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文档简介

春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段,为什么在这样的,乱,诸侯争霸、兼并,新旧势力斗争,阶级立场不同,礼贤下士,言论自由,材料1,材料3,子曰:“仁者爱人。” 子曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。” 论语雍也,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 论语颜渊,材料4,子曰:“有教无类。” 论语卫灵公,子曰为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。 论语为政,材料2,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣” 论语颜渊,核心: “仁”和“礼 ”,政治: 为政以德,注重政治与人事,对鬼神敬而远之,教育:有教无类,知识梳理,归纳孔子的思想和成就,文化:编写六经,全面发展,创办私学,主要 思想,仁政,民贵君轻,主要 思想,天行有常,人道有为 制天命而用之,礼,知识梳理,孟 子,荀 子,结合材料与教材归纳老子的思想,道生一,一生二,二生三,三生万物。 福兮祸之所倚,祸兮福之所伏。 合抱之木,生于毫末;九层之台,始于累土,千里之行,始于足下 邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来 道德经,老 子,道,朴素的 辩证法思想,小国寡民,无为而治,哲学,政治,越坚强的东西越容易折断,柔能胜刚。,小国寡民的社会,庄 子,思想:,天道、自然无为,齐物,知识梳理,道家思想特点,崇尚自然,无为、逍遥的处世方式,超越功利追求精神自由,评价,对文化产生重要影响,消极悲观,法家早期,代表人物,观点主张,特 点,李悝,变法改革(阅读),奖励耕战,实施严刑峻法,吴起,商鞅,申不害,知识梳理,法家 韩非子,理论来源,观点主张,加强君主集权,不期修古,不法常可”、 “事备则变异”,遵循客观规律行事; “参验法”,法、术、势三派,道家思想,厉行赏罚,奖励耕战,发展趋势,作 用,两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收,为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定理论基础。,知识梳理,集权观:,法治观:,改革观:,认识论:,秦王借法家思想振兴国家,实现统一大业。统一后,秦始皇继续厉行法治,结果呢?,天下大乱,15年便灭亡。历史启示?,墨家:墨翟,“兼相爱、交相利”(核心),思 想:,非命,特 点 :,提倡刻苦简朴的精神,具有苦干和自我牺牲的精神,讲求实际功利的精神,知识梳理,认识论 逻辑学 :,(阅读),非攻,尚贤 尚同,节葬 节用 非乐,讲一讲,你能给大家讲一讲“苛政猛于虎”的故事吗? 孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然,昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,吾子又死焉。”夫子问:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也”,这个故事反映了能够反映孔子的什么思想?,如何理解荀子所提出“天行有常,不为尧存,不为桀亡和“制天命而用之”等观点? 荀子天论,师生互动,荀子认为自然万物的运行是有规律的,彻底否定了天有意志的说法,把自然界的客观规律与人类社会的发展状况区分开来。 人如果掌握自然规律,就能够使天地万物为人服务。这就是荀况“天人相分“的观点,“宋人有耕者,田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”信也。“,请思考:韩非子的故事反映了法家什么样的政治观点?,认为社会是发展变化的,治理国家的政策、措施必须与时俱进。不顾客观实际而墨守成规的人,常常会做出荒唐可笑的事来。,知识点拔,郑人买履 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度

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