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安徒生简介汉斯克里斯蒂安安徒生 。（1805-1875），丹麦19世纪著名的童话作家，也是世界文学童话的代表人物之一，被誉为“世界儿童文学的太阳”。他出生于欧登塞城一个贫穷的鞋匠家庭，童年生活贫苦。早年在慈善学校读过书，当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响，他从小爱文学。11岁时父亲病逝，母亲改嫁。为追求艺术，他14岁时只身来到首都哥本哈根。经过8年奋斗，终于在诗剧阿尔芙索尔的剧作中崭露才华。因此，被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。历时5年。1828年，升入哥本哈根大学。毕业后始终无工作，主要靠稿费维持生活。1838年获得作家奖金国家每年拨给他200元非公职津贴。安徒生文学生涯始于1822年的编写剧本。进入大学后，创作日趋成熟。曾发表游记和歌舞喜剧，出版诗集和诗剧。1833年出版长篇小说即兴诗人，为他赢得国际声誉，是他成人文学的代表作。他最著名的童话故事有小锡兵、海的女儿、拇指姑娘、卖火柴的小女孩、丑小鸭、皇帝的新装等。安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度赞扬：给全欧洲的一代孩子带来了欢乐。他的作品安徒生童话已经被译为150多种语言，成千上万册童话书在全球陆续发行和出版。安徒生简介人物生平：1805年4月2日，安徒生出生在丹麦欧登塞。父亲是一名鞋匠，而且体弱多病。母亲大父亲几岁，是一名洗衣妇。一家人住在一间窄小的房子里。在父母自由的教育环境下，尤其是母亲的鼓励，使安徒生很早就展现了其想象才能。他在家中塔起了玩具剧场，并且给他的木偶做衣服，同时他还阅读所有可能借到的戏剧剧本，这些剧本包括路维郝尔拜（Ludvig Holberg 1684- 1754）和威廉莎士比亚（William Shakespeare 15641616）的作品。后来他甚至记下了莎士比亚的所有剧本。1816年安徒生的父亲逝世，他给安徒生留下了所有的制鞋工具。安徒生也因此辍学在家。在这一期间他在织工和裁缝那里当过学徒，还在一家香烟工厂做过工，并且有逸闻称那里的同事们戏称他是女孩子，还脱裤子检查过。据证实，在1819年的复活节，安徒生在位于丹麦菲英岛北部港市欧登塞的圣克努特大教堂开始考虑他的未来。因为他希望成为一个歌剧演唱家，于是在1819年的九月去了哥本哈根，由于声音好，他被丹麦皇家剧院雇佣；但不久后嗓子却坏了，并且失业。据记载，安徒生起初在剧院里被当作一个疯子，所以受到冷落，甚至差点饿死。后来他得到了音乐家克里斯托弗魏泽（Christoph Weyse）和西博尼（Siboni）的帮助，还得到诗人弗雷德里克霍格古德伯格（Frederik Hoegh Guldberg 17711852）的相助。虽然歌唱家的梦想破灭，可他还是被荷兰皇家剧院接纳为舞蹈学徒，同时他开始写作。由于他后来变得懒散起来，所以逐渐失去了弗雷德里克对他的厚爱，不过这时安徒生开始得到了皇家剧院的主管乔纳森柯林（Jonas Collin）的帮助，后来他们两人成为终身的朋友。国王弗雷德里克六世对这个奇怪的男孩产生了兴趣，他决定把安徒生送到斯莱格思（Slagelse）的语法学校去深造几年。在启程之前，安徒生发表了他的第一本书：Ghostat Palnatokes Grave（1822年）。在1827年之前，这个并不情愿的后进生，先是留在了斯莱格思，后来又去了位于艾森诺（Elsinore）的另一所学校。他在学校中仍然表现得怪异，不合群，老师也常责骂他。他后来说这些年是他生命中最黑暗和痛苦的时期。最后，柯林终于让他毕业了。之后，安徒生去了哥本哈根。1829年，长篇幻想游记阿马格岛漫游记出版，第一版销售一空。出版商立刻以优厚条件买下第二版，安徒生因此从饥饿的压迫中解脱。喜剧在尼古拉耶夫塔上的爱情在皇家歌剧院上演。同年也出版第一本诗集。1830年，初恋失败，开始旅行；第二本诗集出版。18301834年，恋爱再度失败，遭逢母丧，不久出版长篇自传体小说即兴诗人。1835年30岁的安徒生开始写童话，并且出版第一本童话集，仅61页的小册子，内含打火匣、小克劳斯和大克劳斯、豌豆上的公主、小意达的花儿共四篇。