校园环境建设论文-利用植物提高校园文化品位

1 / 5 校园环境建设论文 |利用植物提高校园文化品位 提 要：每一个植物都有其深厚的文化内涵，无论是“岁寒三友”，还是“花中四君子”。科学地利用这些植物，可以提高校园文化的品位。 关键词：植物 校园文化 品位 我国的传统教育十分重视环境对人的教育作用，昔有“孟母三徙，择邻而居”之说，今天，择校风的兴起，就是人们选择教育环境的表现。如诗如画的校园风光，布局合理的校园建筑，鸟语花香的校园景致，整齐光洁的道路交通，美观科学的教室布置，文明健康的文娱设施，无不给学生以巨大的精神力量。美丽的校园是学生学习的乐园， 是陶冶学生情操的理想课堂，是学生和家长放飞希望的神圣殿堂。 创建美丽的校园是一个十分复杂的工程，绿化仅仅是其中的一个方面。校园绿化不同于社会绿化，校园绿化更强调文化色彩，讲究文化品位，这关系到学校的形象和品位，也关系到人才的质量和品位，关系到对外的形象和魅力，因而校园绿化工作必须在提高校园文化品位上下功夫。 校园文化既是抽象的，也是具体的，它体现在每一个建筑的设计风格上，体现在师生员工的言谈举止上，也体现在见证学校成长的一草一木上。 2 / 5 每一个植物都有其深厚的文化内涵，不同民族和地区的人民，由于生活、文化 和历史习俗的原因，对不同的植物常常形成有一定思想感情的看法，甚至上升为某种概念上的象征。如我国人民将四季常青的松柏或“岁寒三友”用于象征坚贞不屈的精神，而将富丽堂皇、花大色艳的牡丹视作繁荣兴旺的象征，这与欧洲一些国家将月桂代表光荣，油橄榄象征和平是一样的。这些都是经过千百年才形成的文化积淀，是非常宝贵的文化财富。 如何利用植物来提高校园文化品位呢？ 一：利用植物的文化内涵，提高校园文化品味 让我们从园林造景中应用最广泛的松、竹、梅“岁寒三友”说起。 松树的观赏价值是有目共睹的，一些名山胜地更是以松壮势，如展臂迎客的黄山松，古朴苍劲的泰山松等等。高大挺拔的松树，由于材质好，不乏栋梁之材，要鼓励每一个学生努力使自己成为国家的栋梁之材，更要让他们学习松树的那种不卑不亢、铮铮铁骨的做人品格，学习松树火烧不死、雷电不灭，体现中华民族前赴后继、勇往直前的民族精神。松树的适应力极强，不论严寒酷暑、干旱贫瘠、山坡洼地，只要你给以一定的岗位，它都会愉快地接受、默默地工作，这正是千千万万个普通劳动者的写照。松树可丛植成林，也可列植于道路两侧或绿地中，如马尾松、黑松等等。而位于世3 / 5 界五大公园树种之一的雪松，最适宜孤植于草坪中 央，或 2 3 株丛植于草坪一隅，草坪愈空旷，愈显其雄伟壮丽。其丰满下垂的裙枝，像翩翩起舞的少女的裙，轻风吹过，微微荡漾，给周围带来青春的气息，至于雪后景色更是妙不可言，有多少画家和摄影师面对雪松完成了他们的惊世之作。 竹是校园绿化不可缺少的一部分，有苏东坡的诗为证：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”居所尚且如此，更何况学子们集中的殿堂 ,竹子性朴实而淳厚，品清奇而秀雅，形文静而怡然。竹以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的形态深受人们的 喜爱和称颂。竹子更具有“宁折不弯”的气节和“中通外直”的度量，可谓“未出土时先有节，待到凌云更虚心”。这正是每一个莘莘学子学习的榜样。中国人民把竹子的生物特性总结升华为做人的美德，把竹子之节与做人的气节巧妙地联系在一起。多少文人雅士以竹自居，清郑板桥就以画竹咏竹而闻名于世，他的题竹石画 “咬定青山不放松，立根原在破岩中！千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。”使立于岩石中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和精神跃然纸上。竹子的品种很多，其丛生型的慈孝竹还是团结友爱的象征。竹耐寒耐荫，可以栽植于高大建筑物后或拐角 处，也可以栽植于围墙一边，应用很广，即使在室内你也可见到竹子的倩影，如盆栽的凤尾竹、佛肚竹等等。竹子的名气可响了，以至它的远亲也跟着沾光，如4 / 5 棕竹被盆栽布置到走廊或大厅内，文竹、富贵竹更是被请到办公桌上登上大雅之堂总之，竹子的文化气息是相当浓郁且随处可见的。 梅花不畏严寒，在冰中孕蕾，雪中开花，早早地报到春天的到来。“百花敢向雪中出，一树独先天下春。”梅花这种“凌寒独自开”的不畏严寒、坚强不屈的品格和精神，正是中华民族勤劳勇敢、坚强刚毅之伟大精神的象征。有多少有志之士把“梅花香自苦寒来”作为自己的座右铭 来时刻激励自己，用梅花的形象、气质来比拟自己的意志和胸怀，以梅花的性情、精神来象征自己的品格和情操。蜡梅的枝条特别坚硬，花瓣蜡黄、晶莹剔透，花蕊暗红，用“铁骨丹心”来比喻蜡梅再贴切不过了。人不可无傲骨正是人们从蜡梅那里学来的一种气质。蜡梅形似一把巨伞，常孤于三叉路口的花台中，为学生的学习、休息提供方便，而春梅则丛植或对植于花园之中，或与松、竹栽在一起形成冬景。 梅、兰、竹、菊是“花中四君子”，其中的兰花生长在深山幽谷之中，将自己的纯香奉献给养育它的大自然。兰花“不因人而芳，不择地而长”，它不媚权贵被誉为君 子、德人。此外人们以“兰章”喻诗文之美，以“兰友”喻友谊