员工观看《十二公民》观后感.doc

员工观看十二公民观后感 有人说，这部影片模(抄)仿(袭)了1957年米高梅的十二怒汉。 我说，天下文章一大抄，看你会抄不会抄好莱坞也翻拍过无间道弄出了部无间风云呢。有人说，导演徐昂就是个演话剧的，这部影片拍的像部话剧。 我说，任何文艺表演形式都从生活中来。只要讲明一个道理，管他形式是电影还是话剧呢赖声川、孟京辉的话剧到现在一直被津津乐道。这样的影评，即便不是偏见，至少也是曲解。 十二公民就是部好电影。不论对人格独立，还是组织管理，抑或是社会公正，它都是一部合格的好电影。 故事很简单。一帮政法大学的大学生因为英美法课程挂科，老师要求家长来校组成陪审员，共同完成课程的期末考试，于是乎引出一段富二代涉嫌持刀谋杀生父的凶案，以此考量人性与司法的公正。游戏规则很简单：十二位陪审员，社会各个阶层，贫富高低错落有致，思想观点五花八门，只要其中有一人与其他人观点不同，那么就必须不断沟通，直至观点一致，判决被告有罪抑或无罪。对于案件的审理，多数人并不上心，少数人认为证据没有漏洞，只有一人认为案件有漏洞。通过不断地模拟、研判、说服，最终十二位陪审员一致通过被告无罪，然而影片的教育意义发人深省。 第一：责任。 一桩案件，且不管是虚拟的还是真实，大家都抱着无关紧要“玩玩”的心态来处理。多数人事不关己，己不劳心，说白了，就是为了完成一桩任务，谁也不会管案件中被告是生是死清白与否。说白了，就是作为一个公民，社会责任感严重缺失。 对于一个企业来讲，员工的责任感尤为重要。尽管于己而言，有些工作并不专业，有些工作基本无关，有些工作甚至存在“做得多错的多”的风险，但是，作为企业的一份子，应该有正向的努力和基本的大局观。什么是责任，凡是对企业发展有利的，应该关注，有能力更应该积极参与，而不是一味的“不求有功，但求无过”。 第二：选择与坚持。 坚持不是固执，更不是偏执。就如影片中出租车司机(3号)坚持认为被告有罪。他的理由是儿子不能打父亲，立足点缘于自己亲力亲为的一桩事：青春期的儿子对人生抉择与父亲观点相左，导致的一场冲突，最后离家出走数年音讯全无。这种坚持其实是负气之举，最后迫于“事实胜于雄辩”，尽管怀着一颗破碎的慈父心，却只能无奈的垂头举手，同意被告无罪。而检察官(8号)从一开始就认为罪案证据存在无数个疑点，他坚持被告无罪，通过不懈努力，终于还事实一个真相。这就是坚持。 作为职场人，有时候选择比努力更重要。选择对了，坚持就有正向意义，选择错了，坚持就变成偏执，“一条胡同走到黑”最后换来的只能是“不撞南墙不回头”。坚持必须站在客观的事实角度，作判断、作选择，然后用正确的方法去做正确的事，而不是仅仅依凭过去的经验妄下评断。 第三：开放心态。 影片中一开始12位陪审团中有11位认为被告有罪，理由是人证、物证，证据确凿，然而没有人去仔细论证人证、物证的科学性。从而在主观意识上产生了群体偏移。这种现象在社会性结构的组织中基本上司空见惯，却没有真正得到过重视，哪怕是正视。 一个企业能保持活力，很简单，成员各司其职，竭尽所能发挥能量就是，然而这只是解决执行层面的事，属于“术”。一个企业要保持长远发展的动力，不容易，发展过程中将面临各种问题，对问题的理解和解决，更多需要态度和意向为知道方向，属于“道”，这就需要在决策意识上习惯于听取各种不同的声音。一条简单的判断标准：微言大义。有些声音虽然微弱，观点上却道出了大多数人忽略的盲点。有道是“千里之堤，溃于蚁穴”，企业的生存发展，有可能正是由于这些微不足道的问题陷入万劫不复。一如移动通讯巨擘诺基亚CEO约玛奥利拉在记着招待会上公布同意微软收购时最后说了一句话：“我们并没有做错什么，但不知为什么，我们输了。”