唯美文字：粥里映出整个天空.doc

唯美文字：粥里映出整个天空 1、粥里读寺 腊八节，少林寺门前，布施五行腊八粥，一碗一乾坤，一粥一世界。 搅动粥，碗里倒映着寺。 鸟，挥动翅膀飞到少林寺的檐角、屋顶、窗台上，寺用一副温暖的怀抱包容着它，允许鸟在自己的身上随意又自在地飞翔、歌唱、吃食，它希望鸟借着自己的肩膀，看得更远，飞得更高，明白，无论贫穷、富有、低贱、高贵，都不要在乎;而有了鸟，古寺的日子也被搅动得风生水起、妙趣横生。 寺里有了花，寺不再仅仅是一座堂皇、肃穆的建筑，而是变成了一个鲜活的生命。寺回报花以阅读不尽的经卷和佛家偈语，在佛理的滋养和熏染下，花开出了一种温暖和悲悯的力量。 寺里的银杏像一个仁厚的长者，静默不语。树下有三两僧人，散淡地交谈着，石阶上摆着双僧鞋，绳上挂着件赫黄的僧袍，在日光下晒。炉里燃着袅袅的香，有木鱼、佛乐，寺内的日子素净、清淡，但人生况味，俯拾即是。 向树的右边望望，是达摩洞，达摩的石像正坐在山顶。达摩，是少林寺的第一位高僧，剩下的，一代又一代，全都化为了塔。 当年，狼狈的李世民逃到少林寺，十三棍僧救下了他;不可一世的乾隆，驾幸少林，夜里看见风在杏叶间游走，写下，树古风流籁。千百年来，这里经历过刀光剑影、风霜雪雨，帝王留下过意气风发的诗，布衣留下过虔诚的目光，而寺始终宽厚一笑。 其实，粥也一样，别人怎么定义它，粥何曾在意过，暖肺热肠是根本，增福添寿是美意，更深一层的意义，则需要看个人的修为和智慧。 2粥香禅意 这么好的粥，当然是要一小口一小口品的，一口品前尘往事。 古时，粥里只有简单的红小豆和糯米;到了宋朝，讲究的宋人用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗将粥谱成一阕清丽的宋词;到了唐朝，它一夜成名，相传释迦牟尼成佛之前，绝欲苦行，饿昏倒地，一牧羊女以乳糜将其救醒，释迦牟尼在菩提树下苦思，终在十二月八日得道成佛。披上一层宗教色彩的粥，彼时，被吟诵成一首富丽堂皇的唐诗;来到明清，粥接了地气，变得生动活泼，在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用;在民间，家家户户也要做粥，祭祀祖先、馈赠亲朋好友，自此拉开春节的序幕。于是，粥从一株尊贵的牡丹花变成了一棵通俗家常的大白菜。 一口品当下。且看粳米、糯米、薏米、黑米、五行豆(红豆、黄豆、绿豆、黑豆、芸豆)、莲子、红枣、百合、桂圆、枸杞、山药、山楂，林林种种十几样食材，各有各的脾气，有的清高，有的桀骜不驯，有的刚毅，现在，却都舍得放下自己，娴静温和地融汇在一起，成就一碗香甜养生的福粥。恍惚间，仿佛看见佛祖拈花一笑，是释然，是看透，是舍得，是放下?喝下去，肚子里的那个世界，乾坤安定。 腊八粥，又叫“七宝五味粥”。阿弥陀经中描绘的极乐世界是：极乐国土有七宝池，池中莲花，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁，昼夜六时，雨天曼陀罗花。花，是极乐世界必不可少的。 释迦牟尼成道时，也看见七宝莲花绽放。试想，粥里的谷物是否就是七宝莲花在凡间的肉身?谷物的缤纷色彩是否就是莲花的七色光?再喝一口，如同喝下佛法的无边庄严和慈悲，心里升起一股幸福的暖流。 说到幸福。 