课后五首古诗演示文稿.ppt

古诗,龟虽寿 【三国】曹操,神龟虽寿，犹有竟时。 螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天。 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。,曹操,字孟德，是东汉著名文学家、军事家、政治家曹操创作的一首乐府诗，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。 写这一组诗时，曹操刚击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，充满建功立业的豪情壮志 。,神龟虽寿，犹有竟时。,神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。 竟：终结，这里指死亡。,神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。,螣蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。,螣蛇乘雾，终为土灰。,螣蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变 成灰土。,老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。,骥(j)：良马，千里马。 枥(l)：马槽。,烈士：有远大抱负的人。 暮年：晚年 。,.已：停止。,年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志 仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士 到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。,盈缩之期，不但在天。 养怡之福，可得永年。,.盈缩：原指人的寿星的长短变化，现指人寿命 的长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。,养怡：指调养身心，保养身心健康。 怡，愉快、和乐。,永：长久。永年：长寿，活得长。,但：仅，只。,人的寿命长短，不只是由上天所决定的， 只要自己调养好身心，也可以益寿延年。,幸甚至哉，歌以咏志。,幸甚至哉：两句是合乐时加的，跟正文没关系，是乐府诗的一种形式性结尾。 我非常高兴，要用这首诗歌来表达自己内心的感受。,诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。,过故人庄 唐孟浩然,故人具鸡黍(sh)，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜(xi)。 开轩（xun)面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还（hun）来就菊花 。,孟浩然（689740），,唐代著名诗人，字浩然，世称“孟襄阳”，与另一位山水田园派诗人王维合称为“王孟”。以写山水田园诗为主。他洁身自好，不乐于趋附权贵，他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为当时和后世所倾慕。有著作秋登万山寄张五、夏日南亭怀辛大、过故人庄、春晓、宿建德江、夜归鹿门歌等。,故人具鸡黍(sh)，邀我至田家。,具：准备，置办。,鸡黍：指烧鸡和黄米饭。黍（sh）：黄米饭。,邀：邀请。,至：到。,老朋友准备好了丰盛饭菜，邀请我到他 的田舍（家）做客。,绿树村边合，青山郭外斜 。,合：环绕。,郭：指城外修筑的一种外墙，泛指城外。 这里指村庄的四周。,斜：迤逦远去，连绵不绝。因古诗需与上一句 押韵，所以， 应读第二声的xia,翠绿的树木环绕着小村，村子城墙外面 青山连绵不绝。,开轩面场圃，把酒话桑麻。,开：打开 轩：有窗户的长廊或小屋。 面：面对。 场圃：菜园和打谷场。 把酒：拿起酒杯。把：端着,拿起。 话：闲聊，谈论 桑麻：指桑树和麻，这里泛指庄稼。,打开窗子面对着谷场和菜园，我们举杯 欢饮，谈论着今年庄稼的长势。,待到重阳日，还来就菊花。,重阳日：夏历九月九日重阳节。古人在这一 天有登高，饮菊花酒的习俗。 还：回到原处或恢复原状；返。 就菊花：指欣赏菊花与饮酒。就：靠近、赴。这里指欣赏的意思。菊花：既指菊花又指菊花酒。指孟浩然的隐逸之情。,等到九月初九重阳节的那一天，我还要 再来和你一起喝酒，一起观赏菊花。,这首五言侓诗写的是诗人置身于世外的特殊感受和认识，体现了他悠然闲适的诗风。这首诗描绘了诗人对田园情趣的感受。,题破山寺后禅院 (唐）常建,清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬(qng)音。,常建(708-765)，,唐代诗人，开元十五年与王昌龄同榜进士，仕宦不得意，来往山水名胜，过着一个很长时期的漫游生活。其诗意境清迥，语言洗炼自然，艺术上有独特造诣。现存诗57首，题材较窄，绝大部分是描写田园风光、山林逸趣的。名作如题破山寺后禅院、吊王将军墓，尤其前一首诗“曲径（竹径）通幽处，禅房花木深”一联，广为古今传诵。他还有一些优秀的边塞诗。,清晨入古寺，初日照高林。,清晨：早晨。 入：进入。 古寺：指破山寺，即兴福寺 。 初日：早上的太阳。 照 ：照耀。 高林：高树之林。,清晨,当我漫步走到这座古寺，初升 的太阳照耀着高耸的丛林。,径通幽处，禅房花木深。,曲：弯折、曲折。 幽：幽静。 禅房：僧人的房舍。,曲曲折折的小路，通向幽静的地方，僧 侣们的房舍掩映在花草树林中。,山光悦鸟性，潭影空人心。,山光：山的景色。 鸟性：禽鸟的习性。 潭影：清澈潭水中的倒影。 人心：指人的尘世之心。破山寺里有空心亭。 空：使空明，形容词用作动词。,这两句话形容后禅院环境幽静，山光 使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。,万籁此都寂，但余钟磬(qng)音。,万籁：各种声音。籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。 余：剩下。 磬：（qng ）一种打击乐器。寺院诵经、斋供时敲钟击磬，以表示活动的开始或结束。,万物一片静寂，只能听到那悠悠敲钟 的回声。,诗人即兴写景，咏佛抒怀之作。诗人借山林寺观清远深静的环境，抒写旷远淡泊的胸襟和追求山水之乐的隐逸情怀，也不露痕迹地礼赞了禅院佛宇的圣洁光明。,闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 （唐）李白,杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。,左迁：古时尊右而卑左，故称贬官降职为“左迁” 龙标：唐代县名，在今湖南黔阳县，现保存有龙标书院，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。 子规：杜鹃鸟，啼声哀婉凄切。 五溪：唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，当时属于黔中道，在今湖南西部和贵州东部。 夜郎：中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。,树上杨花落尽，杜鹃在不停地啼叫， 听说你被贬到龙标去了，那里地方偏远要经过五溪。 让我把对你的忧愁与思念托付给天上的明月吧， 伴随着你一直走到那夜郎以西！,作者通过对景物的描写，表达了对友人的深切同情和关切的思想感情，同时也抒发了官场倾轧的憎恶。,夜雨寄北 （唐）李商隐,君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。,李商隐,汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”,君问归期未有期,君：你，指作者的妻子王氏。一说是友人。 问：询问。 归期：回归的日期。 未有期：意思是还没有一个准确的日子。未，没。,你问我什么时候回家，我没有定归期；,巴山夜雨涨秋池,巴山：也叫大巴山，在今四川省南江县以北。（泛指四川东部一带的山，巴蜀之地） 夜雨：晚上下雨。 涨秋池：秋雨使池塘注满了水。涨，水位升高。,今晚巴山下着大雨，雨水涨满池子,何当共剪西窗烛,何当：什么时候才能够。 共剪西窗烛：在西窗下共剪烛芯.剪：剪去烛花，使烛光更加明亮。西窗，西窗之下。这里指亲友聚谈指所。烛：烛花。,何时你我