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议论文的思路与结构,张静中学议论文的思路与结构,议论文写作经过审题、立意之后,就进入选材阶段,根据表现立意的需要选取材料,材料选定之后,考虑怎样从全局着眼,统筹安排结构,合理组织材料,就是布局谋篇阶段,即拟写作提纲的阶段。不少学生反映,在学写议论文的过程中,那种关于“议论文的结构,包括并列式、递进式、总分式、分总式、总分一总式”的论述,对写作的指导意义并不大,作为模式文“引(叙)议(评)联结”的结构安排,了解传统议论文的结构形式还有借鉴意义。,安排议论文的结构,不仅是个写作技巧问题,还是个思想认识问题。一篇议论文的结构总是和作者对事物的认识、理解及其思路紧密相关的。思路,是指作者的思想的线索,思想的脉络。作者的构思是他对客观事物怎样观察、理解、认识的反映,思路是结构的基础,作者用文字把自己的构思反映出来,就是议论文的结构。因此,思路是议论文结构不可或缺的部分。不同类型的议论文会产生不同的思路,产生思路的过程,是从论点出发,将文章内容分析、综合、概括,使文章的写作规律化的过程。这种思路,在写文章时往往形成了一定的“模式”,这种模式,从思维角度讲,以一定方式组合成有规律的系统。它有助于我们快速构思文章。,例二十二: 立论 鲁迅 我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文,向老师请教立论的方法。 “难!”老师从眼镜圈外斜射出眼光来,看着我,说。“我告诉你一件事 “一家人家生了一个男孩,合家高兴透顶了。满月的时候,抱出来给客人看,大概自然是想得一点好兆头。,“一个说:这孩子将来要发财的。他于是得到一番感谢。 “一个说:这孩子将来要做官的。他于是收回几句恭维。 “一个说:这孩子将来是要死的。他于是得到一顿大家合力的痛打。 “说要死的必然,说富贵的许谎。但说谎的得好报,说必然的遭打。你” “我愿意既不谎人,也不遭打。那么,老师,我得怎么说呢?” “那么,你得说:啊呀!这孩子呵!您瞧!多么呵唷!哈哈!Hehe!he,hehehehe!” 一九二五年七月八日 本篇最初发表于一九二五年七月十三日语丝周刊第三十五期。,鲁迅野草集中收录的这篇文章,其思路十分清晰:开头,学生请教“立论”的方法,老师讲了一个故事,予以侧面回答。恭贺人家生孩子的客人有三种说法,一个说将来要发财,一个说将来要升官,一个说将来要死,实质是两类型:“说谎”和“必然”,其结果“说谎的得好报,说必然的遭打。”这就是文章的主体。结尾,学生说:“我愿意既不说谎,也不遭打。”问老师应该如何立论,老师告诉学生只有折中调和。文章是按照客观事物的内在逻辑发展的,有着明晰的思路线索,舍此得不出第二个结论,这种构思有着无可辩驳的逻辑力量。议论文结构的严谨,是作者思路细密周延的反映。,思路的条理性、规律性是客观事物的条理性、规律性的反映,议论文的结构是客观事物的条理性、规律性和作者认识客观事物的条理性、规律性的统一。要想写出结构严谨、层次分明的议论文,就要使我们的思想认识符合客观事物的发展规律,符合人们的认识规律。 议论文主要类型的写作思路要根据命题者的角度和所给材料的不同而设立。如何使自己的思路符合客观事物的发展规律呢?下面介绍一些比较实用的方法,以求对大家有切实的帮助。,一、拓展议论文思路的方法 中高考中,有的学生往往思路不清,把一些不相关的观点和材料罗列在一起,使人不知所云;用同一材料或话题作文,有的学生写出的文章又是千篇一律,缺少独特见解。究其原因,是作者思维方向单一,习惯性的思维定势导致议论文思路狭窄,出现了紊乱、雷同、肤浅的现象。要克服其弊端,我认为应培养学生的发散性思维能力,指导学生多角度审视材料或话题,从而拓宽议论文的思路。拓展思路,是指导学生从多角度思考和切入问题,并向纵深发展。它不仅探索了多种信息的深刻内涵,也着力探索了信息的广阔外延,激发学生去寻找自己立意行文的独特点。,拓展思路的基础是学生的发散思维能力。发散性思维的特点是:思维围绕某一点向四周辐射,它使人们的思维变得具有灵活性和多样性,属于创造性的思维方式之一。它包括横向思维,逆向思维及多向思维。它要求学生拓宽立意多向性思路,对已知信息进行分析、综合,并科学加工,从而收到“一个信息输入,多个信息产出”的功效;它的特色,表现在思维活动的多向性,其功能表现为可以开启心扉,震撼心灵,挖掘深层信息,架设起由已知、经可知、达未知的桥梁。,创造出新的思路和写法;它的操作,要求从一点出发,向四周辐射,“心骛八极,思接千载”,从而编织起多向思维网络,达到拓宽立意思路的目的。哲学家哥德曾风趣地说:“经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面”。“纸的背面”就是指思维,指要思要想,要多思多想。歌德的话深刻地揭示了思维与作文的内在关系。 拓展学生的思路,要遵循条理性、贯通性、节奏性和严谨性等原则,做到放得开,合得拢。下面介绍一些议论文常用的拓宽思路的方法。,(一)联想法 联想就是由此人、此事、此情、此景而想到彼人、彼事、彼情、彼景的思维活动,即由一个现实的刺激(实际事物或语言的)引起的对其他事物的印象或想象。从写作思路角度看,联想指由甲写作素材联系到乙写作素材的思维过程。世界万物千姿百态,它们之间总有某种联系。因此人们在思考事物时,作者在构思时,总是很自然地由当前的事物回忆起有关的另一事物,由想起的事物又想到另一事物。