六下《伤仲永》课件2

活 动 任 务 1、理解课文内容，积累文言词语 2、反复朗读课文，直至基本背诵 王安石画像 王安石（ 1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。 后来由于保守派的强烈反对，他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号 “ 文 ” 。著有王临川集、王文公文集，他是唐宋八大家之一。 唐宋八大家 唐：韩愈、柳宗元 宋：苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、 曾巩、王安石 本文用 “ 伤 ” 字点出作者的写作意图。 “ 伤 ” 是 哀伤，痛惜 的意思 题 解 本文题目的题眼是哪个字？什么意思？作者为何而伤？ 欣赏朗读录音 才艺大比拼 翻译接力赛，看看谁 最棒 。 第一段重点字词 未尝 父 异焉 一 乡秀才 自是 立 就 文理 邑人 奇 之 不曾 对此 (感到 )诧异 全 从此 完成 文采和道理 对 感到惊奇 宾客 其父 或 以钱币 乞 之 父 利 其然 稍稍 日 扳 仲永 以宾客之礼相待 有的人 求取 以为 有利可图 渐渐 通 “ 攀 ” ，牵，引 第二段重点字词 称 前时之闻 复 到舅家 泯然众人矣 相当 再、又 完全如同常人了 第三段重点字词 贤 于 材人 受于人 不至 彼其 且 为众人 固 众人 通悟 受之天 卒 之为众人 胜过，超过；有才能的人 后天所受教育 没有达到 (要求 ) 他 况且，尚且 本来 通达聪慧 先天得到的 最终 1、“即书诗四句” 书： 2、“或以钱币乞之” 或： 3、“从先人还家” 从： 4、“ 还自扬州 ”： 5、“卒之为众人” 卒： 6、“且为众人” 且： 7、“固众人” 固： 有的人 从扬州回家 最终 况且 本来 跟从 补充课文注释 动词，写 1、交代籍贯、身份、姓名、家世的句子： ， 。 2、最能表现仲永幼时天资过人的句子： ， 金溪民方仲永 ， 世隶耕 自是指物作诗立就 ，其文理皆有可观者。 文意理解关 阅读课文，用原文填空 3、最能表现仲永十二、三岁时，才能衰退的句子： ， 。 4、又七年后的结局： _ 5、刻画仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态的句子： 令作诗 不能称前时之闻 泯然众人矣 日扳仲永环谒于邑人 文意理解关 6、记叙仲永未能受到正常的后天教育的句子： _ ， _， _。 7、为仲永的变化埋下伏笔，点出仲永命运变化的关键的句子： _ 父利其然也 不使学 日扳仲永环谒于邑人 不使学 文意理解关 8、第一、二段的过渡句： _ 9、仲永变化的表面原因是： ， ， ；根本原因是： 。 余闻之也久 父利其然也 日扳仲永环谒于邑人 不使学 其受于人者不至 文意理解关 方仲永才能发展变化经历了几个 阶段 ?各有什么特点 ?课文是怎样叙述 的 ? 三个阶段： 童年时期 ， 才思敏捷 天赋极高 。 如五岁时就 “ 啼哭求之 ” 。 “ 书诗为名 ”“ 指物作诗立就 ”“ 文理可观 ” 等 。 少年时期 ， 才思衰退 ， 大不如前 。 “ 不能称前时之闻 ” 。 青年时期 ， 才思平庸 ， 与众无异 。 “ 泯然众人矣 ” 。 伤仲永 指物作诗立就 不称前时之闻 泯 然 众 人 矣 才能 年龄 生五年 十二三 又七年 伤 “神童” 常人 1. 未 尝 识书具 尝： 2.并 自为 其名 自： 为： 3.稍稍 宾客其父 稍稍 : 4.或 以钱币乞之 或 : 5.环谒 于邑人 环谒 : 6.不能 称 前时之闻 称 : 7.泯然 众人矣 泯然 : 8.仲永之 通悟 通悟 : 9.受 之于天 受 : 10.贤 于才人远矣 贤 : 曾经 自己 动词 ， 题写 通达聪慧 承受 胜过、超过 四处拜访 完全 相当 渐渐 有的人 练习巩固 实词虚词关 通假字关 你能找出句中的通假字，并准确说出其用法及解释吗？ 1.日扳仲永环谒于邑人 2.贤于材人远矣 “材”同“才”，才能。 3.受于人者不至 “受”同“授”，传授。 “扳”通“攀”，牵、引。 练习巩固 一词多义关 环谒 于 邑人： 于 舅家见之： 贤 于 材人远矣： 受 于 人者不至： 表引出对象 比，介词。 在，介词。 被，介词。 练习巩固 返回 一词多义关 邑人奇 之 : 仲永 之 通悟 : 卒 之 为众人 ： 其诗 以 养父母、收族为意 : 或 以 钱币乞之 ： 代词，代仲永。 结构助词， “的”。 练习巩固 音节助词，无实义。 