑仆道,介词，在,此非孟德之困于周郎者乎?,介词，表被动,于：苏子与客泛舟游于赤壁之下,月出于东山之上,介词，从,何可胜道也哉,道：有碑仆道,介词，在,此非孟德之困于周郎者乎?,介词，表被动,于：苏子与客泛舟游于赤壁之下,月出于东山之上,介词，从,道路，名词,何可胜道也哉,道：有碑仆道,介词，在,此非孟德之困于周郎者乎?,介词，表被动,于：苏子与客泛舟游于赤壁之下,月出于东山之上,介词，从,道路，名词,何可胜道也哉,说，动词,道：有碑仆道,于人为可讥,为：独其为文犹可识，曰“花山”,然视其左右,然：其声呜呜然,何为其然也,有，动词,于人为可讥,为：独其为文犹可识，曰“花山”,然视其左右,然：其声呜呜然,何为其然也,有，动词,于人为可讥,是，动词,为：独其为文犹可识，曰“花山”,然视其左右,然：其声呜呜然,何为其然也,有，动词,于人为可讥,是，动词,为：独其为文犹可识，曰“花山”,的样子，形容词词尾,然视其左右,然：其声呜呜然,何为其然也,有，动词,于人为可讥,是，动词,为：独其为文犹可识，曰“花山”,的样子，形容词词尾,然视其左右,然而，连词,然：其声呜呜然,何为其然也,有，动词,于人为可讥,是，动词,为：独其为文犹可识，曰“花山”,的样子，形容词词尾,然视其左右,然而，连词,然：其声呜呜然,何为其然也,这样,夫险以远,以：以故其后名之曰“褒禅”,无物以相之,其文漫灭,其：则或咎其欲出者,余亦悔其随之,其孰能讥之乎,介词，因、由于,夫险以远,以：以故其后名之曰“褒禅”,无物以相之,其文漫灭,其：则或咎其欲出者,余亦悔其随之,其孰能讥之乎,介词，因、由于,夫险以远,连词，表并列,以：以故其后名之曰“褒禅”,无物以相之,其文漫灭,其：则或咎其欲出者,余亦悔其随之,其孰能讥之乎,介词，因、由于,夫险以远,连词，表并列,以：以故其后名之曰“褒禅”,无物以相之,连词，表方式,其文漫灭,其：则或咎其欲出者,余亦悔其随之,其孰能讥之乎,介词，因、由于,夫险以远,连词，表并列,以：以故其后名之曰“褒禅”,无物以相之,连词，表方式,指示代词,相当于“那”“那个”“那些”,其文漫灭,其：则或咎其欲出者,余亦悔其随之,其孰能讥之乎,介词，因、由于,夫险以远,连词，表并列,以：以故其后名之曰“褒禅”,无物以相之,连词，表方式,指示代词,相当于“那”“那个”“那些”,其文漫灭,人称代词，它的,其：则或咎其欲出者,余亦悔其随之,其孰能讥之乎,介词，因、由于,夫险以远,连词，表并列,以：以故其后名之曰“褒禅”,无物以相之,连词，表方式,指示代词,相当于“那”“那个”“那些”,其文漫灭,人称代词，它的,其：则或咎其欲出者,余亦悔其随之,其孰能讥之乎,人称代词，代自己,介词，因、由于,夫险以远,连词，表并列,以：以故其后名之曰“褒禅”,无物以相之,连词，表方式,指示代词,相当于“那”“那个”“那些”,其文漫灭,人称代词，它的,其：则或咎其欲出者,余亦悔其随之,人称代词，代自己,其孰能讥之乎,表示反问语气，可译为“难道”,非常之观,观：古人之观于天地,往往有得,得：不得极夫游之乐,观察、看,非常之观,观：古人之观于天地,往往有得,得：不得极夫游之乐,观察、看,非常之观,景象,观：古人之观于天地,往往有得,得：不得极夫游之乐,观察、看,非常之观,景象,观：古人之观于天地,能够,往往有得,得：不得极夫游之乐,观察、看,非常之观,景象,观：古人之观于天地,能够,往往有得,心得、收获,得：不得极夫游之乐,四、指出下列加点词的词类活用情况并解释,1.群贤毕至,2.欣于所遇,3.映带左右,4.一觞一咏,5.引以为流觞曲水,9.齐彭殇为妄作,6. 常在于险远,7.足以极视听之娱,8.固知一死生为虚诞,四、指出下列加点词的词类活用情况并解释,1.群贤毕至,形容词作名词，贤士,2.欣于所遇,3.映带左右,4.一觞一咏,5.引以为流觞曲水,9.齐彭殇为妄作,6. 常在于险远,7.足以极视听之娱,8.固知一死生为虚诞,四、指出下列加点词的词类活用情况并解释,1.群贤毕至,形容词作名词，贤士,2.欣于所遇,形容词作动词，感到高兴,3.映带左右,4.一觞一咏,5.引以为流觞曲水,9.齐彭殇为妄作,6. 常在于险远,7.足以极视听之娱,8.固知一死生为虚诞,四、指出下列加点词的词类活用情况并解释,1.群贤毕至,形容词作名词，贤士,2.欣于所遇,形容词作动词，感到高兴,3.映带左右,名词作动词，环绕,4.一觞一咏,5.引以为流觞曲水,9.齐彭殇为妄作,6. 常在于险远,7.足以极视听之娱,8.