,古人云“观古今于须臾,抚四海于一瞬”(文赋),这就是联想的基础。就学生作文构思的实际过程看,准确地把握材料重点,辨明话题含义,弄清概念关系,还只是停留在材料和话题本身,只是进一步拓展思考的基础。因此还要学会联想,汇聚作文材料,构思文章内容,确定文章主旨。联想是写作的翅膀,是创新创造的基础,特别是在议论文写作中作用更大。它能有效地帮助我们开阔思路,获取成功。,1.纵向联想(古今或今古),也称时间延展法。这是以时间为轴心,把个体的现在与社会的过去相连接,进行跨时间的联想。其本体是现在的人、事、物,联体是历史上的人、事、物,联想必须有相似点。要避免就事论事,将现代的事件与历史的事件联系起来思考,探寻事物的历史渊源,从发展的过程上(如原因到结果、低级到高级、过去到现在到将来,肯定到否定到否定之否定),把它分成若干阶段进行考察,从而拓展文章的思路。,例二十三: 报载:1982年5月28日,锦州铁路局的193次旅客列车发生重大颠覆事故,全局职工记住这一血的教训,将这一天定为“局耻日”。由此立题: 从“局耻日”谈起 即谓之谈起,就不能就事论事。 纵向拓展思路(古今或今古) 绪论 简述“局耻日”由来。,本论 历史思维,拓展文章内容。 越王勾践卧薪尝胆打败夫差 知耻 “正” 相 岳武穆满江红不忘靖康耻 记耻 似 性 南京大屠杀遇难同胞纪念馆 雪耻 “反” 蜀刘禅乐不思蜀 结论 勿忘耻辱,激发民族精神,这篇习作的思路“思接千载”,顺着人类历史的经线,在各点上搜索人、事、物,猎取材料,思路豁然开朗,从古到今,“纵”向联想,把类似的资料归拢,写成了文章。令文笔深邃、沉甸、磅礴,有强大的感染力和不可抗拒的说服力。学生应当学会这样打开思路,在时间和空间范畴里,历史地、全面地对事物的各个阶段、各个侧面进行纵向联想,写作思路自然会打开。,2.横向联想(中外或此彼),也称空间延展法。这是以地域为轴心,此方的个体与彼方的社会相连接,进行跨空间的联想。以此为基点,“视通万里”,沿着人类社会的纬线,在各处涉猎素材,攫取形象。这种方式的联想,尽管也是“见到甲想到乙”,而其本体是此地的人、事、物,联体是彼地的人、事、物,其联想轨迹是“此彼”,“此彼”之间存在相似点。,例如有一篇题为世纪末之咬的文章,写了“三咬”,先写泰森与霍利菲尔德进行拳击比赛时,泰森咬下对手半只耳朵,对手痛得直叫,惊天动地,舆论称之为“世纪之咬”。再写广西永福县一干部王某,在永福粮贸大厦出席朋友的婚宴时,在客满的大厅一角小便被保安人员制止,双方争斗打滚,王某气急败坏地猛然将对方的鼻尖咬掉。又接着写余姚市卫生局长为解母亲被一个体司机徐某打了一巴掌的仇恨,竟然将徐某的右面颊咬破,又将前来劝解的徐司机的哥哥的手指咬伤王某和这位局长的咬被称为“世纪末之咬”。,相似点:咬 泰森咬耳朵王某咬鼻尖卫生局长咬面颊和手指 横向展开 纵 | 时 向 | 间 展 | 开 | 空间 ,这种平行方向横向的联想,“一个筋斗十万八千里”,此、彼寻觅,议论文取材的层面便拓展、宽广,以彼说此,视野宽阔。这样,文章中的社会生活信息量增大了,使文章博大、厚实,有很强的震慑魄力和雄辩威力。 3.接近联想。根据事物的某一个特征,想到了和这个特征相近的其他若干事物的若干特征,联想的两种事物之间的关系是相近的,可以是时间相近,也可以空间相近。当然,在物类或事项上可以是相同的,也可以是相异的。,辛弃疾的“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,“剑”和“吹角”常处在同一空间,这是空间接近联想;王维的“每逢佳节倍思亲”,同处在“佳节”期间思亲,这是时间接近联想;由唐朝想到松赞干布与文成公主再想到西藏,则是时空两方面的接近。这些例句在物类上是相异的。 例如:论述“宽容”这一命题,在说理方面可作如下接近联想拓展思路。从“人与人之间需要宽容”这一立意出发,联想到(宽容)序言的作者房龙大胆倡言思想解放,主张对异见宽容;想到法国大文豪雨果“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的是人的胸怀”的名言;想到印度“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒”的谚语;想到鲁迅先生“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”的宽阔心胸。,由蔺相如对廉颇侮辱其人格行为的宽容成就了“将相和”的历史佳话;联想到公子小白(即齐桓公)对管仲箭射衣带钩的宽容终成一代霸主;唐太宗李世民对辅佐太子建成欲除掉自己的死对头魏徵的宽容终有贞观盛世;甚或联想到一个令世人动容的故事:一对美国夫妇携带七岁的儿子在意大利旅游途中遭枪击,儿子当场死亡,事后这对夫妇强忍悲痛将儿子的健康器官分别捐赠给五位急需的意大利人,挽救了他们的生命。 这是一种以时间和空间为诱因的联想,依据自己的生活阅历或知识积累,把处在相近时间或空间里发生或存在的事物串联起来,想到了和这个特征相近的其他若干事物,当然,上例的联想在物类上是相同的。,4类似联想。根据事物的某一个特征出发,然后想到了具有这个特征的人或事物,联想的两种事物之间的关系是相似的,可以是形似,可以是神似,可以是质似。比如,从“树木森林气候”这一关系型话题,可以联想到“个人群体社会风气”,“人才群体国家强盛”。“先富起来的很多富起来的民富国强”,“个人集体成就”,“人才民族素质教育事业”等等。