关于感恩节的演讲稿800字

1 / 9 关于感恩节的演讲稿 800 字 关于感恩节的演讲稿 800 字 今天，我为大家演讲的题目是：心怀感恩。 说起感恩，我想先问大家几个问题：请问，你们每天吃着父母为你们做的香喷喷的饭菜时，你们想的是什么 ?还有父母为了不让你们挨饿，给你好多的零花钱让你们吃饱，而你却抱怨零花钱给的太少，这时候你们有没有想过父母给你了这些零花钱，父母的午饭吃的是什么 ?或父母不在身边陪你，抱怨 父父母是不是不爱我了 ?就就对父母大发雷霆。还 有有在学校上课不认真听 讲讲，还怪老师上课没有 激激情，课上的不好，但 你你们有没有想过，老师 上上课之前要做多少精 心 准准备，为了学生能听懂 需需要修改多少次教案呢 ? 每当同学将一杯暖暖 的的开水放到你手里的时 ，你有没有想些什么 ? 说到这里，同学们要 问问了，平时我们也经常 说说谢谢，其实感恩并不 只只是笼统的一句谢谢， 而而是内心的一种感受、 一一种行为。只要从生活 中中的一点一滴的小事做 起起，你就会觉得感恩就 在在我们身边。比如在父 母母做好饭菜时，你即使 不不能去帮父母炒菜做饭 ，你也可以帮父母拿一 下下碗筷，平时父母给我 们们的零花钱，我们不能 乱乱花，因为父母挣钱也 很很辛苦能想到这一点其 实实就是一种感恩。在家 里里要对得起父母在学校 也也要对得起老师，只要 你你好好学习，认真完成 作作业，不惹老师2 / 9 生气， 做做一个听话的乖孩子、 好好学生，这也是感恩。 同学之间，大家肯定 认认为没有什么好感恩的 ，其实不然。同学们在 一一起学习，在一起欢乐 ，那是同学们之间的友 谊谊，友爱。这种友谊， 可可以帮助我们克服困难 ，共同进步。这也是一 种种感恩。 我们要学会 感感恩，感恩父母，他们 给给予我们生命，抚养我 们们成人。当我们遇到困 难难时，能倾注一切来帮 助助我们的人，是父母 ;当当我们受到委屈时，能 耐耐心听我们倾诉的人， 是是父母 ;当我们犯错误 时时，能毫不犹豫地原谅 我我们的人 ，还是父母。 还还要感恩老师。从咿呀 学学语的孩童到蒙学初开 的的小学生，从求知若渴 的的少年到展翅高飞的成 人人，老师的作用，老师 的的无私奉献，时时刻刻 贯贯穿其中。还要感恩同 学学们，你们是我生活中 的的伙伴，学习中的助手 ，生命中的一部分。常 怀怀感恩之心，我们便能 够够无时无刻地感受到家 庭庭的幸福和学习成长的 快快乐。 同学们，其实 感感恩就是要感谢养育你 的的父母 ;感激帮助你的 人人 ;感谢关爱你的老师 。让我们好好学习，将 来来回报社会。谢谢大家 ! 扩展阅读：感恩演 讲讲稿写作素材 关于感 恩恩的名人名言 吃水不 忘忘挖井人，前人 栽树后 人人乘凉。 3 / 9 知恩图报， 善善莫大焉。 羊有跪乳 之之恩，鸦有反哺之义。 借得大江千斛水，研 为为翰墨颂师恩。 投之 以以桃，报之以李。 淡 看看世事去如烟，铭记恩 情情存如血。 父恩比山 高高，母恩比海深。 一 饭饭之恩，当永世不忘。 鱼知水恩，乃幸福之源 也也。 知遇之恩当永生 不不忘。 哀哀父母，生 不不养儿不知父母恩。 蜜蜂从花中啜蜜，离 开开时营营的道谢。浮夸 的的蝴蝶却相信花是应该 向向他道谢的。 泰泰戈尔 人家帮我， 永永志不忘；我帮人家， 莫莫记心上。 