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关于重阳节的现代诗 爱不过古人如醉如痴。王勃九日直白道来：“九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。”张籍重阳日至狭道的诗作，菊中有酒，酒中有菊。“无限青山行不尽，回看忽觉远离家。逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。”下面让我们一起通过以下的重阳节诗句以及重阳节来源来了解重阳。描写重阳节的现代诗今夜，重阳 作者：黔山凤雏蜕掉刺骨的寒衣在一块绿茵上疯跑经过一团火焰于骄阳里邂逅绽放微笑的莲花四月的明眸深情了九月的悲凉我怎会不小心翼翼经营一段历史让你在一低头的温柔里种下我一生的忧伤今夜九月重阳借一壶怀想独酌西窗不时与明月把盏同是金沙老窖却难拾昔日的酱香惆怅惆怅谁会策马赶走我贫瘠的荒凉岁岁重阳 作者：夕阳红123一日夜凉一日深。悠悠思绪扰离人。阵阵秋风催叶落;场场秋霜断花魂!岁岁重阳今又至，苒物华休待冬临。寒蝉自知终归去;声声哀叫透烟深!重阳登山记 作者：大漠清风秋风落叶凉初透情动高山南山山头落叶满目尽是凄凉中感受古道西风沧桑诉情怀风中望影人影瘦望道松柏依旧翠蒙蒙九九双节再现重阳日今朝思绪南飞雁南山畔多少多情人一曲高歌诉尽心中孤独重阳登高即使是一只蜗牛九月初九这天我也要选择一座山然后一步踩碎一个思念将汗水舞成绚丽的金菊饮尽凄迷风雨爬到顶峰因为，那里离天堂最近即使是一只秋雁九月初九这天我也要停下南飞的翅膀在山顶上插几棵茱艾萸远方发如霜背如弓的背影在遥寄的祝福中逐渐清晰因为，这里离亲情最近重阳 作者：江玉中自从那次月圆之后你就是我在相思之河里的又一根稻草既然是草我就没有抱太大的希望但有希望我想还是比没有的好村旁那座不算挺拔的山岗却年年都有白发人在这一天眺望、眺望也不知望穿了有多少秋水伊人，依旧在水一方重阳登高 作者：刘炳亮生命的手，拉近了你我的距离靠近，热谈，朋友的心怀不负厚望独受一方唯美的净空会意的笑开放春花的灿烂相约重阳，登高望远胸窝勃发一股朝气意志的绳索仍旧坚硬如钢啊，生命。啊，朋友我们因幻想的心态再给生命添几多美丽秋阳温馨胸怀，老泪洒向红叶一声仰天长叹振奋你我踏着不老青春的火轮来年再叫江山多姿映眼帘九月重阳 作者：笑狂九月重阳思乡的丝带缠绕在枝头黄叶的叹息里是梦的惆怅登高望远夕阳一脸的忧伤大雁的呜咽把秋虫的琴弦弹响千里的故土白发染霜的爹娘在菊花的笑颜里都演变成泪的疯狂喜庆重阳节 作者：诗文九九重阳，岁岁安康。衣食住行，美好憧憬。养老保障，医卡闪光。娱乐欢畅，长寿福享。儿女孝敬，共祝吉祥。佳节喜庆，万民欢腾。重阳情思 作者：遥遥长安岁岁重阳，今又重阳。有幸登高红山上。心旷神怡，天阔地广，一身清风一身爽。天上人间，各在一方，蓝天白云尽遥望。款款眷恋，柔柔寸肠，亲情依旧日月长!重阳登山雁南飞秋山红叶满山红，葫芦岛上一群人。重阳登山强壮体，登高而呼抒心胸。惦记先祖功伟业，民族佳节记心中。众览山小秋风爽，枫叶尽染秋意浓。游人攀登不畏苦，汗流浃背向前冲。一家和睦老人乐，夕阳红中露笑容。枫林竹影叶摇曳，仿佛迎接远方人。草木多情迎风展，万物和谐心相融。白云飘逸山若隐，一声雁鸣震耳聋。群雁南飞庆节日，廉子鼠标笔画神。有画无诗意境淡，诗快赋诗助友成。书画人生展才艺，重阳绘画情意深。群雁恋家挂亲友，如梦似幻展笔功。远山飘缈有瀑布，飞流直下云雾蒸。桃源胜景秋恋枫，雁鸣声声迎客松。画里多姿人气旺，话外重阳喜相逢。重阳感怀曾经喝过九月九的酒夹杂着谁家的桂花香一直飘到一个没有烦恼的山头曾经唱过九月九的聚首带着往事随山风一起沉醉然后再次分别，梦着遥远的佳期和那被凝缩在一张地图上的车站而我不知道什么时候站在了另一个山头没有烦恼，也没有忧愁都说登高望远而我却怎么也望不到晚秋的边缘也许它正以冬眠的形式欢迎春天的到来曾经喝过九月九的酒曾经唱过九月九的聚首等我醒来，我看见一张沉醉的地图向着夕阳沉没的方向蔓延在经过我心的车站的时候发出一种缠绵的忧愁我终于明白为何我总望不到晚秋的边缘?我已在晚秋的边缘徘徊像个落魄的枯叶将要被现实的落叶掩埋重 阳爷爷奶奶和父亲母亲的坟头是重阳的高处他们一辈子的累植埋于土地悄无声息悄无声息的菊花赏客走后就谢了那壶菊花酒和两行清泪悄无声息地凉了重阳节的来源重阳为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。2012年6月，全国人大常委会初次审议老年人权益保障法修订草案，草案规定每年农历九月初九(重阳节)为老年节。汉代桓景随易学大师费长房游学多年。一天，费大师对徒弟讲，九月九日那天应系茱萸登高，桓景及家人因听从师言幸免于难，而未及撤离的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避灾难，相沿成习。道家奉为经典的易经中，把奇数视为阳数，偶数视为阴数，阳数中“九”又被视为“极阳”，九月九日是两个“极阳”相遇，所以称作“重阳”。阳又表示钢，重阳是“二钢相逢”而相克，所以被视为“厄日”，登高和系茱萸，目的是为了“解厄”，重阳习俗由此而来。九九重阳，早在春秋战国时的楚词中已提到了。屈原的远游里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕九日与钟繇书中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”晋代文人陶渊明在九日闲居诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。重阳节的传说和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