愚公移山上课用ppt课件

1,列子,愚公移山,1,列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。 作品：列子 这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。,2,寓（寄托）言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。,寓言,3,检查预习： 通假字,始一反焉 甚矣，汝之不惠 河曲智叟亡以应,同“返”，返回。 同“慧”，聪明。 同“无”。,4,重点词语,1.方七百里 2.阳 3.阴 4.曾不能损魁父之丘 5.如太行、王屋何 6.箕畚运于渤海之尾 7.曾不能毁山之一毛 8.汝心之固 9.虽我之死 10.何苦而不平 11.投诸渤海之尾,方圆，指面积。这里是周围的思。 水的北面或山的南面。 水的南面或山的北面。 削减。 把怎么样。 用土筐。 指山上的草木。 固执，顽固。 即使。 愁。 之于。,5,一词多义：,年且九十,且焉置土石,固,汝心之固 固国不以山溪险 固以怪之,亡,河曲智叟亡以应 今亡亦死,其,惧其不已也 其如土石何 帝感其诚,之,以君之力 虽我之死 汝之不惠 告之于帝 辍耕之垄上,焉,且焉置土石 惧有伏焉 无垄断焉,于,达于汉阴 告之于帝 战于长勺,且,6,重要句子：,甚矣，汝之不惠。 遂率子孙荷担者三夫。 何苦而不平？ 帝感其诚。 本在冀州之南，河阳之北。 一厝朔东，一厝雍南。,你太不聪明了！ 于是率领挑担子的三个儿孙。 愁什么挖不平呢？ 天帝被愚公的诚心所感动。 （这两座山）本来在冀州的南边，黄河的北边。 一座放（在）朔方的东部，一座放（在）雍州的南边。,倒装句,被动句,省略句,7,愚公,移,山,？,第一，山是怎么样的？ 第二，愚公是怎么样的人？ 第三，“移山”，“移”的过程是怎么样的？ 第四，最后的结局又是怎么样的？,？,？,8,？,第一，山是怎么样的？ 第二，愚公是怎么样的？ 第三，“移山”，“移”的过程是怎么样的？ 第四，最后的结局又是怎么样的？,方七百里，高万仞,残年余力,寒暑易节，始一反焉,冀之南，汉之阴，无陇断焉,9,方七百里，高万仞 残年余力 寒暑易节，始一反焉 冀之南，汉之阴，无陇断焉,艰巨的 微弱的 长期的 最后的,四大元素,任务 力量 努力 胜利,10,但也有人说愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？运用什么方法来表现出来的呢？,对比衬托：正反对比,正侧面描写,11,智叟,愚公之妻,把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看有哪些不同？,“献疑 ”,“笑而止 ”,关切,嘲笑,忧虑,讥讽,12,1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？ 智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 2.那你认为谁的观点正确？ 智叟：眼前的停滞的观点。 愚公：长远的，发展的观点。,讨论,13,有发展的眼光,愚公,大智,大勇,与困难作斗争,智叟,不智、不勇 用静止的观点看问题,14,大智大勇,不惧怕困难 有雄心壮志 有实干精神 能持之以恒,愚公精神:,小结：愚公和智叟的对话，进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。,15,从课文可看出，“愚公”不愚，“智叟”不智，作者这样命名有何用意？,为了形成鲜明的对比。 “智叟”之不智在于他目光短浅， 用静止 的观点看问题，看不到人力的伟大力量；“愚 公”之不愚在于他目光长远，用发展的观点看 问题。因此我们说，愚公实智，智叟实愚。 这样命名不仅加重了对比的色彩，而且具 有讽刺效果，从而突出了愚公的形象。,16,本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是一种侧面烘托的作用，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。,本文以神话结尾，有什么作用？,17,寓意：,本文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。,寓言只是用假托的故事，就某一点来晓喻一个道理，决不能以今天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”来要求愚公。,18,再思考： 有人说愚公除了大智若愚之外，还真的有愚笨的地方，有点“愚”，你觉得呢？愚公的言行里面有漏洞吗？,19,20,21,“知其不可而为之！” 论语宪问 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 论语子罕 译：“一国军队，可以使他丧失主帅；一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。” 天行健，君子以自强不息。 易经乾卦,22,对比和衬托手法,二山高峻,对比,对比,遗男热情帮助,智叟顽固不化,对比,山神惊惧 天帝感动,衬,托,愚公的坚强意志和必胜信念,人少力微 工具简陋,其妻？ 智叟: 目光短浅 安于现状 自作聪明,愚公: 胸怀大志 远见卓识 坚持不懈,23,夸父逐日 夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 夸父与太阳赛跑,追赶到太阳落下的地方。他感到非常渴，想要喝水,在黄河、渭河边喝水，黄河、渭河的水不够他喝，就到北方的大湖去喝水。还没有到，在半路因口渴而死。他丢弃了他的手杖，手杖化作了邓林（桃林）。 精卫填海 是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。 精卫填海”这句成语，比喻按既定的目标坚毅不拔地奋斗到底,愚公移山，夸父逐日，精卫填海这三个故事共同点是什么？,24,愚公移山夸父逐日精卫填海，这三个故事异同之处是什么？