企业只要认识到这一点，并且能够广开言路，博观约取，那么，想不成功也难。此之为“法”。 第四：理性与感性。 理性与感性是对立的两面，却也未必不能辩证统一。用得好，自有妙处，用不好，就是感情用事。 影片中不乏多次出现情绪失控的场面：出租车司机(3号)坚持认为被告有罪，理由完全立足于他说坚持的“孝道”站在道德层面。然而，道德与法律不是一个概念，法律是最基本的道德底线，他的观点完全感情用事。尽管感情用事，至少还是在思考和投入，其他感情用事的人就不一样了。小卖部老板(7号)是被校长夫人拉来凑数的，作为社会夹缝中生存一族，他受尽各种压迫，只想快点完事，腾出时间来多做几桩小买卖养家糊口不耐烦也是一种感情用事，这种感情用事对当事对方伤害尤甚。远郊房虫(10号)、卖保险的(12号)，与小卖部老板心态如出一辙。这种感情用事，实则更多流露出的是一种冷漠。房产开发商(4号)看似理性，但当被人以仇富的口吻调侃时，实则也难逃感情用事。众生百态，即便连唯一抱持反对被告有罪的8号也在成为众矢之的时候，暴露出难以遏制的冲动。 感情用事容易冲动，冲动就会失去理性，失去理性就会影响判断，判断受干扰便会动摇决策，决策错误终究导致事态发展败相毕露。 做企业管理也一样，凡事冷静思考，理性分析，终究不至于漏洞百出。无论基层员工也好，还是管理层也罢，忘掉自我，就事论事，理性判断永远是第一位的。 第五：尊重与权利。 说到冲动，不得不说剧中几个发生冲突的桥段：最激烈的3号，在大家都在讨论问题的场合，他自顾自的拿起纸笔，和对面玩起了游戏。8号愤怒之下过来抢走了他的纸，3号却勃然大怒，要求对方向他道歉，而8号并未获得大众的支持，不得已还真的被迫低头道歉了。不禁想请问3号和8号：你如此维护自己的尊严和权利，但无视他人的尊严，可曾想过道歉?没有，我有错么?错误都是别人的，我才不道歉。即使在8号道歉之后，3号也没有想过自己引发冲突的举动有何不妥。再者，10号对于“外地人”(尤其是河南人)的歧视，对于“蹲过牢”的侮辱，对“我们家孩子没法升学只能做民工”的痛诉，也是典型的“只重视自己权利，忽视他人存在”的表现。请问：你们家孩子是人，别人家孩子就不是人?这种情结，其根源就是中国民众意识中大多只重视自己的“权利”，而无视对他人的“尊重”，自己的脚跨过了别人的界限而理所应当，别人的脚一旦跨过来就暴跳如雷。自己永远是对的，如果别人反对，即便心理知道他是对的，也要为了自己的面子而死硬到底，因为“面子”是我的尊严，而“正确”是大家的利益。因此从这个陪审团的一开场，很多人就漫不经心，一口断定“富二代就该毙”，喷那些被丑化的标签，是自我感觉良好的权利，就是没有想过，“富二代”也是一条命，而陪审团正在做的，是法律程序中，对于终结一个生命的抉择，每个人都可能是这个抉择中的对象。以自我为中心，肆无忌惮，永远充满道德感的俯视。 影片赤裸裸地披露了中国社会的现实，反观生活与工作中何尝不是如此。很多人囿于自己的出身、成长经历，对业务及管理方面也存在一定的主观意识，最典型表现莫过于凡事“以自我为中心”。在一个企业里，本位主义、官僚作风是“以自我为中心”;只讲利益、不讲责任也是“以自我为中心”;有福均沾、有难你当也是“以自我为中心”种种例子不胜枚举。一个有抱负看长远讲发展的企业，需要的组织成员是能奔着企业发展目标同心同德，懂得在尊重与权利问题上换位思考、推己及人，而不是一个个小市民，扛着道德大旗喊着发展口号低着头打着自己精明的小算盘组成的乌合之众。孟子曰“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”，这话不