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文档简介

探索生命起源之谜,简述进化论的主要观点,概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源。,女娲造人,传说女娲是从大地里生长出来的女神,人首蛇身,神通广大。女娲用手抟黄土造人。她将黄土加上水和成泥,在手中揉搓着,捏成了一个个小泥娃娃。说也奇怪,这些小东西刚一放在地上,就活了起来。女娲很高兴,用辛勤的劳动,不断地创造了自己的儿女。可是这样一个一个地捏,还是太费力气,于是她又想出一个更简便的办法,把一箱荆条编成的大绳,放在黄泥上一甩,甩出来的泥点立刻变成了一个个小人,大地不久便出现了一群群活蹦乱跳的男男女女了。伟大的女神就这样造出了千百万的儿女,让大地布满了人类的足迹。,上帝创造万物论,据圣经记载:第一天,上帝创造了昼夜;第二天,上帝创造了天空;第三天,上帝创造了陆、海及植物;第四天,上帝创造了日月;第五天,上帝创造了动物;第六天,上帝创造了男人亚当;第七天,亚当问上帝,为什么世间万物独有我如此孤独?于是上帝取他的肋骨制造了女人夏娃。后来,夏娃偷吃了禁果,惹怒了上帝,上帝就把亚当和夏娃赶出了伊甸园贬到尘世里生活了。亚当和夏娃就成为了以后所有人类的祖先,他们的后代不断地在地上繁衍。,一、千年话题谁创造了万物,中:女娲;西:上帝 同:神创论 为什么“神创论”能够成为生命起源的共识并长期流行? 生产力落后,知识缺乏。 统治阶级统治的需要(愚民政策,精神独裁),二、近代生命科学的成果进化论,为什么达尔文能提出“进化论”思想?,1、生物进化思想产生的历史背景,(1)社会环境: 政治上:资产阶级革命的影响; 经济上:资本主义经济的发展和工业革命的推动; 思想上:文艺复兴、宗教改革、启蒙运动解放了思想。 (2)科学基础: 前辈科学家们的努力(施莱登、施旺、拉马克等)。,细胞学说,施莱登 (18041881),施 旺 (18101882),早期生物进化思想的提出者拉马克(法国),A 提出生物从低级向高级发展进化的观点 B 肯定了环境对物种变化的影响,提出两个主要原则(用进废退和获得性遗传。),1、生物进化思想产生的历史背景,(1)社会环境: 政治上:资产阶级革命的影响; 经济上:资本主义经济的发展和工业革命的推动; 思想上:文艺复兴、宗教改革、启蒙运动解放了思想。 (2)科学基础: 前辈科学家们的努力(施莱登、施旺、拉马克等)。 (3)自身实践: 达尔文的科学探索。,关于达尔文 达尔文(18091882)出生在英国,祖父和父亲都是有名的医生。他从小就活泼好动,喜欢采集昆虫,特别热衷于打猎和骑马旅行. 16岁时,为了让他将来继承祖业,父亲送他到爱西堡大学学医。但他对医学并不感兴趣,常到海边向人学习采集生物标本,对动物进行解剖、分类和作观察记录。 19岁那年,达尔文又进入剑桥大学学习神学。在这期间,他结识了一些朋友。从他们那里,他学会了如何发掘并鉴定地质矿物标本等,为他将来从事自然科学的研究打下了基础。,22岁那年,经朋友推荐,达尔文以博物学者的身份登上了“贝格尔”号远航考察船,随船进行为期5年的科学考察。那时候,达尔文还相信生物是由上帝创造的。每到一个地方,达尔文都要仔细考察当地动物、植物资源。许多实例引起他的思考,并使他对“上帝造物论”产生了怀疑。,达尔文(18091882),“贝格尔”号舰的航行,2、生物进化论的创立,(1)创立标志:1859年,达尔文发表物种起源 (2)达尔文进化论的主要内容 A 生物是进化而来的(经历了由低级到高级、由简单到复杂的发展过程); B生物现存的物种有共同的原始起源。 C自然选择是生物进化的基础。