2018届九年级历史上册第一单元古代亚非文明1.3古代印度课件新人教版.pptx

第3课 古代印度,初中九年级,了解古代印度的自然环境，初步理解自然条件对人类文明的培育和制约作用。了解古代印度的种姓制度。了解佛教的产生及传播对人类文明的影响。,学习目标,南亚次大陆的古老文明,古代印度是指喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆。印度河流域东北倚喀喇昆仑山脉和喜马拉雅山脉，东南介印度塔尔沙漠，西北为阿富汗兴都库什山脉，西南为俾路支高原，南临阿拉伯湾。,哈拉巴,印度河流域属于亚热带气候，具有明显的季风气候特点，但由于东北部高山山脉的影响，使气候通常介于干燥与半干燥、热带与亚热带之间。一年分为四季。,摩亨佐 达罗,华氏城,约公元前3000年代中期，印度河两岸出现了一些城市国家。,摩亨佐达罗遗址,已发现的古代印度城市遗址中哈拉巴和摩亨佐达罗最为著名。两个城市各有数万居民，城市经过规划，有下水道系统，对外贸易发展。,哈拉巴，印度河流域上古文明的城市遗址。在今巴基斯坦旁遮普省境内。 考古学家在此发现公元前3000-前2000年代的青铜器文化遗物，包括火砖建筑、下水道、工具、陶器、艺术品等。有卫城。还发现刻在印章上的文字符号，迄今尚未完成解读。其文明昌盛期已经入奴隶制发展阶段，与同期埃及、两河流域水平相当。哈拉巴与摩亨佐达罗等地的古迹，常被称为“哈拉巴文化”。其范围西起伊朗边境，东近德里，北及喜马拉雅山南麓，南临阿拉伯海，估计占地130万平方公里，呈巨大的三角形，可称世界上面积最广的青铜文化。,哈拉巴文化,摩亨佐-达罗（公元前2600年-前1800年），又称“死丘”或“死亡之丘”（Mound of the Dead），是印度河流域文明的重要城市，大约于公元前2600年建成，位于今天巴基斯坦的信德省的拉尔卡纳县南部，摩亨佐-达罗是世界上其中一个早期古代城市，有“古代印度河流域文明的大都会”之称，该段时期的其他古文明包括古埃及、美索不达米亚、中国及克里特文明。多认为是由古印度的白种雅利安人入侵之前达罗毗荼人 （即矮黑人）所缔造的都市文明。,哈拉帕出土的彩陶瓮,摩亨佐-达罗的考古遗址在1980年被列入世界遗产。 与哈拉帕文明并称为古印度文明的代表。,祭司印章,公元前 1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。 他们自称“雅利安人”，逐步征服了印度河流域，并扩张到恒河流域。他们逐渐放弃了游牧转向农业和定居生活，生产小麦、大麦和水稻等。,雅利安人入侵路线,在拜火教文献经典波斯古经阿维斯陀中，国王费里顿有三个儿子，大儿子图尔、二儿子萨勒姆和小儿子雅利安国王在年迈之际三分帝国，大儿子图尔统辖东部，演化成了图尔人是突厥人的祖先；二儿子萨勒姆统辖西部，是罗马人的祖先；小儿子雅利安执掌中南部，演化成了伊兰人（伊朗人），是雅利安人的祖先。,雅利安人,（1）发源于大河流域，水源充足，土壤肥沃。 （2）位于北纬20北纬40，气候适宜。 （3）以农业文明为主。,【小组探究】东方古文明的共同点是什么？,一、南亚次大陆的古老文明： 1、地理位置：南亚次大陆 2、河流：恒河和印度河，河水定期泛滥给两岸带来肥沃的土壤。有利于农业生产。印度河是古印度文明的发源地。 3、早期文明产生：哈拉巴文明 摩亨佐.