中国教育史第二篇.ppt

,中国近代学前 教育思想,专题：学习目的和要求,了解：近现当代学前教育产生的背景；幼稚园课程标准；帝国主义列强在中国的学前教育活动 掌握：共产党时期托幼机构的主要形式、学前保教内容和方法； 重点掌握：陶行知、蔡元培的学前教育思想与实践,1 中国近代学前教育的产生,时间：鸦片战争（1840）五四运动（1919） 社会形态：半殖民地半封建社会 儿童教育形式：由家庭教育走向社会教育 教育者：由家庭成员走向专职人员 教育地点：由家庭走向社会机构,近代：鸦片战争（1840）五四运动（1919） 现代：五四运动新中国成立（1949） 当代：新中国成立以后,近代：鸦片战争（1840）五四运动（1919） 现代：五四运动新中国成立（1949） 当代：新中国成立以后,1.1 近代学前教育产生的背景,经济基础：工业企业的兴起，妇女走进工厂，幼儿无人照料 思想基础：先进人士对西方学前教育的宣传（康有为的大同书，梁启超的教育政策私议） 制度准备：奏定学堂章程确定了蒙养院制度,关键词：“癸卯学制”,1.2 蒙养院制度的产生和实施,1.2.1 奏定蒙养院章程及家庭教育法章程 （1）蒙养院对象：3-7岁儿童 （2）蒙养院设置：附设在育婴堂和敬节堂内 （3）保姆的来源与培训：训练乳媪和节妇,小资料：蒙养院保教要旨与课程,蒙养院保教要旨： （1）“保育教导儿童，专在发展其身体，渐启其心知，使之远于浇薄之恶风，习于善良之轨范。” （2）“保育教导儿童，当体察幼儿身体气力之所能为，心力知觉所能及，断不可强授以难记难解之事，或使之疲乏过度之业。”,（3）“保育教导儿童，多留意儿童之性情及行止仪容，使趋端正。” （4）“儿童性情好模仿，务专意示以善良之事物使则效之孟母三迁即此义也。” 蒙养院课程： 儿童在院时间每日不超过4点钟，课程有：游戏、歌谣、谈话、手技。,1.2.2 蒙养院制度的实施,（1）幼教师资培训p25 破女禁，中国第一个女子学堂（1844，爱尔德赛，宁波，女熟） 经正女学 （经元善） 爱国女学 （蔡元培） 1904 慈禧太后 准中南海创设女学 1907 女子小学堂章程女子师范学堂章程 至宣统末年，全国女生，二三十万,1.2.2 蒙养院制度的实施,（2）蒙养院的设立 官办蒙养院 湖北幼稚园（武昌蒙养院） 1903（中国最早的公立幼儿教育机构） 京师第一蒙养院 1903 湖南蒙养院 1905 私立蒙养院 天津严氏蒙养院 1905,端方(18611911）,端方所建第一所公立幼稚园,1.2.3 蒙养院制度下的学前教育内容,以蒙养院章程规定为基础，以“德智体”为核心，结合外国经验,1.2.4蒙养院制度确立实施的意义和特点,（1）结束学前教育由家庭教育负担的历史 （2）既适应了近代大生产的发展需要，又是“自上而下”的被动确立 （3）体现了“中学为体，西学为用”的总原则 （4）严重抄袭日本,“中学为体，西学为用”，是张之洞的教育基本思想，他认为“以正人心”，专讲“中学”，以开风气，专讲“西学”，“体”和”用”的关系就是本和末的关系，目的在于维护封建统治。,1.3 帝国主义在中国的学前教育活动,背景：凭借不平等条约取得在华传教、办学特权 目的：对中国进行文化渗透，培养治华代理人 活动方式： （1）创办幼稚园（日本式和宗教式）； （2）培植师资，兴办幼稚师范，接收学前教育留学人员； （3）担任教师，翻译教材，出版读物； （4）兴办各种“慈幼机构”,1.3 帝国主义在中国的学前教育活动,特点及影响： （1）规模大：一度垄断，1924年，教会办幼稚园占总幼稚园数的80%； （2）强烈的宗教性：教育地点和教育内容均与宗教有关； （3）全盘西化：不受蒙养院章程约束，企图以西方的物质文明和生活方式征服儿童； （4）不平等性：实施“双轨制”、“贫富有别” （5）全面渗透：建园、培植师资、出教材,1.3 帝国主义在中国的学前教育活动,收回教育权的斗争 撰文呼吁、运动示威、颁布法规 收回教育权运动取得一定成绩，此后，凡外国在中国办的幼稚园、幼稚师范学校或幼师培训班，都要向中国政府注册，课程也要大致符合中国教育部所颁发的课程标准的要求,1.4 康有为的学前公育思想,简介 康有为（1858-1927），广东南海人。清末著名的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良派领袖，后为保皇派首领。 学前教育相关著作：大同书、礼运注,1.4 康有为的学前公育思想,思想概述 大同书 理想社会蓝图 （1）论儿童公养公育 （2）论胎教 （3）论婴儿教养,（1）论儿童公养公育,去国界、去级界“去苦界至极乐”，实现“大同世界” 关键是去家界，原因一是传统家庭关系过于复杂，会因性格及财产产生矛盾，二是“有家必有私”，有家则使人性不能善。 “人人教养于公产而不恃私产”，“公立政府当公养人而公教之” 空想主义 教育平等化 教育民主化,（2）论胎教,“人种改良之计” 重视环境，强调外感影响作用 慎择保傅 育婴院：管理者、医生、女保女傅 仁慈 聪慧 教导孕妇 女师、女保、女傅,（3）论婴儿教养,6月断奶后即开始公养，并制定公养教育目标“养儿体、乐儿魂、教儿知识” 养儿体：早年奠定身体强健之基础 乐儿魂：培养儿童道德正常、心里健康、精神快乐，让孩子尽情玩耍，不接触不德之事物 开儿知识：进行早期知识教育和能力培养,蔡元培的学前教育思想,蔡元培，字鹤卿，浙江绍兴山阴县（今绍兴县）人，革命家、教育家、政治家。中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长， 代表作品蔡元培自述;中国伦理学史等。,第一次婚姻,蔡元培和王昭,第二次婚姻,蔡元培和黄仲玉及子女,第一次婚姻 师生恋,蔡元培和周峻,蔡元培的学前教育思想,一五育并举的教育思想 二尚自然、展个性的儿童教育观 三平民教育与儿童公育的思想 四蔡元培的美育思想及儿童美育的实施,近代教育家的学前教育思想,4.1 陶行知 简介 陶行知（1891-1946），安徽歙县人，毕业于美国哥伦比亚师范学院。主编生活教育 “我要使全中国人都受到教育” “师范教育下乡运动” “捧着一颗心来，不带半根草去” 南京晓庄学校,陶行知的幼稚教育研究,（1）生活教育理论 （2）论幼稚教育的重要性 （3）论幼稚教育的普及方向 （4）论“创造的儿童教育” （5）论幼儿师资的培养“艺友制”,（1）生活教育理论,来源：脱胎于杜威的实用主义教育学说 教育即生活：教育即生长生长即生活教育即生活，反对的是教育准备说，倡导的是教会儿童适应眼前的生活环境 学校即社会：把学校变成形成微型、雏形“社会”，让幼儿在学校就可以体验到社会生活 从做中学：“教育即经验的连续不断的改造”，儿童经验的获得要依靠儿童自身的活动去达到，“从活动中学” 主要内容包括：生活即教育；社会即学校；教学做合一,生活即教育,“生活即教育”生活教育理论的核心。 “生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育” 解读 生活就是教育（过什么生活，便受什么教育） 生活决定教育（生活是教育的源泉） 教育能改造生活（提供生活需要的教育，教育准备说）,生活决定教育,主要内容： 健康的生活就是健康的教育，不； 劳动的生活就是劳动的教育，不； 科学的生活就是科学的教育，不； 艺术的生活就是艺术的教育，不； 改造社会的生活就是改造社会的教育，不,社会即学校和教学做合一,社会即学校：以社会生活作为学校和教育的内容，以社会作为教育的范围，整个的社会是生活的场所，也是教育的场所，把教学的课堂扩大延伸到大社会和大自然中去，而不是把社会内容浓缩到学校里。 教学做合一：是以生活为中心，怎样做，就怎样学；怎样学，就怎样教。“做”是中心，在做上教的是先生，在做上学的是学生。实践：把幼稚师范搬到幼稚园里,生活教育理论在现代教育的应用,2001年 幼儿园教育指导纲要（试行） “幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动的环境，满足他们多方面发展的需要，使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验”（生活即教育） “充分利用自然环境和社区的教育资源，扩展幼儿生活和学习的空间”（社会即学校） “幼儿园的教育活动，是教师以多种形式有目的、有计划地引导幼儿生动、活泼、主动活动的教育过程”（教学做合一）,（2）论幼稚教育的重要性,儿童自身发展：幼儿教育“实为人生之基础”“六岁以前是人格陶冶最重要的时期” 国家前途：“小学教育是建国之根本，幼儿教育尤为根本之根本，小学教育应当普及，幼儿教育也应当普及”,（3）论幼稚教育的普及方向,三大病：外国病、花钱病、富贵病 三大主张：中国化、省钱化、平民化 两个最需要：女工区域、农村,（4）论“创造的儿童教育”,“教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类” 认识儿童的创造力,有个学校真奇怪 大孩自动教小孩 七十二行皆先生 先生不在学如在,解放儿童的创造力,解放儿童的头脑 迷信 成见 曲解 幻想 解放儿童的双手 人类的活动是靠双手进行 解放儿童的眼睛 引导和培养儿童的观察力,解放儿童的创造力,解放儿童的嘴 沉默是金 喜欢孩子听话，不喜欢孩子多话，言论自由，问的自由 解放儿童的空间 儿童禁锢在教室或校园里，犹如鸟困笼中 解放