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文档简介

2013年9月17号 高三(11)班,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药,祭月,赏月,猜谜,中秋度蜜月(打一成语),答案:花好月圆,玩花灯,吃月饼,赏桂花,博饼,中秋节博状元是厦门独有的一项民俗活动,中秋节前后,厦门人家家户户都要博状元。更加值得我们骄傲的是博饼这项活动还被列为国家非物质文化遗产项目。 博饼,讲究的就是一个开心,就是博一个好彩头,大多数人都愿意相信,博中状元的人,一年运气总是会特别好,这当然是因为博饼活动里倾注了人们的感情寄托。所以,闽南人总是对中秋节格外重视,甚至有“小春节,大中秋”的说法。,很久以前,羿到山中狩猎的时候,在一 棵月桂树下遇到姮娥,二人便以月桂树为媒, 结为夫妻。 到了帝尧的时代,天上出现了十个太阳,烧 焦了庄稼,烤死了草木,人民没有了食物。同时猰 貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等也开始危 害百姓。于是帝尧命令羿将凿齿处死在畴华之 野,将九婴诛杀于凶水之上,将大风战败于青邱 之泽,射十日,杀死猰貐,将修蛇斩于洞庭,在桑林 逮住封豨。万民欢喜,拥戴尧为天子。 后来,羿 从西王母那里得到了不死药,交给姮娥保管。逢蒙听 说后前去偷窃,偷窃不成就要加害姮娥。情急之下, 姮娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿,姮 娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐,于是就催 促吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想配成飞升之药, 好早日回到人间与羿团聚。羿听说姮娥奔月之 后,痛不欲生。月母为二人的真诚所感动, 于是允许姮娥每年在月圆之日下界 与羿在月桂树下相会。,嫦娥奔月,南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好,但 他经常挂著与嫦娥相会,而疏于职守。玉皇大帝 知道后,一气之下,就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月 桂的大树,如果吴刚不砍光这棵月桂树,便不能重返南 天门,亦不能与嫦娥相会。吴刚砍啊,砍啊,从冬天砍 到夏天,足足砍了半年,眼看快要将树砍光, 玉帝却派乌鸦来到月桂树旁,“唰”的一声,把吴 刚挂在树上的上衣叼去了。吴刚马上放下斧头, 去追乌鸦。衣服追回后,吴刚回到树旁一看,只见 被砍下的 所有枝叶又重新地生到树上去了。于 是,从此之后, 每当吴刚快要砍光桂树的枝叶的 时候,乌鸦就站在树上“哇哇”大叫,吴刚只要停下 斧头,望它一眼,大树便会重新长出枝叶。这样,年 复一年,吴刚总是砍不光这棵月亮树。而只有在每年 八月十六那天,才有一片树叶从月亮上掉落地面上。 要是谁拾获这片月桂树的叶子,谁就能得到 用不完的金银珠宝,吴刚伐桂,传说中月宫里有一只白 色的玉兔,她就是嫦娥的化 身。因嫦娥奔月后,触犯 玉帝的旨意,于是将嫦 娥变成玉兔,每到月圆时, 就要在月宫 里为天神捣药以示惩罚。,中国的祭月仪式从周代起就有,祭月时间 是在中秋月出时开始祭祀,中秋祭月,关键是 向月神示敬,中秋无月甚至下雨,都可以祭月, 凡是月光能照射之处,都可以举行,如遇 阴天,可以向月亮的方位摆放祭桌。 中国传统的祭月,一般是以家族为单位 的,参加祭月的人中选一名主祭(统领工作), 一名赞礼(相当于主持人),若干执事(主祭的助 手),一般以年长的女性长辈或家庭主妇担任主 祭。按照传统,“男不拜月,女不祭灶”。 所以男子一般担任赞礼、执事协助祭月,清风拂面中秋夜 (猜四字常用语一) 谜底 中秋月夜座谈会(猜气象用语一) 谜底 中秋月饼 (猜电脑名词一) 谜底 时逢中秋产于沪 (猜五言唐诗句一) 谜底 中秋过后又重阳 (猜郑板桥诗句一) 谜底 中秋望月 (猜红楼梦诗句一) 谜底 会元中秋去仰光(猜打五言唐诗句一) 谜底,发扬光大,明晚多云,节点,海上生明月,一节复一节,时逢三五便团圆,举头望明月,博饼文化延伸,中秋博饼文化在闽南一带,尤其是 厦门地区已经得到了延伸并推向高潮。在以 前,闽南中秋博饼,一般都是传统的博饼玩法, 比如,奖品一般都是用会饼。博饼纯粹就是为了 图个开心。 而自从厦 门市政府认定中秋博饼节为 厦门非物质文化遗产,作为旅游城市的厦门。中 秋博饼节已然成为厦门的一种商业活动。在这个大环 境的推动下,博饼文化已经得到了延伸,如下。 1、博饼的奖品延伸。什么家电,生活用品,床上用品,日用品,食品。只要是市场买得到的都成为博饼的奖品选择。 2、博饼时间的变更。传统的厦门本地居民的博饼活动,一

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