工作心得3内在平衡与价值寻求.doc

工作心得3内在平衡与价值寻求 我的工作方法和努力方向又产生了另一个人问题也就是：使我自己以及亲密的朋友开始严重怀疑我是不是找到了合适的岗位按照一个萝卜一个坑的理论也许我并没有找到自己的那个坑而站在别人的坑里面其实生活本身的琐碎以及工作的烦恼使我开始怀疑自己的选择以及那些久被埋葬的梦想 我很少正面的去追求所谓的梦想也许我应该归咎于这个时代梦想是没有地位的我们只能卑微的被现实所逼迫如果我还可以自称孩子的话我就是那种穷人家的孩子而且屡屡被命运所逼迫现在的一切都来之不易这就是最大的现实而我目前并不能很好的描述这种现实也不能很好的概括自己的全部思路所以我无法说服自己也说服不了任何人所以看似我的选择和职业都是毫无道理甚至是错误的选择 我应该还有一个更大的任务以及努力的方向也就是从根上来完成这个精神寻根的历程把曾经纷乱的生存逻辑理清楚并足以证明给自己以及家人让他们相信我相信我在这个纷乱的世道可以坚定的走下去并实现内在的成功这是一个多么苦涩的旅程为了证明而证明为了存在而存在我相信有很多的先哲他们可以指导我比如杜威比如孔子生活的智慧绝没有我们想象的那么简单既然我已经把它复杂化了就必须理清楚 思想对于生活是一把双刃剑思想固然可以是我们为人处世的利器但是也会成为内心的负担造成一种不被人理解的假象生活也是这样想得越多越想不清楚就想辩论也许沉默者才能取胜思维太多就像滔滔不绝一样是解决不了问题的问题只会越来越多很难有一个统一的解决办法 我把解析生活作为自己的终身职业但是可能自己只能做的是研究自己其他的都是很难搞清楚的这样做我才能踏实的活着而且会乐此不疲这是几辈子都搞不清楚的事情我原本以为自己在教育方面是有特长的认为自己了解人性了解认识规律和教育法则但是在工作中我才发现其实自己一点也不能掌握人性的要义与人打交道的工作做的一塌糊涂而且心中有很多负担既然不解人性也没有引导人性的好方法所以从事教育这一行我肯定会有很多的意愿是达不成的而且根据之前的一切体会为人师解人惑的时候竟然感觉没有一个人配当我的学生这足以否定我的全部教育生涯因为当老师重要的是因材施教得一尺便得一尺近一寸便近一寸决不能一厢情愿的要求学生很聪明如果学生很聪明也就不需要厉害的老师了笨老师照样可以教好聪明的学生 从教育这一行业来讲其实有一个逆向选择的问题这是经济学里面一个规律和保险行业一样笨学生需要教育而好学生就不需要特别的引导因为好学生的自学能力很强即使环境和老师都不咋地也不妨碍他们取得惊人的成绩所以好老师其实应该更多的给笨学生一些机会和更多的教导但是既然是笨学生或问题学生也许好老师的很多心血就白费了因为有的学生你下功夫都起不到好效果这就造成其实好老师更愿意教好学生而且在好学生身上下的功夫能起到更大的成功这种逆向选择造成的矛盾其实就说明：教育的好坏总是取决于教的人和学的人相互选择的结果是好的老师教好的学生越来越好差的老师教差的学生越来越差其实是和教育本身的宗旨相背离 教育不能平等也无法传承民族的文化因为逆向选择教育行业的失败学校教育和社会教育职能的缺失完全是一个体系化的问题不是一个人两个人可以改变的这也是我最终远离教育行业的原因我虽不知道自己适合做什么行业但是却知道自己不适合干什么这一点到现在我还坚信不疑 但是为了坚守自己的梦想也就是有所为有所不为的梦想我必须坚持自己的选择而且不能动摇不能自问不能把这种面对苦难的怯懦心理表现出来这就是人要保守秘密人要有自我空间的原因因为弱点是极容易被别人所利用的因为迟疑、动摇和怯懦也许就会做出让自己后悔的错误选择人生没有退路 人应该把迟疑和动摇都自我消化掉我们表现出来的必须是完整的自己而不是破碎的灵魂但是并不能因此隐藏我们的目标、价值和渴望一个人应该把更多的专注、能力和强项用在可以发挥的地方去敲门吧门会开的但是你不能去敲墙壁我想我对花花世界的全部梦想不能因为困难就有所迟疑也不能因为自己的弱势就选择逃避我是一个不懂生活的人所以必须匆匆面对改变面对生活场景的变迁面对复杂工作关系的转变面对一切将使我迟疑怯懦的挑战我做好准备了但是这种改变也许将使我失去曾经的朋友不过我的内心还是以往一样只是生活的变迁总是不留余地 花花世界总是有不同的层次就像人心有不同的维度一样在孔子积极的入世思想里面正好包含了这种体会生活让生命不断丰富和深刻的艰辛历程这就是儒家的担当、责任和情怀这种情怀是那么美好以至于他们可以由此来面对利害、面对沉浮、面对生死 中庸讲“天命之谓性、率性之谓道修道之谓教”思维的深度绝不是要人远离世俗喧嚣闭