《南裔异物志》简评汇编

南裔异物志简评这次来省委党校参加任职班学习,带来两本书在床头,陈碧涵(陈泽泓)先生的杨孚和吴永章先生的异物志辑佚校注。杨孚的南裔异物志是广东第一部地方志书，作为地方志工作者，我对这志书始终饱含兴趣。学习之余，三读为快，反复研磨，并兴致盎然在班级微论坛分享所读所思所获。习近平总书记指出，历史是最好的老师，它忠实记录下每一个国家走过的足迹，也给每一个国家未来的发展提供启示。的确，只有清楚地知道我们从哪里来，才能清晰地把握我们要到哪里去。地方志，志地方，即记载一定行政区域自然、政治、经济、文化和社会的历史与现状的资料性文献，包括地方志书和地方综合年鉴。简单地说，地方志是记录我们走过的路，回答我们从哪里来，我们为什么会有这样那样的历史文化特点。地方志的历史可追溯至2000多年前，中国古代的中央集权要求各地定期报送土地、人口、地形、贡赋等情况信息，逐步发展定型为有独特体例规范的地方志，两千多年连绵不断，为中国在全世界独有。广东自古修志成果丰硕，现在也是全国地方志系统的排头兵，2014年在全国率先全面完成第二轮修志任务、在全国首创并率先完成全面搜集整理出版历代方志、在全国率先实现省市县全面建立地情网站、资源共享并全面实现志书年鉴数字化、政府网站考评优秀等多个全国第一。目前，广东省地方志事业涵盖志书、年鉴、地方史、资源开发利用、方志馆等各个方面。东汉时期的广东人杨孚编修的南裔异物志非常值得大家了解。南裔指广东一带，意思是天下到此就到了尽头，异物指奇特事物，志就是记录。该志有“三最”：一是最早，是广东最早的书、最早的学术著作、最早的志书；二是最地方化，是第一部广东人写广东的学术著作，作者杨孚，番禺人（现广州海珠区下渡路）。史记汉书后汉书为几百人立传，但无一广东人，自杨孚始，广东人物逐步进入全国视野并大放异彩；三是最奇特，是第一部分门别类记录奇异事物的志书，是第一部记录岭南物产、手工业、土著风俗及对外交流的著作，开创全国编写异物志的先河。此书史料价值和学术价值极高。现虽未存原书，但被后汉书隋书著录，部分内容被后人转相引用。明清开始，学者陆续将散见内容辑录，至今，学者持续研究杨孚及南裔异物志，不断有新的发现。杨孚及南裔异物志有三个“了不起”：第一，记载了南方海上商贸情况，包括扶南国（今柬埔寨）、南海海路交往信息，均是首次被记录，填补了汉书地理志的空白。其中对扶南国的记录比柬埔寨本国历史记录早上千年。该志记录了当时在广州进行海陆贸易的情况，不仅分门别类记录广东本土奇异事物，还记录有关贸易国的位置、进贡及交易物资及被岭南引进的各类物产（如茉莉花始自印度引进），具有里程碑意义，力证了广州是海上丝绸之路的重要港口，更是南方海外贸易的门户，对现代国防、外贸、外交的意义不可替代。第二，杨孚居番禺下渡村，即当时的南郊乡下，从未出过国，却有世界眼光，本土及海外情况娓娓道来，从侧面可证史记记载，广州在汉代就是内外贸易交流之大都会，不仅是岭南与中原商品交流中心，更是海外贸易集中地，大量国外物资和讯息广为传布，地区风气相当开放包容。第三，杨孚在汉章帝时通过四科考核，学问人品脱颖而出，直接从县的主薄（管理文书的佐吏）举贤良为议郎（皇帝身边参政谏诤的高级参谋）。在少有广东人到朝中为官的时代，他进入统治中枢，在京师洛阳先后提出三条施政建议，影响至今，绝无仅有。建议一，治国轻易不动武，“守业尚文”。现在，我国强调和平发展，倡导“一带一路”建设，蕴含历史智慧。建议二，治国要推行孝道，不孝者不为官。百善孝为先，尽孝守孝是中华民族传统美德，习近平总书记提出，党员领导干部以德为先，要热爱家庭、孝顺父母，是一种历史传承。建议三，治国要反腐倡廉，官员考核选拔以廉为标准，对现在治国理政极有借鉴。杨孚修该志的起因，一是向中原地区介绍岭南各方面情况，推介广东，澄清南蛮之地的误解；另外一个重要原因，就是反腐。当时部分到广东外放的官员，巧取豪夺中原未见之稀罕物，向朝廷进贡珍奇或行贿高官，贪腐之风令百姓苦不堪言，杨孚记录奇异事物进行科普，请来广东的官员不要少见多怪。杨孚这些高瞻远瞩不同寻常的做法受到时人的尊重。据传，他从京师洛阳带回广州种植的两株松树，到冬天竟然有积雪，黄佐广州先贤传对此事的记载成为最早关于广州下雪的记录，后人尊称杨孚为南雪先生，现在广州的河南、万松园等地名都与杨孚有关，后人还为广州的北松映雪留下许多诗文。著名女学者冼玉清评价杨孚出于平