(即:物竞天择,适者生存,自然选择)(达尔文进化论的核心),颈长的能吃到树叶生存下来,颈短的却因吃不到树叶而最终饿死了,它们有颈长和颈短的差异,它们都要吃树叶而树叶不够吃,长颈鹿产生的后代超过环境承受能力,(过度繁殖),(生存斗争),(遗传变异),(自然选择, 适者生存),长颈鹿的进化,思考:它们分别体现了达尔文进化论的什么观点?,1859年11月24日清晨,雾霭中,伦敦几家书店的门口人声鼎沸,人们争先恐后地排队购买刚出版的新书物种起源。初版1250本书在发行的当天就被销售一空。书中的观点震撼了世界,动摇了禁锢人们思想许多个世纪的神创论。 引自科学简史,材料一 我读了各种各样的书,其中有达尔文的自然选择一书。它为我们的观点提供了自然史的基础。 恩格斯 材料二 达尔文推翻了那种把动物植物物种看做彼此毫无联系的、偶然的、“神造的”、不变的东西的观点,第一次把生物学放在完全科学的基础上,确立了物种的变异性和承续性。,3、生物进化论的影响,A 挑战了封建神学,否定了神创说,促进了人类认识的飞跃; B 把发展变化的思想引入生物界,开创了生物学发展的新时代; C 为马克思主义理论提供了自然史基础; D 对处于国家危亡时期的中国思想界也产生了巨大的震动。救亡图存的变法运动和革命运动蓬勃兴起。,以上两图是当时宗教人士为讽刺达尔文所作,科学理论传播的艰难,达尔文的进化论受到教会和保守势力的反对。说明科学和非科学(伪科学)的斗争将是长期的,科学知识的普及也任重而道远。,1896年严复翻译的达尔文斗士赫胥黎天演论敲响了祖国危亡的警钟:生物不断在“变”、不断在进化,这是不可抗拒的规律,社会也是如此。既然人力可“与天争胜”而终“胜天”,只要人治日新、变法图强,国家就可永存,种族就可不坠,此所谓“存亡生死,其权仍操之我手”!因此,中国变法救亡不仅合理、可能,而且刻不容缓!,严复和天演论,严复 (18531921),天演论封面,“进化论”与新文化运动,陈独秀 (18801942),新文化运动的前期,主要是传播西方的民主与科学,即宣传资产阶级自由平等学说和达尔文的进化论,三、从达尔文“进化论”说开去,(1)达尔文进化论的不断发展和完善 (2)科学家的人文意识 (3)科学与宗教的斗争,人类起源的大论战,1860年的英国牛津,达尔文的物种起源刚刚在上一年出版并引起广泛的注意和争论,学术界内部亦有分歧。达尔文主义的著名斗士赫胥黎坚定地捍卫进化论,遭到牛津大主教威尔伯福斯的讥讽,他责问道:我要请问一下坐在我的旁边,在我讲完以后会把我撕得粉碎的赫胥黎教授,请问“与猴子发生关系的是你祖父这一方,还是你祖母这一方?”面对这恶意中伤,赫胥黎从容不迫地先从科学事实方面进行驳斥,然后说:“我过去说过,现在再说一次,一个人没有理由因为猴子作他祖父而感到羞耻。在我的回忆中叫我感到羞耻的倒是这样一种人:他惯于信口雌黄,并且不满足于他自己活动范围里的那些令人怀疑的成就,却要粗暴地干涉他根本不理解的科学问题。所以他只能避开辩论的焦点,而用花言巧语和诡辩的辞令来转移听众的注意力,企图煽动一部分听众的宗教偏见来压倒别人。这才是真正的羞耻啊!”,赫胥黎发展生物进化论,赫胥黎(18251895),1863年,赫胥黎发表人类在自然界中的位置 ,通过比较解剖学的研究,论证了“人的构造和其他动物一样,尤其和猿更接近”。它使人猿同祖论进一步得到了确立,促进了进化论的传播。,探究三:科学与宗教在人类起源问题上产生分歧,人类起源的大论战,达尔文提出进化论的社会环境?赫胥黎认为的真正羞耻的事情?大主教的观点有没有其合理之处? 