固知一死生为虚诞,四、指出下列加点词的词类活用情况并解释,1.群贤毕至,形容词作名词，贤士,2.欣于所遇,形容词作动词，感到高兴,3.映带左右,名词作动词，环绕,4.一觞一咏,名词作动词，喝酒,5.引以为流觞曲水,9.齐彭殇为妄作,6. 常在于险远,7.足以极视听之娱,8.固知一死生为虚诞,四、指出下列加点词的词类活用情况并解释,使动，使流,1.群贤毕至,形容词作名词，贤士,2.欣于所遇,形容词作动词，感到高兴,3.映带左右,名词作动词，环绕,4.一觞一咏,名词作动词，喝酒,5.引以为流觞曲水,9.齐彭殇为妄作,6. 常在于险远,7.足以极视听之娱,8.固知一死生为虚诞,四、指出下列加点词的词类活用情况并解释,使动，使流,1.群贤毕至,形容词作名词，贤士,2.欣于所遇,形容词作动词，感到高兴,3.映带左右,名词作动词，环绕,4.一觞一咏,名词作动词，喝酒,5.引以为流觞曲水,9.齐彭殇为妄作,6. 常在于险远,艰险遥远的地方，形作名,7.足以极视听之娱,8.固知一死生为虚诞,四、指出下列加点词的词类活用情况并解释,使动，使流,1.群贤毕至,形容词作名词，贤士,2.欣于所遇,形容词作动词，感到高兴,3.映带左右,名词作动词，环绕,4.一觞一咏,名词作动词，喝酒,5.引以为流觞曲水,9.齐彭殇为妄作,6. 常在于险远,艰险遥远的地方，形作名,7.足以极视听之娱,副词作动词，穷尽,8.固知一死生为虚诞,四、指出下列加点词的词类活用情况并解释,使动，使流,1.群贤毕至,形容词作名词，贤士,2.欣于所遇,形容词作动词，感到高兴,3.映带左右,名词作动词，环绕,4.一觞一咏,名词作动词，喝酒,5.引以为流觞曲水,9.齐彭殇为妄作,6. 常在于险远,艰险遥远的地方，形作名,7.足以极视听之娱,副词作动词，穷尽,8.固知一死生为虚诞,数词意动，把看作一样,四、指出下列加点词的词类活用情况并解释,使动，使流,1.群贤毕至,形容词作名词，贤士,2.欣于所遇,形容词作动词，感到高兴,3.映带左右,名词作动词，环绕,4.一觞一咏,名词作动词，喝酒,5.引以为流觞曲水,9.齐彭殇为妄作,6. 常在于险远,艰险遥远的地方，形作名,7.足以极视听之娱,副词作动词，穷尽,8.固知一死生为虚诞,数词意动，把看作一样,形容词意动，把看作相等,13.月明星稀，乌鹊南飞,10.舞幽壑之潜蛟,11.泣孤舟之嫠妇,12.侣鱼虾而友麋鹿,14.下江陵，顺流而东也,13.月明星稀，乌鹊南飞,10.舞幽壑之潜蛟,动词的使动用法：使起舞,11.泣孤舟之嫠妇,12.侣鱼虾而友麋鹿,14.下江陵，顺流而东也,13.月明星稀，乌鹊南飞,10.舞幽壑之潜蛟,动词的使动用法：使起舞,11.泣孤舟之嫠妇,动词的使动用法：使哭泣,12.侣鱼虾而友麋鹿,14.下江陵，顺流而东也,13.月明星稀，乌鹊南飞,10.舞幽壑之潜蛟,动词的使动用法：使起舞,11.泣孤舟之嫠妇,动词的使动用法：使哭泣,12.侣鱼虾而友麋鹿,名词的意动用法：以为伴侣，以为朋友,14.下江陵，顺流而东也,13.月明星稀，乌鹊南飞,10.舞幽壑之潜蛟,动词的使动用法：使起舞,11.泣孤舟之嫠妇,动词的使动用法：使哭泣,12.侣鱼虾而友麋鹿,名词的意动用法：以为伴侣，以为朋友,14.下江陵，顺流而东也,向南，名词作状语,13.月明星稀，乌鹊南飞,10.舞幽壑之潜蛟,动词的使动用法：使起舞,11.泣孤舟之嫠妇,动词的使动用法：使哭泣,12.侣鱼虾而友麋鹿,名词的意动用法：以为伴侣，以为朋友,14.下江陵，顺流而东也,向南，名词作状语,下：攻占，方位名词作动词用 东：向东进军，名词作动词用,18.以故其后名之曰“褒禅”,15.况吾与子渔樵于江渚之上,16.则其好游者不能穷也,17.唐浮图慧褒始舍于其址,18.以故其后名之曰“褒禅”,15.况吾与子渔樵于江渚之上,渔樵：名词作动词，打鱼砍柴,16.则其好游者不能穷也,17.唐浮图慧褒始舍于其址,18.以故其后名之曰“褒禅”,15.况吾与子渔樵于江渚之上,渔樵：名词作动词，打鱼砍柴,16.则其好游者不能穷也,形容词用作动词，走到头。,17.唐浮图慧褒始舍于其址,18.以故其后名之曰“褒禅”,15.况吾与子渔樵于江渚之上,渔樵：名词作动词，打鱼砍柴,16.则其好游者不能穷也,17.唐浮图慧褒始舍于其址,名词用作动词，筑舍定居。,形容词用作动词，走到头。,18.以故其后名之曰“褒禅”,15.况吾与子渔樵于江渚之上,渔樵：名词作动词，打鱼砍柴,16.则其好游者不能穷也,17.唐浮