华 罗罗庚 每一种恩惠都 有有一枚倒钩，它将钩住 吞吞食那份恩惠的嘴巴， 施施恩者想把他拖到哪里 就就得到那里 堂恩 忘恩比之说谎、虚 荣荣、饶舌、酗酒或其它 存存在于脆弱的人心中的 恶恶德还要厉害 英 国国谚语 卑鄙小人总 是是忘恩负义的：忘恩负 义义原本就是卑鄙的一部 分分 雨果 忘恩 的的人落在困难之中，是 不不能得救的 希腊 谚谚语 如果一个人身 受受大恩而后来又和恩 人 反反目的话，他要顾全自 己己的体面，一定比不相 干干的陌路人更加恶毒， 他他要证实对方罪过才能 解解释自己的无情无义 萨克雷 感谢是 美美德中4 / 9 最微小的，忘恩 负负义是恶习中最不好的 英国谚语 无 知知的人本想做点好事， 结结果却害人不轻；小喜 鹊鹊拔出妈妈的羽毛，还 以以为报答了养育之恩 藏族谚语 父母 之之恩，水不能溺，火不 能能灭 苏联谚语 父恩比山高，母恩比 海海深 日本谚语 要知父母恩，怀里抱 儿儿孙 日本谚语 养儿方知娘辛苦，养 女女方知谢娘恩 日 本本谚语 从小不知老 娘娘亲，育儿才知报娘恩 日本谚语 孝子 之之至，莫大乎尊亲；尊 亲亲之至，莫大乎以天下 养养。 孟子 哀哀父 母母，生我劬劳。 诗诗经 生活需要一颗 感感恩的心来创造，一颗 感感恩的心需 要生活来滋 养养。 王符 感谢命 运运，感谢人民，感谢思 想想，感谢一切我要感谢 的的人。 鲁迅 人家 帮帮我，永志不忘；我帮 人人家，莫记心上。 华华罗庚 不当家不知 柴柴米贵，不养儿，不知 报报母恩 恩欲报，怨 欲欲忘；报怨短，报恩长 。 感恩是精神上的 一一种宝藏。 洛克 感恩即是灵魂上的健康 。 尼采 没有感 恩恩就没有真正的美德。 卢梭 人世间 最最美丽的情景是出现在 当当我们怀念到母亲的时 候候。 莫泊桑 家 庭庭之所以重要，主要是 因因为它能使父母获得情 感感。 5 / 9 罗素 父母的 美美德是一笔巨大的 财富 。 贺拉斯 全世 界界的母亲是多么的相象 ！她们的心始终一样， 都都有一颗极为纯真的赤 子子之心。 惠特曼 父母之恩，水不能溺 ，火不能灭。 前 苏苏联谚语 养儿方知 娘娘艰辛，养女方知谢娘 恩恩。 日本谚语 忘 恩恩比之说谎、虚荣、饰 舌舌、酗酒或其他脆弱的 人人心的恶德还要厉害。 英国谚语 忘 恩恩的人落在困难之中， 是是不能得救的。 希 腊腊谚语 感恩是美德 中中最微小的，忘恩负义 是是品行中最不好的。 英国谚语 卑鄙小人 总总是忘恩负义的，忘恩 负负义原本卑鄙的一部分 。 雨果 蜜蜂 从从花中啜蜜，离开时营 营营的道谢。浮夸的蝴蝶 却却相信花是应该向他道 谢谢的。 泰戈尔 慈善的行为比金钱更 能能解除别人的痛苦。 卢梭 要知父母恩 ，怀里抱儿孙。 日日本谚语 不管一个 人人取得多么值得骄傲的 成成绩，都应该饮水思源 ，应该记住是自己的老 师师为他们的成长播下了 最最初的种子。 居里 夫夫人 名人感恩小故事 【故事一】韩信一饭 千千金 帮助汉高祖打平 天天下的大将韩信，在未 得得志时，境况很6 / 9 是困苦 。那时候，他时常往城 下下钓鱼，希望碰着好运 气气，便可以解决生活。 但但是，这究竟不是可靠 的的办法 ，因此，时常要 饿饿着肚子。幸而在他时 常常钓鱼的地方，有很多 漂漂母（清洗丝棉絮或旧 衣衣布的老婆婆）在河边 作作工的，其中有一个漂 母母，很同情韩信的遭遇 ，便不断的救济他，给 他他饭吃。韩信在艰难困 苦苦中，得到那位以勤劳 克克苦仅能以双手勉强糊 口口的漂母的恩惠，很是 感感激她，便对她说，将 来来必定要重重的报答她 。那漂母听了韩信的话 ，很是不高兴，表示并 不不希望韩信将来报答她 的的。