这些联想都与话题所揭示的哲理相同或相似:事物间是相互联系、相互作用的。这里通过类比状物,抓住相似性,巧妙地以物比人,形象地揭示了几种哲理的主要特征。用在议论文里,很是精彩。,例二十四: 吃葡萄论处世(节选) 天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好吃的,另一种人把最好吃的留在最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩下的葡萄里最坏的。不过事实上却恰好相反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。 这里通过类比联想比喻,以吃葡萄作比,具体形象地阐述了原本非常抽象的两种处世哲学:挑最好的先吃的人,其乐观只能建立在对过去的回忆之中;挑最坏的先吃的人,看似应该悲观,但始终存在希望。,例二十五: 2007年高考全国卷I作文题: 阅读下面的画图材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。 要求:选一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。,这种用漫画形式的命题,往往需要借助类似联想来拓展思路。这幅漫画无疑也是现实生活的映射:其标题为“捧了一跤”,画面中是一个孩子因为西瓜皮摔了一跤,不难看出,这旨在暗喻青少年在人生路上遇到的挫折等。其实这也很正常,不正常的是对青少年极有影响力的家庭、社会、学校对此竞异口同声说:“出事了吧”!这责怪之中实则暗藏着“谁叫你不听我的了”的潜台词。,由画中的家庭、学校、社会想到教育者,即从教育者角度联想,无论谁的成长都需要家庭、学校、社会的关爱,但更重要的是他们该怎样教育孩子。由此,我们可以联想到媒体上报道的大学生不会洗衣服、用硫酸泼熊、因一次考试失利而自杀等现象,这难道不和教育者只看重分数而忽略学生心理等方面有关?写作时,只需要选取家庭、学校、社会中的一方面为素材来谈对孩子的教育的弊端或该怎样进行教育即可。,由画中的跌跤者想到受教育者,即从受教育者角度联想,无论是谁,在追求理想的过程中都不可避免地要“摔跤”,而且“摔跤”后,往往会有人说三道四。那么,跌跤者该如何面对别人的指手画脚呢?那就是:走自己的路,让别人说去吧。这样立意,如果写成议论文,自然就会落入俗套,那么,不妨以寓言的形式反其意而写,还可以用辩论、采访等形式来超越时空,让古今中外的人物同台对话,想来文章自会别有情趣。 这种基于不同事物的相似性的联想,是建立在人们对某些具有共同特征的事物的认识之上的。,5对比联想。根据事物的某一个特征,想到了和这个特征相对、相反的特征或者某些事物具有这个相对、相反的特征,这种联想与类比联想相反,是借助对比作反衬,以收到突出主旨的效果。 例如:愚公移山读后感 反正 (1)智叟只看到愚公的残年余力,愚公则看到子孙后代的无穷繁衍。 (2)智叟只看到大山难移,愚公则看到人可胜天。 (3)智叟只空谈移山艰难,愚公则每天挖山不止。 这里把相对的现象交错呈现并结合一体,可以使人对现实生活中的对比关系得到更鲜明、更深刻的感受,由反面衬托正面,突出了愚公精神。,(二)分类法 有时我们接过一个论题比较抽象的题目,常会感到很难入手加以论述,如果笼统地谈,议论很难展开。这时,我们可以考虑将所要论述的事物分一分类,从各个不同的角度来认识事物的性质,把那些比较抽象的论题具体化。例如谈友谊,将各种不同类型的友谊分分类,摆一摆,对打开写作思路会有帮助。 按不同时代,友谊可分为: 宗教“博爱”式的资本主义社会中的友谊; “桃园结义”式的封建伦理道德的友谊;,“同志”式的真诚的友谊。 按不同目的,友谊可分为: 为小集团利益而建立的友谊; 为国家、民族的利益而产生的友谊; 按不同内容,友谊可分为: “患难与共,生死相托”的友谊; 君子之间“清淡如水”的友谊; 小人之间“甘言如饴”的友谊; 助人解困的友谊; 捧场阿谀的友谊。 如此等等。,这样分一下类,你会忽然觉得,摆在你面前可供议论的内容,一下子丰富多了。分类不仅打开了你的思路,还会使你看到问题的深处。这样你就会“思如泉涌”,接着略微整理一下思路,拟一个提纲,就可以写出内容比较充实的议论文来。 联想是经验的反应,是向未知的挑战,是驶向彼岸的航船。学生往往由一个联想而思路突然开阔和清晰,联想像一道闪光,把过去的全部生活积累和艺术积累都照亮了,都调动起来了,都变活了,这是可贵的写作体验。这种体验才是最可贵的。要掌握联想技巧,就得艰苦实践。,(三)翻新法 此法也叫求异展开思路。有的作文涉及的问题,前人已有很多论述,似乎已成“定论”,没有再谈的必要。但如果仔细分析一下,前人的论述不一定全面、恰当。如果我们跳出前人的“樊篱”,大胆地独立思考,就很可能推翻前人的传统看法,提出新的见解,拓展认识领域一个崭新的世界。这样议论文的思路就会展开一个广袤的空间。 中学生的生活面狭窄、阅历较浅,在写作中经常运用新材料是很难做到的。翻看历年来的高考优秀作文,它们往往不是在选用新材料上取胜,大多是翻新旧例,如“一失足”何必“成千古恨”,能收到令人意想不到的效果。,翻新的方法之一:改变传统看法。前人对三国人物马谡的评价众口一词:“骄傲自大”、“言过其实”、“刚愎自用”、“骄兵必败”,似乎已经盖棺论定。如果重复前人的观点,思路自然不会开阔。