幸把土字顶在头上，告诉我们幸福和土地有关，幸福，不只是人类的事，它和一棵树，一朵花，一株草都有关，只有土地上的每一个生命，包括鸟儿、河流都快乐了，才是真正的快乐，才是真正的幸福。 而福字，一、口、田，说明它与百姓的衣食行有关，与楼房的高低、多少无关，是生活里的那些看似细小的事组成的。 幸字8划，福字13划，可见，幸福不是一笔写出来的，幸福是一横一竖，一笔笔耐心写就的，足足21划，才能写在土地上，写在脸上，写在心上。 幸福来之不易，释迦牟尼成道亦如此，六年苦行，每日仅食一麻一米，饿昏倒地，牧羊女奉献乳糜，释迦牟尼恢复体力，洗去了身上的污垢，渡过尼连禅河，走到迦耶山，独自端坐于菩提树下，睹明星悟道，成就无上正等正觉的佛道。 因为历经磨难，佛以普渡众生感谢牧女乳糜之恩，以一碗福粥开启与众生的一段佛缘，以柔情静海一片的目光微笑着俯视着我们，如一缕明净温润的月光，照拂我们心中珍藏着的悲悯、智慧、仁义、善美和爱。 福来之不易，当然要惜福，要将自己的心守护好，将这个世界守护好，这是我们和佛达成的一种契约。作为回报，佛会馈赠一件礼物，那便是吉祥富贵。吉祥，所谓种瓜得瓜、种豆得豆，你送出心中的明亮、善念、情意，佛都替你保留着、珍藏着，好人有好报，好人一生平安;富贵，当然不是物质上的财富。古人云：授人于鱼，不如授人于渔。所以，佛送你的是一笔可贵的精神财富：灵性和明悟。 释迦牟尼在菩提树下成道时说：“奇哉，奇哉，大地众生，皆有如来智能德相，但以妄想执著，不能证得。” 说明，凡人皆有慧根、德性，佛用一碗粥考验你，能否识得自家珍宝，品出生活真味。做到了，往小的说，你的心会变得如莲花般清明淡定，人生里的那一丁点的悲欢、狂妄、荣辱，都变得不值一提;往大了说，明悟了一种文化的力量、一种习俗的力量、一种精神的力量。 文化是什么?可以很通俗，可以很高贵，无论哪种，都是上了心头后，离不开，它在我们心上走来走去，踩得我们满眼热泪。 习俗是什么?就是推开门，望得见山，看得见水，心中有一缕乡愁，是一根火柴，把孤寂的人生点亮，把孤寂的生命温暖的东西。 精神是什么?就是岁月无法战胜，穿透人内心的一种信仰，与骨血相连，与心灵呼应。 这些力量是一个民族的灵魂，一个寺的灵魂，一个人的灵魂。 腊八节是一种文化，厚重、悠久，读出一地绚烂的风景，说明你只是看到了事物的表象;腊八粥是一份杂粮，圆融、朴素，从中品出做人的道理、做事的道理，你是真正触摸到了这个节的文化底蕴和精神实质，就是感恩，如同花对阳光的微笑，果实对土地的回报，人要像阳光一样照亮、温暖这个世界。 老人说，有光了，人心里头每个角落就亮堂了，才会有底，讲话做事、待人接物、立身处世就不会乱了方寸。 生活一天天开始，人一寸寸长高，事理一点点明了，慢慢地，每个人都成为一个有情、有义、有风骨、有气节的人。人和人之间建立起一种更美好的情感，世界将不再是一个冰冷的世界。 将感恩的粥吃进肚里，心会开成两瓣，一瓣开成民间的喜气，一半开成佛的雍容。 3碗里的天空 在少林寺的冬日暖阳里，喝着粥，念着陆游的诗：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新”，突然有些热泪盈眶。 人生，真的不需采什么菊于东篱下，不需去惹什么尘挨，什么功名利禄，不过是过眼云烟;这寺，平了心绪、定了山影、静了碧空白云;在寺里站一站，望一望，心洁净了，目光清澈了，需求干净了，生活不过是一缕简单明了、平实朴素的茶饭