1837年在这个集子的基础上增加了两个故事，编成童话集第1卷、第2卷于1842年完成。1844年，写出自传性作品丑小鸭。1846年，写出卖火柴的小女孩。1847年又写了一部没有画的画册、皇帝的新装辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态。1870年出版晚期最长一篇作品幸运的贝儿，共七万余字，是以他自己的生活感受为基础写成的，但不完全是自传。1867年，被故乡奥登塞选为荣誉市民。1875年8月4日上午11时，因肝癌逝世于朋友的乡间别墅。丧礼备极哀荣，享年70岁。为纪念安徒生在童话领域的杰出贡献，国际安徒生奖由国际少年儿童读物联盟（IBBY）于1956年开始设立，每两年一次，授予儿童图书作家和插图画家，以此奖励并感谢他们写出了好书我的童话人生。这个奖项由丹麦女王玛格丽特二世赞助，并以童话大师安徒生的名字命名。主要作品：小说即兴诗人（1835）奥特（1836）不过是个提琴手（1837）两位男爵夫人（1848）生乎？死乎（1857）幸运的贝儿（1870）3剧本阿夫索尔（1822）圣尼古拉教堂钟楼的爱情（1829）拉默穆尔的新娘（1832）乌鸦（1832）埃格纳特的人鱼（1834离别与相逢（1835）司普洛峨的神（1839）黑白混血儿（1840）摩尔人的女儿（1840）幸福之花（1844）国王的梦想（1844）梨树上的鸟儿（1845）小基尔斯滕（1846）科莫河边的婚礼（1848）比珠宝还珍贵（1850）北欧的女神（1850）新房产（1850）睡魔（1850）海尔德摩尔（1851）接骨木树妈妈（1851）出身并非名门（1863）长桥（1863）西班牙客人（1865）初来者罗斯基里达之夜3游记从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记（1829）瑞典纪行（1851）西班牙风光（1863）访问葡萄牙（1866）自传小传（1832）我一生真实的故事（1847）我的童话人生（1855）3诗集诗集一（1829）诗集二（1830）幻想与现实（1830）一年的十二个月（1832）3童话打火匣丑小鸭皇帝的新装跳高者红鞋衬衫领子守塔人奥列一个贵族和他的女儿们一个豆荚里的五粒豆蝴蝶飞箱没有画的画册贝脱、比脱和比尔烂布片织补针拇指姑娘跳蚤和教授区别一本不说话的书夏日痴笔和墨水壶风车瓦尔都窗前的一瞥甲虫幸福的家庭完全是真的蓟的遭遇新世纪的女神各得其所一星期的日子钱猪在辽远的海极荷马墓上的一朵玫瑰野天鹅母亲的故事犹太女子牙痛姑妈金黄的宝贝民歌的鸟儿接骨木树妈妈沙丘的故事小克劳斯和大克劳斯一点成绩迁居的日子鬼火进城了幸运的套鞋鹳鸟枞树香肠栓熬的汤牧羊女和扫烟囱的人天上落下来的一片叶子恶毒的王子演木偶戏的人舞吧，舞吧，我的玩偶安妮莉斯贝藏着并不等于遗忘素琪谁是最幸运的钟声顽皮的孩子识字课本老约翰妮讲的故事老墓碑姑妈墓里的孩子老路灯老头子做事总不会错房子她是一个废物创造冰姑娘小鬼和小商人阳光的故事依卜和克里斯汀梦神老上帝还没有灭亡园丁和他的贵族主人书法家茶壶小小的绿东西天国花园最难使人相信的事情一枚银毫肉肠签子汤光棍汉的睡帽做出点样子来老橡树的最后一梦字母读本沼泽王的女儿跑得飞快的东西钟渊狠毒的王子踩面包的姑娘雏菊安妮莉丝贝特孩子话一串珍珠墨水笔和墨水瓶家养公鸡和风信公鸡柳树下的梦演木偶戏的人两兄弟教堂古钟搭邮车来的十二位小意达的花儿老爹做的事总是对的雪人在鸭场里夜莺蝶普赛克蜗牛和玫瑰树害人鬼进城了风磨银毫子伯尔厄隆的主教和他的亲眷在幼儿室里金宝贝狂风吹跑了招牌茶壶民歌的鸟绿色的小东西小精灵和太太隐存着并不就是被忘却看门人的儿子搬迁日谎报夏姨妈癞蛤蟆教父的画册汶岛和格棱岛谁最幸福树精看鸡人格瑞得的一家蓟的经历你能琢磨出什么好运气在一根签子里彗星白雪皇后牛皮靴曾祖父烛最难令人相信的事一家人都怎样说跳吧，舞吧，我的小宝宝大海蟒老约翰妮讲了些什么大门钥匙跛脚的孩子牙痛姨妈最后的一天亚麻真可爱海的女儿邻居们恋人母亲的故事4卖火柴的小女孩手捧空花盆的孩子作品评价：有些童话如卖火柴的小女孩丑小鸭看门人的儿子等，既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活，又渗透着浪漫主义的情调和幻想。