但是如果跳出传统观点的“樊篱”,从一个新的角度提出观点:马谡尽忠报国,就会使文章翻出新意来。有的学生把“各人自扫门前雪”(原本讽刺自私自利者)翻新出:改革中越来越多的事实告诉我们,只有首先做到“各人自扫”,然后才能出色完成总任务,“各人自扫门前雪”总比“吃大锅饭”、搞“大呼隆”好,翻新的方法之二:变换叙述或阐述的角度。许多旧例,如果我们能抛开其惯常的叙述或阐述角度,或变换语言风格,或转换人称,或改变视角,便能一扫陈旧之感。还以诸葛亮与马谡的故事为例: 勿以好恶论断之,诸葛亮不听马谡的信誓旦旦,自不会痛失街亭,一败千里,死不瞑目。(学生作文勿以好恶论断之) “千载谁堪伯仲问”的诸葛孔明英明一世,却在街亭这一关键战役中重用马谡,致使六出祁山而寸功未建,成为千百年来任人唯亲者之鉴。(学生作文甜蜜负担) 诸葛亮斩马谡,忍痛割爱,那是诺言,是军纪,是理性啊!(捕捉理性的灵光),这三段文字,一个从诸葛亮如果不听马谡的信誓旦旦这个角度阐述,一个从诸葛亮糊涂一时,重用马谡的角度叙述,一个则写诸葛亮挥泪斩马谡一事,虽然这三段文字是写同一个事例,因其阐述的角度不同,读来一点儿也不觉得陈旧和雷同。 还有旧材料表达形式的翻新,如运用排比、设问、比喻等修辞手法。翻新法要求作者有独立思考和独特发现的能力,思路要特别严谨、周密,使自己提出的观点立于不败之地。,(四)引入法 把“理想”的论题本身变为“青年的理想”,这种方法称做“增题法”或“限制法”;从“养花”想到“使用人才”,这是联想;在“谈纪律”的议论文中,引入“自由”这个概念,说明什么是真正的自由,纪律与自由的关系,这种方法叫“引入法”。 引入法,是在论题之外,引入一个或几个有关的概念,进行补充或辅助论述的一种方法。例如:谈“自学与成才”这个论题,一般思路是三部曲,一是提出论点:考不上大学,自学也可以成才;二是列举古今中外自学成材的典型事例证明论点;三是联系实际,青年人为中华崛起,走自学成才之路,为四化建设服务,结束全文。这样写,显得思路较窄,议论没有展开。,如果我们引入一两个相关概念,情况就不同了。我们可以引入“奋斗”这个概念,自学的道路比上大学学习要困难得多,艰苦得多,要想成才,还需要下定决心,持之以恒,坚持不懈地奋斗。缺少顽强的毅力,不能坚持奋斗的人,是不可能成才的。这样,原有的思路就大大扩展了,对“自学与成才”的论述,就变得比较全面、比较充实了。引入法与联想法、增题法在用法上有着明显的不同。引入的概念是在论题之外,处在“补充或辅助”的地位,为阐述文章原论点服务;联想的彼事物替代了被联想的此事物而成为文章的论题;增题法中增加的概念也成为论题的本身。,(五)因果法 这是由因果或由果因的拓展思路的方法。 例如: 由因果的拓展 齐鲁报讯,济南一中有一个深受学生家长及社会欢迎的“土节日”“孝敬日”。该校针对目前中学生存在的以“我”为中心、不尊敬父母等不良现象,加强对学生的道德教育,规定将父母生日,“三八”妇女节及每周周末定为学生的“孝敬日”。这一天,学生都能尽己所能,主动为父母分担家务。有的还用节省下来的零用钱购买或自制礼物送给父母,向父母表达感激之情,使父母在精神上受到安慰。这一活动已持续三年,收到了良好的效果。 根据上面的材料写一篇短评,肯定“孝敬日”活动开展的意义与作用。,我为济南一中首创的“孝敬日”叫好 其一 它针对了一些不良现象,成 为一剂良药 原因 其二 它注重在实践中教育学生 其三 它深得民心 结果: 所以,我为济南一中首创的“孝敬日”叫好。 由果因的拓展,盛衰岂无凭 简论陈涉 果:陈涉起义为什么能产生如此巨大的影响(果),回顾这一段历史,会给我们有益的启示: (1)陈涉有深厚的群众基础 因 (2)陈涉有一定的斗争策略 (3)陈涉顺应了历史发展的潮流,(六)递进法 对论题一层进一层地拓展思路,就是由远到近(或由近到远)、由小到大、由轻到重、由次到主、由易到难、由表及里、由抽象到具体、由现象到本质地思考。递进关系反映了事物运动和发展变化的规律,也符合人们的认识规律。“是什么”、“为什么”、“怎样做”,是这种拓展思路法的表现形式。,例如: 绪论 寻找幸福 (1)幸福的含义 只有寻找才知道幸福来之不易 本论 (2)幸福需要寻找 知道来之不易才会倍加珍惜 递进 (递进)珍惜幸福就是珍爱生命,要有一颗易感的心 (3)怎样寻找到幸福 知足者最幸福 把别人的幸福当做自己的幸福 结论 人生需要寻找幸福,先讲幸福的概念,然后讲寻找到幸福并不容易,再讲人应该珍惜不易得到的幸福,再讲如何寻找幸福,最后由珍惜幸福进而到珍惜生命,内容环环相扣,意思层层推进,思路清晰,议论深刻。 递进法拓展思路还有一种形式,就是把比较抽象的论题加上其他成分,进行变形思考。,如谈奋斗:第一层,泛谈奋斗,从一般意义上加以说明,理想只有通过努力奋斗才能取得成功;第二层,添加成分,谈“青年人的奋斗”;第三层,继续添加成分,谈“21世纪中国青年的奋斗”等等。这样思考,文章从一个比较抽象的概念入手,通过不断添加成分,使议论逐步集中到与我们联系最近、最迫切需要讨论的问题上来,不仅避免了空泛议论,而且使文章思路层次分明,步步深入。,(七)抑扬法 有的学生写议论文思路太直,认准一个理儿,恨不得一上来就兜底翻出,“小胡同赶猪,直来直去”,文势显得平直,思路难以开阔。好的议论文,也需要波澜起伏,抑扬跌宕。 抑扬法指的是在一篇文章中,褒与贬先后出现在同一人物或同一事物上,以此强化感情,造成文笔起伏,突出议论对象。,抑,即压抑、贬低;扬,即褒扬、抬高。借用记叙文的手法分为:先抑后扬与先扬后抑。