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文档简介

品鑑知人的明鏡 人物志識人思想論析,陳金英 南台科技大學通識中心專任講師,目次,一、前言 二、人物志識人思想論析 （一）徵材質 （二）鑑神色 （三）論陰陽 （四）識三談 （五）審八觀 （六）避七謬 （七）主五視 三、結語,一.前言,人物志 是研究人材學第一部有系統 論著，全書三卷，共十二篇， 是一部鑽研知人、用人的專 著。,一.前言,人力資源已是今日最熱門的研究題材之際，知人、識人之學，已成為現代人不可不知的一門學問與風尚。 是以興發筆者在前人的研究基礎上，再進一步彰顯劉卲人物志的識人思想。,一.前言,本文以四部叢刊本(臺灣商務印書 館印行)的人物志為主要文本 ，佐以蔡師崇名新編人物志 的注解依據，從徵材質、鑑神色 、論陰陽、識三談、審八觀、避 七謬、主五視等七大主軸論述， 以證人物志的品鑑識人。,二.人物志識人思想論析,（一）徵材質 劉卲人物志九徵第一中 指出，由人物外在的九種表現， 即可徵知其人不同的質性與情 性。,（二）鑑神色,鑑神色，指的是由其人外在 的神情臉色而窺其內心。 鑑形神儀態 觀眸論人。,（三）論陰陽,劉卲本著宇宙元氣構成論，以 為每個人都具有質素的元 一之氣，並接受陰陽之氣， 由陰陽二氣決定其人之性格。 於是有偏材十二情性 。,偏材的十二情性,偏材的十二情性,（四）識三談,面談-口試,（五）審八觀,八觀 是劉卲全面論述人材鑑識的 八種方法 即八種觀察人材的方法與角 度,（六）避七繆,（七）主五視,三、結語,東坡云： 人之難知 江海不足以喻其深 山谷不足以配其險 浮雲不足以比其變,三、結語,劉卲人物志，從九徵之質 的形上依據出發，鋪展出鑑識 人物的準則與方法，神色之鑑 、陰陽之論、三談之識、八觀 之審、七謬之避、五視之主， 皆為識人之鑰，品人之方。,三、結語,千載之下，覽閱人物志， 不僅對古代人材思想之全面論 述了
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