当时的环境还是很不宽容的,虽然教会不至于施以酷刑,但是各种人士的口诛笔伐是有的;真正羞耻的事情是没有科学的态度和精神;大主教的观点还是有合理的地方的,他指出了达尔文理论的局限性,解释不了遗传的问题),科学与宗教在人类起源问题上的分歧,根本分歧:生命是自然界进化的结果,还是上帝创造的产物 根源:生产力的发展。古代生产力落后,人们对自然认识有限;近代生产力发展,人们对自然和生命有了科学的认识,美国的科学家在制造人造生命方面取得了重大突破,通过复制细菌的DNA,成功制造出最大的人造细菌基因组,共组合了582970对碱基,给制造首个完全人造生命带来了希望。这一科研成果发表在25日出版的科学杂志上,此项突破是科学家通过5年的努力实现的。这也将再一次引发外界关于制造新物种伦理问题的激烈争论。 报道称,由20名顶尖科学家组成的小组已经成功地制造出DNA。这个小组由诺贝尔奖获得者汉密尔顿史密斯带领。他们从山羊支原体内提取整组基因,随后经过一系列技术,建立新的DNA。随后,科学家们将它嵌入已经被剔除了遗传的细菌细胞之中。按照实验计划,最终这个染色体将控制这个细胞并变成一个新的生命形式。 据科学家介绍,“人造生命”在本质上应该具备以下三个方面的基本要素:第一,必须有一种细胞膜来容纳细胞物质;第二,要能进行新陈代谢,即细胞结构内营养物质的补充及更新能力;第三,具有自己的基因。从事“人造生命”研究的科学家相信,将来有一天,人造的生命形式将有潜力解决很多问题,从治疗疾病到防止全球变暖等等,意义可谓非常重大。 广州日报2008.1.26. 美科学杂志:地球将诞生首个“人造生命”,当代科学探索:人可以创造生命?!,多利(克隆羊),感谢您的关注!,材料1:1972年,美国加利福尼亚教育部竟明文规定,中学生物学课本除进化论外,必须还有神创论的内容,而且两者的页数要各占一半。在田纳西州,进化论被禁止讲授;南加罗来纳州,官方教科书上竟然不准提“进化”的术语和“达尔文”的名字。 材料2:在美国,1981年阿肯色州通过一个法案,“公立学校可以用教进化论同样时间教创造论”。1982年美国自由公民联盟控告阿肯色州政府违宪,闹到最后,1987年7月19日美国高等法院72票反对教创造论。,材料3:对美国大科学家做的调查 对神的信仰(年份) 1914 1933 1998 个人相信(%) 27.7 15 7.0 个人不相信(%) 52.7 68 72.2 怀疑或不可知(%) 20.9 17 20.8,1、 达尔文生物进化论演说对科学发展的最重要意义在于: A、是触犯教会禁令的典范 B、提示了自然界优胜劣汰的竞争法则 C、完成了对生物学的一次伟大综合 D、将“变化”“发展”等观念引入科学领域,使人类在思想上发生了跃进。,D,课堂练习,2、有人说,如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去;哥白尼的天体运行论把神从天文学中驱逐出去;17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去;19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是 ( ) A、达尔文 B、法拉第 C、居里夫人 D、爱因斯坦,A,3、生物进化论演说最直接的社会意义在于: A、鼓励了社会的竞争意识 B、进一步挑战了教会的权威 C、促进了社会经济的发展 D、促进了人口的大幅度增长,B,4、 达尔文进化论对近代中国社会的深远影响 是 A、唤醒中国民众救亡图存 B、让中国人于被压迫 C、激发中国人民的革命热情 D、为变法图强提供理论依据,A,5、 进化论引起处于国家危亡时期的中国思想界的巨大震动,其传入中国 A、直接

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