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文档简介

1 / 10 国学经典演讲稿 国学经典演讲稿(一) 青春山大,古风流韵。传统文化就像一阵春风,吹过这个青春而富有内涵的校园。一个有魅力的校园同样需要充满魅力的传统文化的滋养。了解传统文化,提高自身修养;弘扬传统文化,美丽情满中华! 国学,兴起于二十世纪初,而大盛于二十年代,八十年代又有 寻根 热,九十年代 国学 热再次欣起遂至今,无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言,则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。 一百年来一直在讨论国学的问题,为什么会有这样 的讨论?人们为什么会这样关注?当中国在现代化进程中落后了,人们认为是传统文化作怪;当政治独立、经济发展达到一定程度时,人们开始文化反思;当经济全球化开始、强势文化借着现代技术迅速传播的时候,人们也出现了反思和寻根。百年来的讨论说明了什么呢? 北京大学楼宇烈教授认为,所有的国学讨论,归根到2 / 10 底都是东西文化的交流,是在现代化的进程当中思考如何正确对待本国已有的文化传统,如何建设具有本国、本民族特色的现代化国家。 我们发扬传统精华,发掘我校青年学生的青春活力,向山大为天下储人才,为国家 图富强的办学宗旨进军。当然,更重要的是调动大家的积极性,为中华文化的复兴略进绵薄之力,并通过这样的方式提高自身的文学素养,使国学随青春飞扬! 一日之计在于晨,一年之计在于春。在春风中招展的艳帜为我们带来的不仅是蓬勃的朝气,更是新时代青年学子对祖国千年文明的敬重与对传统精华的承接。苟日新,日日新,踏着青春的步伐,呼吸朝露的清爽,让我们共聚一堂,为我们的文化放歌! 纵横五千年,琅琅晨读声。侃侃把古谈,风清云高淡。 身负天下志,晨兴吟沐泽。执手问古今,无畏青年人! 我们是年轻的斗士,是时代的弄潮儿,风尖浪口磨不掉我们的斗志,起起伏伏摔不掉我们的勇气。以史为鉴,以3 / 10 古为镜,国学,今天我们诵读,明天我们传扬!在晨光中沐浴古典文化的独特魅力,在伟人圣哲的教诲中提升个人素质。小至修身,大至治天下,在这里既有经世致用又有达观练达,既有平凡人的生活又有圣哲的狡黠思辨,让你不由得陷入其中欲罢不能。 我们的进步代表和宣扬的文化却是千年积淀的精华,凝结着睿智的光芒。有生动活泼的生活场景,有慷慨激昂的政治观点。在晨光熹微中漫步在古人的思维之中,你会发现原来这里别 有一番洞天:经世治国之道,至理名言正以一种俯瞰的态度让你感悟到生命的意义。是放浪形骸之外,还是郁结在冥想中?收获一种感悟,收获一种心态。 国学经典演讲稿(二) 朱熹在观书有感中写道:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。这首诗意思是:半亩大的方形池塘像一面镜子一样被打开,清澈明净,天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘,不停地闪耀晃动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水。这首诗的寓意是:要想思想清明澄澈,就 要不断读书,充实自己。 4 / 10 历史像一条流淌不息的河流,请大家跟随我沿着历史文化的长河,作一次美的巡礼。 先秦文化是中华文化的源头,诗经是现实主义诗歌的源头。昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。惜别之情,溢于言表,悲伤之意,融于景中。蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人 ,在水一方。思念之意,深邃悠远。投之以木桃,报之以琼瑶。礼尚往来,温文尔雅。楚辞是浪漫主义诗歌的源头。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。掩面痛哭,为国为民;路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。路虽漫长, 执着追求;亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。历经挫折,永不后悔。 春秋战国,狼烟四起,一些有志之士为了国家的安定,为了百姓的幸福,纷纷提出自己的政治主张,形成百家争鸣的繁荣局面。道家主张无为而治,儒家主张仁者爱人,墨家主张兼爱非攻,法家主张法治。这些思想犹如一粒粒的明珠,至今依然闪烁着动人的光芒。 惟大英雄能本色,是真名士自风流。魏晋名士,浩如繁星。曹操高歌老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮5 / 10 心不已。他告诉我们,只要想努力,什么时候都不算迟。曹植才高八斗,七步成诗,呼唤手足 深情的回归。嵇康玉树临风,性情率真,为了反对司马氏专权,他洋洋洒洒地写下了与山巨源绝交书,但在临刑前,却将儿子托付给山涛,从容微笑,弹奏一曲广陵散含笑九泉。山涛将嵇康的儿子视如己出。陶渊明不愿为五斗米折腰向乡里小儿,于是辞官归隐,体验晨兴理荒秽,带月荷锄归的躬耕生活,享受采菊东篱下,悠然见南山的怡然自得。 时光流转到唐代,王杨卢骆一改六朝奢靡的文风,以我手写我心,为诗歌的繁荣奠定了良好的基础。王维的明月松间照,清泉石上流可谓诗中有画,孟浩然的开轩面场圃,把酒话桑麻显得亲 切温和。岑参忽如一夜春风来,千树万树梨花开道出边塞奇特景致,高适的莫愁前路无知己,天下谁人不识君 写出了对董庭兰的宽慰与劝勉,王昌龄的黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还写出了将士保家卫国的决心。 