由于作者出身贫寒，对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深，因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民，同情不幸的穷人，赞美他们的善良、纯洁等高尚品质；另一方面又愤怒地鞭打了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的反动统治阶级和剥削者，揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习，不遗余力地批判了社会罪恶。皇帝的新装，辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态；夜莺和豌豆上的公主嘲笑了贵族的无知和脆弱。他在最后一部作品园丁和主人中，还着力塑造了一个真正的爱国者的形象，反映了作者本人始终不渝的爱国主义精神。5安徒生的童话创作分早,中，晚三个时期。早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神，体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。6代表作有打火匣、小意达的花儿、拇指姑娘、海的女儿、野天鹅、丑小鸭皇帝的新衣。7中期童话，幻想成分减弱，现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。6代表作有卖火柴的小女孩、冰雪皇后、影子、一滴水、母亲的故事、演木偶戏的人。7晚期童话比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉。6代表作有柳树下的梦、她是一个废物、单身汉的睡帽、幸运的贝儿。7安徒生童话所独创的儿童视角却是在原有的全知叙事模式即用成人作为叙事者上所作的新突破。作者把成人叙事者假定为一个孩子，用孩子的说话方式创作作品中的语言，直白、自然，遵循孩子的思考方式和心理发展特点进行作品主题思想的创作，用一些生动但不离谱、神奇而不怪诞的故事情节讲述一个个深刻的道理。达样的作品在阅读的过程中，既会感受到许多意想不到的场景，赋予鲜活的生命力，又不会觉得夸张，反而增加真实感。人物影响：安徒生是斐声世界的文学大师，他运用儿童视角叙事模式创造了“安徒生童话”这一文体的独辟蹊径，形成了自己的创作风格，对世界文学的发展进程产生了积极的影响。随着这种儿童视角叙事模式镇文学界的肯定，大量的文学作品也打破传统的全知叙事模式，试图尝试这种新生的创作手法。许多作家和理论家开始质疑和反思传统的叙事方法，他们意识到过去那种全知全能、叙事者洞察一切、掌握全局的叙事模式已丧失其真实性和缺乏新鲜感，文章看起来很受束缚，没有意外的收获和生命的活力。与此同时安徒生不只是一个童话作家，他也写过诗、小说、剧本和游记，其中也有不少的名篇。安徒生在童话方面的作品，对世界儿童文学创作的发展所起的影响是无法估量的。他的童话作品受到了世界广大读者的喜爱，这种成功主要是因为他的作品表现出一种民主主义精神和人道主义精神，这在当时具有一定的积极意义，因为它的对立面是封建主义的残暴和新兴资产阶级的无情剥削，因而在一定程度上表达出人民的思想感情。另一方面，安徒生在语言风格上具有高度的创造性，在作品的内容上又是一个伟大的现实主义者。这两种结合使他的作品在儿童文学中放出异彩，开辟出一条新的道路。人物思想：安徒生认为每个为“真正的光荣”而奋斗的人的一生都是一条充满荆棘的路，而这也正是他自己一生奋斗所走过的路。因此，在他的童话中夸大了对苦难的描写，加入了对悲剧情节的渲染。他笔下的那些代表着真善美的人物都是在经过了无数的艰难困苦之后，才得以实现理想的。安徒生深受其母影响，一生笃信上帝：而同时，他又是拿破仑主意的充实崇拜者和跟随者。这二者在他这里取得了观念上的统一。因为在他看来，“光荣的荆棘路”正是一个证明神性存在的过程。上帝耶稣所经历的苦难只为一件事，那就是证明自己是唯一值得信仰的神。耶稣乃神之子，其神性可说是上天赋予的，但由于阴谋、欺骗等等遮人耳目的东西的存在，使他必须经历一个神性证明的过程，而这一过程无疑是充满了苦难与血泪的荆棘路。在安徒生看来，很多事物是具有天赋的神性的。而在这种神性获得证明之前，无论你所处的地位是如何卑微，所受的辱骂是多么不堪，这些都不会妨碍你的神性，相