文化创新的源泉和作用5.1(X).ppt

文化创新的源泉和作用,第五课 文化创新,问渠哪得清如许 为有源头活水来 朱熹,你明白该诗句的意思吗?,西部歌王王洛宾一生中无数次参加各地巡回演出，并经常深入民间采风，他所创作的在那遥远的地方、马车夫、达板城的姑娘、康定情歌等大批的歌曲，既优美、舒展，富有民族风味，又有许多创新内容，因而深受群众喜爱。,马、恩创立马克思主义 马克思主义创始人马克思、恩格斯亲自参加无产阶级的革命实践，他们总结了工人运动的历史经验，批判地继承了19世纪德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义学说的优秀成果，创立了马克思主义。,在那遥远的地方,这两个材料中文化创作的过程共同说明了什么道理？,萨垂舍身饲虎图（魏晋）,尸眦王割肉贸鸽图（魏晋）,云冈石窟佛像（魏晋）,魏晋社会动荡不安，人民饱受战乱、饥荒、疾疫之苦，四处流亡，挣扎在死亡线上，看不到生活的希望，只有匍匐于佛的脚下。,此时期的壁画表现的是“舍身饲虎”、“割肉贸鸽”等宗教故事，气氛血腥、阴森凄冷。而佛却面带睿智的微笑，完全超脱人间的苦难。,唐代尤其是盛唐时期，社会繁荣昌盛，一切都充满希望和生气。壁画中没有流血牺牲，没有荒凉、苦痛只有琼楼玉宇、彩云缭绕的极乐世界。体态轻盈的飞天快乐的起舞，连菩萨也以健康丰满的形态出现，慈祥和蔼，充满亲切感和人情味。,宋代是一个世俗的时代，也是充满自省的人文时代。此时的洞窟艺术更多地展现世俗生活的场景，佛像表情冷静、呆滞，褪去了神圣的光环，成为现实人物的写照。,上述图片材料说明：,社会实践是文化创新的源泉。 离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。文化也不可能实现任何新的发展.,2005年6月10日，中共中央宣传部、中国文联召开座谈会，纪念伟大的人民音乐家冼星海诞辰100周年。冼星海是我国现代革命音乐的先驱。1938年，冼星海从巴黎音乐学院毕业后，回到祖国便投身于抗日救亡运动。在抗日救国的斗争中，他创作了救国军歌、到敌后方去、在太行山上等大量具有战斗性和感染力的群众歌曲，开创了中国现代革命音乐的新局面。 思考：冼星海的创作经历说明了什么？,现代革命音乐先驱冼星海,社会实践是文化创新的动力和基础。,一方面，社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化(思想理论、科学技术、文学艺术等)不断创新，以适应新情况，回答新问题； 另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。,社会实践是文化创新的动力和基础。,斯托夫人与汤姆叔叔的小屋 比彻斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前，南方仍然实行农奴制度，广大的黑人在庄园中辛苦劳作，深受剥削，命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触中，深深地被他们的不幸命运所打动，以饱含感情的笔创作出了著名的小说汤姆叔叔的小屋。 小说问世后，深深地感染了美国的民众，要求废除农奴制，解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高，这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。后来，林肯总统在谈及这本书时说下了“一个妇人发动一场大战争”的话。 结合这则材料，请你说说文化创新的作用是什么？,文化创新推动社会实践的发展。 促进人的全面发展。 这是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。,京剧，清朝光绪年间形成于北京。其前身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员，他们善于吸取其他地方戏的各种优点，并在艺术形式方面敢于革新尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成一个崭新的剧种京剧。近百年来，这个剧种遍及全国，已成为中国影响最大，最具有代表性的一个剧种。,文化创新能够促进民族文化的繁荣。 文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。从文化自身来说,创新是文化的生命力所在.,思考：从徽班进京到京剧的产生，体现了文化创新具有什么的作用和意义？,首先，社会实践对文化创新具有决定作用。表现在： 1、社会实践是文化创新的源泉。 2、社会实践是文化创新的动力和基础。 其次，文化创新对社会实践具有反作用。 表现在： 1、文化创新可以推动社会实践的发展，促进人的全面发展。 2、文化创新能够促进民族文化的繁荣。,归纳：社会实践与文化创新的关系,诗经是我国最早的一部诗歌总集 ，它以其清醒的现实性，从多方面表现 了周代丰富多采的现实生活，反映了各 个阶层人们的喜怒哀乐，开辟了中国诗 歌的独特道路。 我国的诗经保存了不少劳动人民的口头创作，它不仅表达了劳动人民的思想感情，也显示了劳动人民的艺术创作才能。,结合诗经的创作过程，思考：在呼唤文化创新的今天，中国文化工作者应有怎样的使命和职责？,诗经的创作过程告诉我们：,人民群众是社会实践的主体，必然也是文化创造的主体。 当代中国文化工作者的使命和职责： 1、积极投身社会实践，积极与群众相结合，关注群众的根本利益和需求。 2、虚心向群众学习，刻苦钻研，锐意创新。,1.苏轼的惠崇春江晚景脍炙人口：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。” 诗人用拟人手法启示我们 （ ） A.社会实践是文化创新的源泉 B.书本是知识的源泉 C.文化的创新需要想象 D.要积极参加实践活动，不断积累文化知识,A,2.2005年5月，我国科考队对珠峰高度重新进行了测量，这次科考测高活动，搜集了很多第一手信息，经过研究形成一批科研成果，对于指导人们生产、生活具有极高的价值。 对此理解正确的是 （ ） A.传统文化具有继承性 B.社会实践是文化创新的源泉，文化创新 可以推动社会实践的发展 C.文化具有多样性 D.尊重历史就是尊重科学,B,3.2005年春节以来，河南文化领域好戏连台，一批“叫得响”的创新精品赢得广泛认同：现代豫剧村官李天成、歌颂公安局长楷模的豫剧嵩山长霞、大型歌舞剧清明上河图、风中少林都好评如潮。这一切都源于河南省委的文化发展战略：挖掘文化底蕴，培育文化优势，打造中原文化品牌。这表明 （ ） A.文化创新的基础在于文化继承 B.文化创新的动力是社会的发展 C.文化的多样性是社会发展的结果 D.文化创新能够促进民族文化的繁荣,D,4.（不定项选择）抗日战争胜利已经60个年头，徐悲鸿先生也早已离开了我们，但他创作的含义深邃的画作四喜图，仍然栩栩如生。那些跳踏枝头、迎接春天的喜鹊，分明是在向人们诉说着大师与祖国同安危、与民族共命运、同人民共呼吸的情怀。这说明 （ ） A.社会实践是文化创新的源泉 B.任何优秀的文艺作品都对人们产生深远持久的影响 C.人民群众的实践是文化创新的动力 D.中国当代文化工作者要从人民群众的实践中吸取营 m养，锐意创新,ACD,5.2005年6月7日，“连线浙江世界作家看浙江”湖州线文学采风活动在南浔拉开帷幕。本次文学采风活动为期11天，共有来自德国、法国、希腊、日本、马来西亚等16个国家的港澳台地区的24名作家和媒体专栏作家参加。 作家进行文学采风的依据是 （ ） 社会实践是文化创新的源泉 文化创新是社会实践发展的必然要求 社会实践是文化创新的动力 实践是一种有目的、有意识的社会性活动 A. B. C. D.,C,6、苏轼在石钟山记一文中就士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因时提出：士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。这告诉我们:,A、实践是认识发展的动力 B、实践是认