大天而思之,孰与物畜而制之.ppt

单元目标 1掌握文中的重要实词、虚词及句式等，准确翻译选文。 2学习和借鉴荀子散文中运用铺排和比喻进行论述的手法。 3体会荀子对天人关系的思考，理解其朴素的唯物主义观念，并从中借鉴其立身处世的方法。,荀子简介 荀子(约前313前230)，名况，字卿，又称荀卿、孙卿，赵国郇人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下(现在山东省临淄区西门)游学，三次被推为稷下学宫的祭酒(学宫之长)，还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵(现在山东省枣庄市东南)令。公元前238，春申君被李园杀害，荀子被废，大概没有几年就去世了。韩非和李斯都是他的学生。,荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在宇宙观方面，荀子认为自然界的存在不以人的主观意志为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面，他认为人认识客观事物，首先要通过感觉器官与外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，有朴素的唯物主义思想。,在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用，强调教育功能的重要性。 荀子既是思想家，又兼长于文学，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深。,内容提要 本单元内容只有一节，主要涉及荀子对天人关系的思考。荀子认为，天地四时对人世间的安定与混乱没有决定作用，星坠木鸣之类的天地之变并不可怕，真正可怕的是“人祅”，也就是由人事导致的种种反常现象；他提出人最应该执著的东西是“君臣之义、父子之亲、夫妇之别”，在天面前，应该“错天而思人”，也就是说不应该放弃自己应该付出的努力，而沉溺于对天的思慕当中。,登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史 柳宗元 城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。 惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。 岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。 共来百粤文身地，犹自音书滞一乡！,【作者背景】 柳宗元与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡因参加王叔文领导的“永贞革新”运动而遭贬。后来五人都被召回，大臣中虽有人主张起用他们，终因有人梗阻，再度贬为更荒远的边州刺史，分别改官柳州(今广西柳州)、漳州(今福建龙海)汀州(今福建长汀)、封州(今广东封开)、连州刺史(今广东连州)。这首诗是唐宪宗元和十年(815)夏柳宗元初任柳州刺史时所作。在夏季六月的一天，柳宗元登上柳州城楼，触景生情，想到朝廷的昏暗、战友的疏离，不觉愁情满怀，于是写下了这首七言律诗，寄给刘禹锡等四位同道。,【主旨感悟】 这首诗借景抒怀，通过登柳州城楼所见景物的描写，曲折地谴责了当时朝廷保守势力对革新人士的打击和迫害，委婉地表达了诗人由此而生的悲愤心情和对同贬战友们的深切怀念。,【艺术鉴赏】 1意境阔大，情景交融。 “城上高楼接大荒”，这句起势高远，意境阔大，情景俱包，悲凉之气笼罩全诗，很自然地开启了下句“海天愁思正茫茫”。这开头两句，写登城楼触景伤怀。,诗人面对着辽阔的荒野，不禁悲从中来，愁思万端。他想到自己怀着济世之志，参与政治革新，本是为了替朝廷除弊兴利，做一些对百姓有益之事，却不料“风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚”(冉溪)，远谪永州，十年被弃，壮志未酬。好不容易得到召还，满怀希望地回到长安，以为政治理想终可以实现了。谁知立足未稳，又被贬谪到更偏远的柳州，离乡去京更远，使他感到孤独，对朋友的思