春江花月夜被闻一多誉为诗中的诗,顶峰上的顶峰。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。水天一色,洁净唯美。人生代代无穷已,江月年年望相似。人生永恒,6 / 10 自然亦永恒,将哲理不留痕迹地融入美景之中,怎不令人拍案叫绝! 李白杜甫是盛唐最璀璨的两颗明星,余光中在寻李白中写道:酒入豪肠,七分酿成了月光,余下三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。读李白诗,可以读出清水出芙蓉,天然去雕饰的清新飘逸,可以读出安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜的自我与率真。读杜甫诗,可以读出致君尧舜上,再使风俗淳的伟大理想,也能读出戎马关山北,凭轩涕泗流的幽愁忧思。 大江东去浪淘尽,千古风流人物。苏轼以傲然的姿态永远站立,他历经磨难,却说竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生!辛弃疾矢志报国,了却君王 天下事,赢得生前身后名,但可怜白发生!陆游是他的知己,夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来,王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。苏轼辛弃疾豪放,柳永却决心将婉约进行到底,今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。意境凄美;李清照的寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,连用十四叠词,古今第一。 明清时期,小说崛起。三国演义,演三国群雄,逐7 / 10 鹿中原,各为其主。西游记,记师徒四人,西天取经,修得正果。水浒传,传梁山好汉,杀富济贫,梁山聚义。红楼梦,梦木石前缘,荒唐辛酸,金陵魂散。 问渠那得清如许,为有源头活水来。同学们,我们只有不断读书,才能达到会当凌绝顶,一览众山小的人生境界。我们的祖先早已把我们的一切,烙上中国印,希望你我他骄傲地带上这个印记,欣然前行。 国学经典演讲稿(三) 在接触国学之前,我总以为那些四书、五经是前人的事,是他们考取功名的途径,是远离我们几千年的过时的古思想,与我们现代人没多大关系,况且那些之乎者也的东西既看不懂也听不懂。然而生活中的两件小事改变了我的看法。 前年我们家铺地面,请来了一位瓦工师傅。我在一 旁看他干活,他拿着水管找水平,用墨线吊直,又用尺子量过来量过去,我觉得他干得太慢,便催促道:不用太认真,差不多就行了。他却说:马虎不得,失之毫厘,差之千里。我当时一愣,他这句话来自旧唐书大戴礼记保傅:易8 / 10 曰:正其本,万物理。失之毫厘,差之千里。故君子慎重始也。他用得如此自然,如此恰当。还有一次,我去一个服装店买衣服,服务员滔滔不绝地介绍着各种衣服,我有些心烦就说:我长得又矮又胖,穿上不好看。她说:大姐,看你心广体胖,多有福气。一句话说得我乐滋滋的。她会用大学里的一句来讨顾 客的欢心。这两件事告诉我,几千年来,中华民族的传统文化一直在中国百姓中传承,这国学经典是我们百姓的道德水准,是生活行动的指南。 是的,仔细想来,我们这个多灾多难的民族也正是因为有它的传统文化为基石,才使各种灾难望而却步。 08 年汶川地震后,我们的温总理第一时间到达灾区,亲自指挥抢险救灾,在被掩埋的小学废墟旁,温总理用嘶哑、哽咽的话语,向废墟中的孩子喊话,年过花甲的总理,已经哭得不成样子了。营救中他亲自动手帮忙。当他得知由于桥梁倒塌,彭州市 10 万群众被堵在山中,救灾人员和物资无法运入时,救人心切的 总理在电话里大喊:我不管你们怎么样,我只要这 10 万群众脱险,这是命令!之后他把电话挂了。记者还看到总理向前往汶川的登机部队领导发出指示,我就一句话,是人民养育了你们,你们自己看着办。 我们的总理爱民如子,用自己的实际行动践行了大9 / 10 学里如保赤子的思想。 所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝;上长长而民兴弟;上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。总理给人民树立的榜样。因此,中国人民是优秀的。地震中,面临生死考验,都江堰市聚源中学 15 名上课老师放弃了转瞬即逝的逃生机会 ,用自己的生命给孩子打开了一条条获救之路。德阳市汉旺镇 50 岁的谭老师张开双臂趴在课桌上,挽救了四名学生。遵道镇欢欢幼儿园的瞿老师用身体挡住了水泥板,救了怀里抱着的孩子。 也正是因为中华民族有着五千年的文明道义,且代代相传,才有那躺在木板上,忍受着伤痛的孩子,还不忘行少先队礼表示感谢的感人场面,才有那十几万子弟兵舍身救灾民的动人事迹,也才有那十三亿人民捐款捐物,心系灾区的强劲力量。还有什么困难战胜不了的呢? 从国家领导到普通百姓,从老、中、少三代人的身上,我看到了中国传统文化的力量 。于是,已过不惑之年的我拿起了论语,去学习如何用平和的心态去对待生活中的缺憾与苦难,去学习如何交友,如何做君做臣,感悟儒家学说的中心思想 仁、义、礼、智、信。拿起了大学去领10 / 10 悟苟日新,日日新,又日新。的创新思想,去领悟邦畿千里,惟民所止。,缗蛮黄鸟,止于丘隅。在生活中找到自己的位置,去领悟生财有大道:生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣

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