为了使议论对象鲜明、突出,故意从相反处落笔,造成其表面特征与真实思想的互相背离,最终揭示出议论对象的本来面目,表现出强烈的反差,形成鲜明的对比。其好处是加深读者对文章议论的印象;抑扬随转,情绪激变;抑扬对立,波澜起伏,可使文势曲折多变,增强文章的可读性。,先抑后扬法,“抑”的目的在于“扬”。例如:谈“宽容”的话题,先谈“不宽容”报复的危害,不宽容破坏团结,影响工作,失去朋友;然后再谈宽容的好处,宽容是互相理解的尊重,充满善意的帮助,多了朋友,强了自己,保持了斗志,取得了成功。一抑一扬,对比鲜明,思路拓宽了,文势波澜起伏,主旨深刻明了。,先扬后抑法,又叫抬高跌重法,一般在“扬”上下工夫较多,实际目的是为了“抑”。例如:谈“成就”的话题,为了阐述如果有了成就就“骄傲”了,“成就”会转化成“失败”。先阐述成就取得的艰辛,带来的荣誉,成就感的“骄傲”;后阐述点落到“骄傲”使人落后,“骄傲”危害,如何防止“骄傲”,“骄傲”是“成就”的天敌。这一抬一跌,使人深刻地认清“成就”与“骄傲”的转化关系,也能拓展思路,使文章波澜起伏。,(八)辩证法 就是用辩正思维的方法展开思路。又称为两面神观察法。传说古罗马神努雅斯,可以同时观察正和反、前和后、左和右两个方面,被人称为两面神。从思维的角度来看,学生在写作过程中,当然要综合运用形象思维、抽象思维、辩证思维、直觉思维、相似思维、创造性思维等众多的思维方式。在这些思维方式中,以辩证思维极为重要。尤其是在议论文写作中,辩证思维更是作用显著。,中、高考作文发展等级要求,即深刻、丰富、有文采、有创新。其中,“深刻”放在了首位。所谓深刻,首先是具有深刻的见解,作文的观点能给人以思想启迪。其次是能够进行深入的分析,揭示问题产生的原因。怎样才能做到说理深刻?一要透过现象深入本质,居高临下审察事物,辩证地剖析问题;二要摆现象、揭本质、挖根源、说危害、讲办法,逐层分析说清所以然;三要抓住规律、理清关系、对比曲直、驳斥谬论,多方阐发,切中要害。这些要求,只有通过辩证思维才能实现。,所谓辩证思维,就是反映客观现实的辩证法,自觉或不自觉地按照辩证法去进行思维。恩格斯说:“辩证的思维,不过是自然界中到处盛行的对立中的运动的反映而已。”很显然,辩证思维要求在思维过程中,自觉运用辩证唯物主义观点观察分析事物,承认矛盾的存在,承认矛盾的对立统一性,全面、历史地看问题,从而得出正确的结论。它主要指向议论文,避免出现认识偏见的问题(民族的、政治的、文艺的、职业的、地域的、年龄的)。辩证思维最大的特点是全面统一、发展变化、普遍联系地来看问题。 辩证思维(悖论,二律背反):相反、抵触、可逆的两种说法都合理。,例如: 学生赖鹏举文中的二律背反的例子,于利中见出弊,于弊中见出利;老子:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。这就是辩证思维。辩证思维形成于黑格尔,完善于马克思。马克思将费尔巴哈的唯物论和黑格尔的辩证法相结合,形成了自己的辩证唯物主义(哲学)。 要学会辩证法,必须弄懂一个问题:哲学的基本问题。,例如:物质和意识的关系问题: 两个对立:(1)唯物主义和唯心主义的对立 (2)辩证法和形而上学的对立 (1)对立统一规律 三大规律: (2)质量互变规律 (3)否定之否定规律,(1)内容与形式 (2)本质与现象 五大范畴: (3)内因与外因 (4)偶然与必然 (5)可能与现实,八大关系: (1)矛盾的斗争性与统一性的辩证关系 (2)矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系 (3)主要矛盾与次要矛盾的辩证关系 (4)矛盾的主要方面与次要方面的辩证关系 (5)物质与意识的辩证关系 (6)内因与外因的辩证关系 (7)质变与量变的辩证关系 (8)认识与实践的辩证关系,辩证法与形而上学的根本区别: 辩证法:以全面、发展、联系的观点看问题。 形而上学:以孤立、静止、片面的观点看问题。 例如: 见微知著 商朝殷纣王即位不久,命工匠为他琢一把象牙筷子。纣王的庶兄贤臣其子感叹曰:象牙筷子肯定不能配上土器,而要配犀角雕的碗,白玉琢的杯;有了玉杯,肯定不能盛野菜和粗粮饭,而要盛山珍海味才相配。吃了山珍海味就不会再穿粗褐短衣,而要穿锦绣衣裳,乘华贵的车,住高楼广室。这样下去,我们商国境内的物资将不能满足他的欲望,势必要去征收远方各国的珍稀宝物,我不禁为他担心。,果然,纣王抓了成千上万的劳工修建占地三里的鹿台和以白玉作门的琼室。搜罗珍宝奇禽巨兽,以酒为池,悬肉为林。使男女在宫中相逐嬉戏,而纣王狂笑取乐,最后,遭到全国人民反对,死在鹿台的烈火之中。 这则故事告诉我们,必须发展(联系)地看问题:小大;近远;眼前未来。学生运用辩证思维的全面性拓展思路,认识事物的全面性和统一性,把事物当成对立面的统一体进行分析和把握,就不会片面地看问题。,如:2005年浙江卷话题作文以“一枝一叶一世界”为话题,学生要辩证地从“局部与整体”和“过程和结果”两个向度对题目作全面的思考,才能更合理和准确地选择写作主题。在对所选的其中一对矛盾两方面的关系进行全面分析后,一篇好作文的诞生就不再遥远了。 学生运用辩证思维拓展思路,认识事物的变化发展性,可以使学生在审题立意时做到灵话确当。万事万物都是变化发展着的,辩证思维的这一特点,能使学生在分析材料或话题时不是静止地看待事物,而是会运用变化发展的眼光看问题,会从事物的历史、现状和未来考察事物,会把事物放置到历史的长河中去分析思考,也会看到事物的变化。