介词，把 介词，用 一词多义关 并 自 为其名 : 自 是指物作诗立就 : 父利其 然 也： 泯 然 众人矣 : 代词，自己 介词，从 练习巩固 代词，这样 词尾， 的样子 词类活用关 即 书 诗四句 : 日 扳仲永环谒于邑人 : 邑人 奇 之： 宾客 其父： 父 利 其然： 形作动，以 为奇 名作动，把 当作宾客 名作动，以 为利 练习巩固 名作状，每天 名作动，写 自 是 指物作诗立就 古： 此 今： 判断词 稍稍宾客其父 复到舅家 泯然众人 古： 渐渐，慢慢地。 今： 稍微。 古： 再，又。 今： 重复，往复。 古： 普通人。 今： 常指大家，许多人。 古今异义关 练习巩固 1、 作者为何而“伤”？ 用 “ 伤 ” 字，是为表达作者 对仲永 天资泯灭的哀伤和叹息 。这就不仅表达 了作者的感情，更有利于强化作者要表 达的观点。 2、课文根据表达方式可分两部分，这两部分之间有什么联系？重点在哪一部分？ 明确： 本文采用了 借事说理 的写法，第一部分叙事，第二部分说理，两部分是证明和被证明的关系。 重点 是在 第二部分的议论 3、课文叙述了 仲永 三个阶段的表现，有见有闻，课文以作者的见闻来组织和安排材料，这样写有什么好处？ 1.写仲永少时天资聪明，是以“ 闻 ”的形式。 3.写仲永最终沦为平庸，又是以“ 闻 ”的形式。 见闻结合，使叙事显得真实可信。 2.写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”， 是以“ 见 ”的形式。 1.课文 详 写第一阶段。铺陈仲永才能初露的 情形，暗示其前途无量，而其父贪利导致 他才能衰退。 2.后两个阶段 略 写，几笔点出其沦为平庸的 原因，引人深思。 4、课文叙述了仲永三个阶段的表现，叙事部分有详有略，这样写有什么好处？ 明确： 是为了更好地突出中心。详写方仲永的才能初露，是为了 突出 他的“神童天赋”与后来的“泯然众人矣”形成巨大的反差，而这一结果是他父亲“不使学”一手造成的，从而更好地 突出了后天教育的重要性。 5、怎样认识“受之天”与“受之人”的关系 ?一个人成才的关键究竟是什么？ 结尾的议论部分就事说理。作者所 说的 “ 受之天 ” ，是指人的天资 ； “ 受之人 ” ，是指后天教育 。作者认为，二者之间，后者更为重要，即 后天教育对一个人是否成才是至关重要的。 人的智力发展存在着某些差异，但这不是起决定作用的因素， 起决定作用的因素是后天的教育和学习。 青少年应正确认识自己：天资好的，加上勤奋学习，可能成为栋梁之材；反之，即使天资再好，如不学习，同样会碌碌无为。另一方面，即使天资差的人，如勤奋学习，也可以成为有用之才。 我们可以从仲永身上吸取哪些教训？ 拓 展 体 验 生之有神，也得 育之有方 ，否则大器难成。 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具， 忽啼求之。父异 焉 ，借旁近与之，即 书 诗四句，并 自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 金溪平民方仲永，世代以种田为业。 仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚 , (有一天 )忽然放声哭着要这些东西。 父亲对此 感到惊异， 从邻近人家借来给他， (仲永 )当即 写了四句诗， 并且题上自己的名字。 这首诗以赡养父母、 团结同宗族的人为内容 传送给全乡的秀才观赏。 自是指物作诗立 就 ，其文理皆有可观者。 邑人 奇 之，稍稍 宾客 其父， 或 以钱币乞之 。 父 利 其然也，日扳仲永环 谒 于邑人，不使学 。 从此，指定物品让他作诗， (他能 )立即 写好 ， 诗的文采和道理都有值得看的地方 同县的人 对 他感到 惊奇 渐渐地 请 他的父亲 去做客 ， 有的人 还花钱求仲永题诗。 他的父亲 认为这样 有利 可图， 每天拉着仲永四处拜访 同县的人， 不让 (他 )学习 。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之， 十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。 又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他， (他已经 )十二三岁了。让 (他 )作诗， (写出来的诗已经 )不能与从前的名声相称。 又过了七年， (我 )从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“ (他已经 )才能完全消失 ，成为普通人了。” 彼其 受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人； 今夫不受之天， 固 众人，又不受之人，得为众人而已耶 ? （那么），现在那些不是