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文档简介
鼓励坚持练书法的名言鼓励坚持练书法的名言 【-合同书】 1、古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。 2、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。 3、内典金经云:“非法非非法。”书家悟得此诀,何患食古不化。 4、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。 5、渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。 6、昔人有联语云:夫复何为,莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。 7、气盛,则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。 8、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。 9、心粗气浮,百事无成。书虽小道,亦须静定。 10、冷看古人用笔,勿参以杂念,是亦收放心之一法。 1、离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。 2、握笔之法,虚掌实指。指聚则实,指实则掌自然虚 3、死指活腕,书家无等等咒也。指死则笔直,腕活则字灵。 4、逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。 5、字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。 6、作楷须明隶法,作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。 7、初学临书,先求形似,间架未善,遑言笔妙。 8、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。 9、书贵熟,熟则乐。书忌熟,熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙,是犹离规矩以求巧,非吾所敢知也。 10、书无定法,莫非自然之谓法,隶法推汉,楷法推晋,以其自然也。唐人视法太严,故隶不及汉,而楷不及晋。 11、学楷宜由唐而晋,隶则非汉不可。 12、汉隶笔笔逆,笔笔蓄。起处逆,收处蓄。 13、字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。 14、古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似。 15、意居笔先,形随法立。 16、欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。 17、笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。 18、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。 19、秦汉之书,其巧处可及,其拙处不可及。 20、工夫深,结体自稳;天姿好,落笔便超。 1.心正则笔正。北宋文学家苏轼书唐氏六家书后 2.时时只见龙蛇走。唐代诗人李白 3.婉若银钩,漂若惊鸾。西晋书法家索靖 4.学书当自成一家之体。北宋文学家,史学家欧阳修学书自成家说 5.怒猊抉五,渴骥奔泉。北宋文学家,史学家欧阳修新唐书徐浩传 6.飘如游云,矫若惊龙。南朝宋文学家刘义庆世说新语容止 7.龙威虎振,剑拔弩张。南朝梁书画家袁昂古今书评 8.意在笔前,然后作字。东晋书法家王羲之题卫夫人笔阵图 9.云鹤游天,群鸿戏海。南朝梁皇帝萧衍 10.言心声也,书心画也。西汉学者扬雄 11.无声之音,无形之相。唐代书法家张怀瓘 12.龙跳天门,虎卧凤阁。南朝梁皇帝萧衍 13.老夫之书,本无法也。北宋诗人、词人、书法家黄庭坚山谷文集 14.书中有画,画中亦有书。清代学者方玉润星烈日记汇要游艺 15.翰墨之美,多以身后腾声。唐代书法家张怀瓘 16.书之要,统于“骨气”二字。清代文学家刘熙载艺概书概 17.点画皆有筋骨,字体自然雄媚。唐代书法家颜真卿述张长史笔法十二意 18.行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。唐朝开国宰相房玄龄晋书王羲之传 19.多力丰筋者圣,无力无筋者病。晋代女书法家卫夫人笔阵图 20.随人作计终后人,自成一家始逼真。北宋诗人、词人、书法家黄庭坚以右军书数种赠丘十四 21.脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。唐代诗人杜甫饮中八仙歌 22.怒蹄蹴踏苍山颓,岧嶤臃肿难为状。清代文人严允肇洗象行 23.字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙。南朝梁皇帝萧衍古今书人优劣评 24.词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。唐代诗人杜甫醉歌行 25.一点成一字之规,一字乃终篇之准。唐代书法家孙过庭 26.行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。范温 27.字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。北宋书法家,画家米芾海岳名言 28.一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。元末明初文史学家陶宗仪书史会要书法 29.若平直相似,状如算
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