这样,学生对材料或话题的思考和把握会更灵活和确当。,学生运用辩证思维拓展思路,认识事物的普遍联系性,使学生在审题立意时做到深刻。学生在分析问题时不再孤立地看事物,而是能够看到一个事物与另一个事物的相互影响与制约,发现事物间的外在的和内在的联系,看问题当然就深刻得多了。 辩证法的核心:对立统一规律(一分为二),世界上任何事物的内部,都包含着两个矛盾的方面,它们的关系,既对立又统一,由此推动事物的运动、变化、发展。 对立:斗争性两方面的排斥和区别; 统一:统一性两方面的依存和转化。 两点论:一分为二地看问题; 重点论:看问题分清主次。,拓展思路的辩证法: 拓展思路要坚持两点论,避免一点论;坚持重点论(在两点中分清主次)避免均衡论(滑头态度);分不清主次,就会丢西瓜拣芝麻,因为事物的性质是由矛盾的主要方面决定的。还要坚持转化论:矛盾双方的地位可依据一定的条件向相反的方向转化。例如:谦虚使人进步,骄傲使人落后。矛盾一方面:谦虚、骄傲转化为矛盾的另一方面(进步、落后);塞翁失马,失马(祸)带回千里马(福);儿子骑千里马跌断腿(祸)因腿病躲避征兵(福),其他上前线的人都战死了,翁儿独存,因祸得福。,例如:试用辩证的观点评秦始皇: 第一步:一分为二 坚持两点论(全面)避免一点论(片面); 第二步:分清主次 坚持两点论中的重点论(主要方面决定性质); 成绩(正) (1)统一中国(对形成多民族国家 的贡献)文字、货币、度量衡; 千古一帝 (2)建立郡县制、官僚制(制度上 的影响),影响两千多年,调动 一切可用资源,修建宏伟的万里 长城。,问题(反) (1)严刑酷法; 暴君 (2)滥用民力; (3)愚民政策。 结论:成绩是主要的,问题是次要的。,辩证地拓展思路,是作者构思的最高境界。辩证是对事理的深层次把握,可以拓展立意思路,使主旨更具深刻性、独创性;可以拓展选材思路,使材料更新颖、更典型、更能证明观点;可以拓展结构、安排思路,使文章形式更好地为内容服务。,规范议论文结构,议论文的结构就是文章的内部组织构造。中、高考作文评分标准对结构的要求主要有“结构严谨”“结构完整”“构思新巧”。如何做到呢?这就要会运用结构模式去展现其写作思路,就如建造一所房子,需要先有设计图纸,然后按照设计图纸去施工。作文也是如此,在确定立意之后,就要构思文章的整体框架,这样写作过程中也就有章可循,写出的文章才能思路清晰、结构严谨。常见的议论文结构模式有:总分式、并列式、对照式、递进式等。 议论文结构可以用下列图示表示。,一、总分式 在论证思路中,先总说后分说,总说提出中心论点,分说部分则横向开拓,分解论点,论证中心,结尾则要对前文的论证进行总结,或者是照应开头的观点,做到首尾呼应。总分式包括:“总分”式、“分一总”式、“总分总”式。 总分式论述结构:例如2005北京高考优秀作文说“安”: 引论:总说,开门见山提出论点,总领全篇: 古来有云:修身、齐家、治国、平天下。可见,古时之人就把修身放在了第一位。我也认为:安家、安国、安邦,必先安心。 本论:列举具体事例、事实论据,具体分析论证观点:,(1)志者,必先安心 分析:有志之士,必先有心 事例:诸葛亮“出师未捷身先死”,岳飞满江红 (2)治者,必先安心 引用:冰心的诗 分论点 分析:治国之人,必先做到天塌不惊 (3)智者,必先安心 分析:智者,做到宠辱不惊 (4)知者,必先安心 引用:佛曰:“度人自度” 分析:知者,懂得宽容,懂得不把世界看得太清楚,懂得淡观荣辱 结论:归结全文,回扣论点:安心、安家、安邦,之后安天下。,二、并列式 也称平行式结构,即几个论据之间的关系是平等的、并列排列的。在论证思路中,或者是把分论点并列起来,或是把论据并列起来,这就是并列式。把分论点并列起来,是为了论述的方便,将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点。为了充分地摆事实、讲道理,有时候就需要把几个不同角度的论据并列起来。,例如论理想: 引论 中心论点(一句话统领)树立崇高的理 想是获得事业成功的前提。 分论点(一)中心句引领:理想是奋斗 的起点 比喻句、对比句拓展 举事例(简洁) 分析、说理 小结分论点,本论 分论点(二)中心句引领:理想是奋斗的目标 比喻句、对比句拓展 举事例(简洁) 分析、说理 小结分论点 分论点(三)中心句引领:理想是奋斗的动力 比喻句、对比句拓展 举事例(简洁) 分析、说理 小结分论点 结论 人只有树立了崇高理想,生活才有意义。,三、对照式 对照式结构(对比式),即先提出观点,然后正反对比论证,(联系现实)总结升华,即把一种事物(意思和观点)同另一种事物对比,以突出一种事物(意思和观点)的正确性,多用正反对照。 例如谈“代沟”:,引论 提出论点:“代沟”打着时代的烙印 正面论证:“代沟”的好处 正面举例:干部老中青三结合 正面说理:“代沟”是社会进步的表现 ;“代沟”对老年人是个推动;“代沟 ”对年轻人是鞭策、约束 本论 反面论证:不承认“代沟”的坏处,反面举例:据北京大学儿童青少年卫生研 究所2007年公布的中学生自 杀现象调查分析报告显示: 中学生5个人中就有一个人考虑 过自杀,主要原因是学习压力 过大,家长要求过高 反面说理:不承认“代沟”,社会难以进步 ,老年人与青年人的矛盾难以解 决,年轻人的先锋作用难以发 挥 结论:联系现实作出总结:填平“代沟”, 关键在于理解。