后来，韩信替汉王 立立了不少功劳，被封为 楚楚王，他想起从前曾受 过过漂母的恩惠，便命从 人人送酒菜给她吃，更送 给给她黄金一千两来答谢 她她。这句成语 就是出于 这这个故事的。它的意思 是是说：受人的恩惠，切 莫莫忘记，虽然所受的恩 惠惠很是微小，但在困难 时时，即使一点点帮助也 是是很可贵的；到我们有 能能力时，应该重重地报 答答施惠的人才是合理。 我们运用这成语时，必 须须透澈的了解它的含义 ，第一，真心诚意的乐 于于助人的人，是永远不 会会想人报答他的；第二 ，有钱人对穷人的救济 ，那是一种捐助，即使 穷穷人真有一天得志了去 报报答他，也不能称之谓 “一饭千金” ;第三， 最最难能可贵的是在自己 也也十分困难的情形下， 出出于友爱、同情的去帮 助助别人，这样的帮助， 在在别人看来，确是 “ 一 饭饭 ” 值得 “ 千金 ” 的。 7 / 9 【故事二】罗斯福感 恩恩窃贼 美国的罗斯福 总总统就常怀感恩之心。 据据说有一次家里失盗， 被被偷去了许多东西，一 位位朋友闻讯后，忙写信 安安慰他。罗斯福在回信 中中写道：“亲爱的朋友 ，谢谢你来信安慰我， 我我现在很好，感谢上帝 ：因为第一，贼偷去的 是是我的东西，而没有伤 害害我的生命；第二，贼 只只偷去我部分东西，而 不不是全部；第三，最值 得得庆幸的是，做贼的是 他他，而不是我。”对任 何何一个人来说，失盗绝 对对是不幸的事，而罗斯 福福却找出了感恩的三条 理理由。 【故事三】子 路路借米孝敬父母 中国 有有 句古语：“百善孝为 先先” .意思是说，孝敬 父父母是各种美德中占第 一一位的。一个人如果都 不不知道孝敬父母，就很 难难想象他会热爱祖国和 人人民。 古人说：“老 吾吾老，以及人之老；幼 吾吾幼，以及人之幼” .我我们不仅要孝敬自己的 父父母，还应该尊敬别的 老老人，爱护年幼的孩子 ，在全社会造成尊老爱 幼幼的淳厚民风，这是我 们们新时代学生的责任。 子路，春秋末鲁国人 。在孔子的弟子中以政 事事着称。尤其以勇敢闻 名名。但子路小的时候家 里里很穷，长年靠吃粗粮 野野菜等度日。 有一次 ，年老的父母想吃米饭 ，可是家里一点米也没 有有，8 / 9 怎么 办？子路想到 要要是翻过几道山到亲戚 家家借点米，不就可以满 足足父母的这点要求了吗 ？ 于是，小小的子路 翻翻山越岭走了十几里路 ，从亲戚家背回了一小 袋袋米，看到父母吃上了 香香喷喷的米饭，子路忘 记记了疲劳。邻居们都夸 子子路是一个勇敢孝顺的 好好孩子。 【故事四】 包包拯辞官事父母 包公 即即包拯（公元 999-11062 年），字希仁 ，庐州合肥（今安徽合 肥肥市）人，父亲包仪， 曾曾任朝散大夫，死后追 赠赠刑部侍郎。包公少年 时时便以孝而闻名，性直 敦敦厚。在宋仁宗天圣五 年年，即公元 1027 年 中中了进士，当时 28 岁 。先任大理寺评事，后 来来出任建昌（今江西永 修修）知县，因为父母年 老老不愿随他到他乡去， 包包公便马上辞去了官职 ，回家照顾父母。他的 孝孝心受到了官吏们的叫 口口称颂。 几年后，父 母母相继辞世，包公这才 重重新踏入仕途。这也是 在在乡亲们的苦苦劝说下 才才去的。在封建社会， 如如果父母只有一个儿子 ，那么这个儿子不能扔 下下父母不管，只顾自己 去去外地做官。这是违背 封封建法律规定的。一般 情情况下，父母为了儿子 的的前程，都会跟随去的 。或者儿子和本家族的 其其他人规劝。父母不愿 意意随儿子