达罗文明 4、外族入侵：雅利安人征服印度河恒河流域,知识小结,种姓制度,婆罗门（第一等级）,梵天,祭司贵族 ：掌握神权,刹帝利（第二等级）,国王、武士、官吏 ：把持国家军事和行政大权,吠 舍（第三等级）,农民、牧民、手工业者、商人：向国家纳税，向神庙上供，供养一、二等级,首陀罗（第四等级）,被征服者、贫困破产失去土地的人 ：几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役，干最低贱的职业,统治阶级,被统治阶级,梵天亦称造书天、婆罗贺摩天、净天，华人地区俗称四面佛（印度佛教中的大梵天王诸神众，特指色界初禅天之主，又称大梵天王），是印度婆罗门教的创造之神，梵文字母的创制者。与毗湿奴、湿婆并称三主神。 他的坐骑为孔雀（或天鹅），配偶为智慧女神妙音天女，故梵天也常被认为是智慧之神。在印度几万座印度教寺庙中供奉梵天的寺庙却极为少见，现存最有名的专门供奉梵天的地方位在拉贾斯坦邦城镇普须卡，在印度大多数是把梵天和毗湿奴、湿婆合画在一起供奉。 随着印度佛教的兴起，后被佛教吸纳为护法神之一，在南传佛教的东南亚，尤其泰国，得到很大的发挥，华人称之为四面佛，据说有保佑人间富贵吉祥的功能，在东南亚有非常多信众。,梵天,毗湿奴,湿婆,梵天,（1）种姓制度特点： 四大种姓在理论上皆为职业世袭、内部联姻和排斥外人的社会集团，各种姓的法律地位、社会权利和宗教生活均不相同。 （2）影响：种姓制度对印度社会发展、民族文化、民族心理产生深刻的影响。 种姓制度把印度人分为职业世袭、内部联姻和排斥外人的社会集团，造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动。一方面使下层劳动群众备受压迫和歧视，对所从事的工作缺乏兴趣，缺乏创造性，缺乏民族凝聚力，延缓社会发展的进程。另一方面，在经济文化落后的古代，使印度人产生安于现状的平和心态，有利于维持统治，维持社会安定。,【小组讨论】 种姓制度有什么特点？你认为这一制度对印度社会的发展会产生什么影响？,二、种姓制度 5、建立者：雅利安人 6、内容：严格的社会等级制度 7、特点：（1）等级之间贵贱分明，世代相袭 （2）低等级的人不得从事高等级的事业，不同等级的人不得通婚 8、实质：是贵族统治的工具，是为保护奴隶主特权的一种等级制度。 9、影响：随着印度社会的发展，种姓制度逐渐成为社会前进的障碍，计划了社会矛盾。种姓制度虽已废除，在当今印度社会仍有影响。,知识小结,佛教的创立,佛教创立的背景,1.公元前6世纪，印度进入列国时代，社会经济和政治发生变化； 2.刹帝利等级地位上升，吠舍中出现富裕大商； 3.种姓制度下婆罗门地位最高，引发不满。,乔达摩悉达多，古印度迦毗罗卫国净饭王太子，名为悉达多，意为“一切义成就者”。,佛教提出了“众生平等”的主张，反对婆罗门的特权地位。对渴望解除苦难的广大人民和提升自己地位的刹帝利很有吸引力。,公元前3世纪后， 佛教开始向邻近国家传播，逐渐成为世界性宗教。,印度的佛教艺术对中国古代石窟和庙宇的佛像造型有很大影响。“阿拉伯数字”实际起源于印度，又阿拉伯人传播到世界。,佛教的教义不承认神能主宰人的命运，因此佛教成为当时反对种姓制度的重要派别。由于佛教教义对刹帝利和吠舍种姓的奴隶主有利，因此佛教的主要支持者是刹帝利和吠舍中的富人，他们大量捐款、赠园，使得佛教迅速传播。,【小组探究】 佛教迅速传播的原因。,三、佛教的创立 10、产生：公元前6世纪，社会矛盾非常尖锐 11、创始人：悉达多 12、教义：众生平等 忍耐顺从,知识小结,1.孔雀王朝的国王阿育王属于印度