,世界上的万事万物,往往是相比较而存在的。“有比较才有鉴别”,两种事物一经对比,就可以分辨出彼此间的差异。因此,议论文中常常运用对比论证的方法,把两种矛盾或对立的事物加以对照比较,从正反两方面进行说理,从而揭示事物的本质,使所阐述的事理更加深刻,更有说服力。,四、层进式 在论证思路中,层层深入,步步推进,这就是层进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求,不能随意变更。它们之间是逐层递进的逻辑关系,后一个分论点是由前一个分论点派生出来的,论据由表及里,由浅到深部分之间环环相扣,共同为中心服务。这就好比盖房子,一层比一层高,但每一层都是建立在前一层的基础之上,而不能一步到顶,成为空中楼阁。,例如2006年全国卷I优秀作文执著的背后是变通,在论证过程中就采用了层进式的论证结构。 引论 提出论点:执著的背后是变通 分论点是执著演绎了成功,是执著昭示了生命的可贵与灿烂 例证法:“水滴石穿、绳锯木断,”“606”的诞生,“爱迪生发明电灯” 分论点执著之花若少了变通之水的浇灌,就意味着枯萎甚至死亡,本论 例证法:项羽从破釜沉舟、火烧“阿房”、“力拔山兮气盖世”,到乌江自刎、霸王别姬以致无颜见江东父老的悲剧 分论点放弃不该的执著,变通会铸造生命另一种辉煌 例证法:李白的变通,成就了诗坛上的“清水芙蓉”;陶源明的变通,一幅幅优雅的田园诗画才会翩翩出世 结论:把握正确的执著,放弃不该的执著,在执著中变通,这永远是生命的最强音。,例如议论文追求: 引论 论点:人活着就应有所追求,而且 要有正确的追求,这样才能使自己 的一生过得充实而有意义,才能不 虚度此生。 人活着为什么要有所追求 本论 人的一生应追求些什么 正确的追求需要毅力、耐心 结论:人生要有所追求,为正确的目标而 不断追求,锲而不舍,才能实现你 的理想,踏上成功之路。,总之,就一篇文章来说,有的论证思路是单一的,有的是综合的。一般情况下,写议论文不是采取单一的论证结构方式,而是几种论证结构方式的综合运用。至于选取哪种论证结构方式最为适合,那要看论证的内容而定。学生在作文中也要注意,形式是为内容服务的,只有好的结构模式才能为你的文章增光添彩。,规范议论文结构常用写作模式,对中高考作文题进行分析,不难发现,其表现形式有四类:命题作文、材料作文、话题作文、后话题作文(新材料作文或范围作文)虽然淡化了文体要求,写作时仍需要一定的文体。根据考试的需要,学生应掌握议论文如下类型:阐述体、引申体、评论体、辩驳体。古人云,文无定法,但按作文类型分,是有各自的“章法”的,即有规律可循的。纵观种种议论文,其大致“样式”还是有的,为了便于学生掌握一定的学习方法,姑且把古人作文的构思方法借用过来,归结为“引(叙)议(评)联结”。依据议论文的类型不同,这个模式稍有变化。,一、阐述体议论文写作模式 中高考的命题作文的基本形式是阐述体。不论是概念型(含关系型)命题,判断型命题,还是设疑型命题,写作的任务都是对所给出的观点、概念或概念的关系或问题进行阐述和论证,目的是使人明白,让人接受。如1982年的高考作文题先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,1998年的高考题坚韧我追求的品格、战胜脆弱,2004年辽宁卷的以“平凡与自豪”为话题作文,如果选择议论文,都属于阐释型,其基本的结构为:叙阐证结。,“叙”,就是提出并陈述观点;“阐”,就是阐述观点的内涵或其意义;“证”,就是用论据证明观点;“结”,就是总结全文,做出简短结论,提出解决问题的方法。阐述型议论文的写作思路是回答“是什么”、“为什么”和“怎样做”。“是什么”,是要向人说明概念的内涵,向人解释见解、主张的具体内容,就是“叙”和“阐”;“为什么”,是说明作者的见解、主张的理由,就是“证”;“怎样做”,是指针对论点提出解决问题的具体方法,就是“结”。这是中学生练习命题议论文的基本形式,通过联系实际,学生就能掌握议论文写作的基本功。,例二十六: 说“安” 俗话说:“天时不如地利,地利不如人和,”而“和”之关键在于“安”。“安”者,安定和谐也。家之安,则户纳千祥;国之安,则国运昌盛;宇之安,则万物和谐。安者,和之本也。故曰:以安为本,以和为贵。(“叙”和“阐”结合,诠释了“安”的定义,并提出论点“以安为本,以和为贵”。),纵观古今中外,凡国泰民安者,无不安之善也。古有西汉休养生息,以安其民,成就“文景之治”;唐太宗体恤民情,轻徭薄赋,“开明之治”使社会安定,然后成就“贞观盛世”;唐玄宗继往开来,安置百姓,重用贤臣,安稳统治天下,成就开元时的辉煌;康乾励精图治,平定叛乱,维护统一,社会安定和谐而成就康乾胜景,纵览历来国与家,成于安者、败于乱。春秋战国年年战乱,民不聊生,民心涣散;三国鼎立,争战不休,人民受苦,宋元之时,民族烽火不断,边疆不安,国人遭殃。此所谓:乱者,祸之源也。(“证”一,以古代正反事例论证“安”的重要意义。),前世不忘,后事之师。古时分散离合造成国破家亡,妻离子散。以此为镜,台湾与大陆分离已久,国人关注,然而台独分子一意孤行,台独行径有增无减,这不仅影响祖国的统一,还会波及亚太地区的和平,甚至于世界的安定,中国政府站在利民利世的高度,提出一国两制的方针,以和平方式解决台湾问题,这是史无前例的壮举。香港、澳门回归后的繁荣安定,充分证明了一国两制方针的正确性,和平安定乃大势所趋。前不久,国民党主席连战大陆之行,为祖国的统一大业、社会安定发展推波助澜,祖国繁荣富强需要安定,社会安定需要统一,而统一大业的完成最佳途径是和平谈判,共创辉煌前锦!(“证”二,以当代事例论证“安”对和平统一的重大作用。),不论是祖国的统一,还是国家的繁荣昌盛,人民的幸福安康,都离不开安定的社会环境。因而共建和谐社会方兴未艾。党中央站在历史的高度提出营建和谐社会的方针,国人倍受鼓舞;科技发展观的落实,广得民心。 古人有云:政通人和,百废俱兴。中国要以“安”为发展背景,万事以和为贵,贵在安定。全心全意发展经济,全面建设小康社会正全面展开,安定和谐也变得日益重要。只有安定,中国才能更好地发展,才能在前进道路上引亢高歌。(“证”三,“安”对国家经济建设的重要作用。) 以和为贵,贵在安定。(“结”,重申论点。),这是一篇2005年北京高考命题作文。基本符合“叙阐证结”的模式。 作者站在历史的高度说“安”,着意说的是“安定”。第一段中诠释了“安”的定义,叙阐结合;接着用四段从古到今论证“安”对国家和人民的重要性。第二段用中国历史上的国与家及帝王来论证安定在国家发展、人民幸福生活中的巨大作用,从正反两方面辩证地分析“安”与“乱”;第三段,作者从祖国统一大业出发,论证“安”在完成祖国统一大业中将起到的巨大作用;第四、五段,作者结合当前的国情,论证了安定的重要性;最后总结得干脆,直接点明主旨以和为贵,贵在安定。从全文看,文章语言流畅、自然,涉及的知识面广,足见作者文笔厚重。,二、引申体议论文写作模式 引申体议论文适用于材料作文和话题作文,即从材料或话题中的关键词语或名言警旬引申出某种观点、道理,针对客观实际进行阐述和论证。这类作文的材料或话题所涉及的往往只是生活中的一种表象,这种表象可以是一种事物,也可以是一个细节。写作时不应就事论事,而应将其引申,进行类比立意联想可比之事,可比之理。材料或话题所述对象往往不是写作对象,而是用来引发联想的引子,具有类似特点的社会现象才是要写作的对象。其结构形式为:“引(引材料,提论点)议(提论据,证论点)联(联系自身实际,重申论点)结(做出简短结论)”。这种结构的关键是,引出的观点与联想的现实具有相似点。,例二十七: 读下面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇800字的议论文。 有位木匠善制桌子。他不仅把桌面刨得平整光滑,而且把抽屉的背板也刨得光滑平整。有人劝他说:“抽屉的背板又看不见,何必刨得那么平整光滑?”他回答说:“别人看不见,我却看得见。” 拭去心灵的尘埃,让完美人格放出异彩 有位善制桌子的木匠,不仅把桌子的面刨得平整光滑,而且把抽屉的背板、地板也刨得很光滑平整。有人劝他:“抽屉的背板又看不见,何必刨得那么平整光滑?”他说:“别人看不见,我却看得见。”(“引”,引材料,找出关键语句。),一句“别人看不见,我却看得见”道出了木匠的追求。与其说他是在追求桌子的完美,不如说他在追求人格的高尚。我们每一个人,不管在别人看来多么完美,但在你的心灵深处,未尝没有一点阴暗面,未尝没有一块蒙尘的角落。也许别人无法知道,但毕竟有一个人知道它的存在,这个人就是你自己。(由关键语句引申出“追求人格的高尚”。) 面对蒙尘的心灵,你是怎样想的呢?是“唉,管他呢!反正别人也不知道。”还是像那位木匠那样勇敢地拭去心灵的尘埃,追求人格的完美呢?(由关键语句引申出论点:拭去心灵的尘埃,追求人格的完美。),人无完人,面对自身犯过的错误,尽管别人不知道,我们也要像那位木匠一样敢于直面,勇于改正,用完美的人格要求自己。古人云:“吾日三省吾身,不亦悦乎。”要追求完美,就必须经常反省自己。对于心灵的尘埃,光反省还不够,还要付之行动加以改过,“扫除不到,灰尘照例不会自己跑掉”。我们应当记住“物必自腐而后虫生”的道理。当然,外人看待自己“心灵的尘埃”,要采取宽容的态度,“不以一眚(shng)掩大德”。(“议”,对论点的议论。),现实生活中,有不少人是照前者那样想的。在他们的人格受到考验时,他们没有勇气正视心灵的阴暗面,而使自已的行为缺乏说服力。徐洪刚勇斗歹徒,人人称颂,儿童车旁的那么多人,为什么做了袖手旁观的“看客”呢?正是因为他们没有正视自己心灵的尘埃,使他们面对邪恶变得懦弱、自私。(“联”,提正反事实论据:徐洪刚与“看客”。),当然,并不是所有的人都是不负责任的,勇于拭去心灵的尘埃、塑造完美人格的人还很多。早在十八世纪,法国文学家卢梭曾勇敢地宣布:“我要把一个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我。”他曾以沉重的心情,忏悔自己少年时在一次偷盗后把罪过转到无辜的女仆身上,造成女仆的不幸。他没有因自己年龄小而原谅自己,而且不满足于一时的良心发现式的忏悔,而是终生以此为戒。有一位青年也曾在汽车上目睹歹徒行凶,眼睁睁地看着一名乘客被杀害。事后他极度痛悔,于是只身追寻歹徒,历尽艰辛,终将歹徒抓获。他这种“赎罪”的行为,正是为了洗刷心灵的耻辱。他用一种艰难的方式抛弃了心头负罪的十字架,使自己的心灵重获生机。(提出卢梭和青年赎罪的事例,进一步论证拭去心灵的尘埃,才能让人格完美。),对待心灵的瑕疵,请掬起一泓完美人格的清泉,用心去洗涤,让纯洁的心灵、完美的人格放出异彩。(“结”,总结全文,以号召式语句深化论点) 这篇习作比较符合引申体议论文模

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