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文档简介

1 / 7 禅意故事 9则 禅意故事 9则 一 禅师问:你觉得是一粒金子好,还是一堆烂泥好呢? 求道者答,当然是金子啊! 禅师笑曰,假如你是一颗种子呢? 其实,换个心境,或许你会得到解脱! 二 佛家禅语佛世间何为最珍贵? 弟子已失去和未得到。 佛不语。 经数载,沧桑巨变。 佛再问之,答曰世间最珍贵的莫过于正拥有! 三 一青年向禅师求教:大师,有人说我是天才,也有人骂我是笨蛋,依你看呢? 你是如何看待自己的?禅师反问,青年一脸 茫然。 譬如一斤米,在炊妇眼中是几碗饭;在饼家眼里是烧饼;在酒商眼中又成了酒。米还是那米。同样,你还是你,有多大的出息,取决于你怎么看看待自己。 青年豁然开朗。 2 / 7 四 少年问智者:如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人? 智者笑答:有四种境界,你可体会其中妙趣:首先,要把自己当成别人,此是无我;再之,要把别人当成自己,这是慈悲;而后,要把别人当成别人,此是智慧;最后,要把自己当成自己,这是自在。 五 有位禅师有一个爱抱 怨的弟子。一天,禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝。 弟子说:咸得发苦。 禅师又把更多的盐撒进湖里,让弟子再尝湖水。 弟子喝后说:纯净甜美。 禅师说:生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水,还是一片湖水? 六 一个生活平庸的人带着对命运的疑问去拜访法师,他问法师:您说真的有命运吗? 有的。法师回答。 是不是我命中注定穷困一生呢?他问。 法师就让他伸出左手,指给他看:你看清楚了吗?这条横线叫做感情线,这条斜线叫事业线,另外一条 竖线就3 / 7 是生命线。 然后法师又让他跟自己做一个动作,把手慢慢地握起来,握得紧紧的,法师问:你说这几根线在那里? 那人迷惑地说:在我手里啊! 那命运呢?法师继续问他,那人终于恍然大悟:苦乐哪里用得着问别人? 善恶造作、顺逆果报原本都在自己的手心掌握之中。就看你这颗做人方寸良心的斤两轻重 七 一个大学毕业后到处求职失败的青年,在苦闷的旅途中遇见一位智者。智者坐在一棵大树下,脸庞消瘦而神态安详,衣衫褴褛但身体健康。 于是青年走到智者的面前,问:您对现在的 生活满意吗? 满意。智者回答。 您是怎么做到满意的? 学会满足。 青年想了想,继续问道:那你从出生到现在一直都对自己的生活满意吗? 智者微微抬了抬头说:不是。 青年紧接着问:那感觉不满意的时候,怎么办? 学会改变。 4 / 7 几句简短的对话让这位失意的青年醒悟。 人们选择什么样的生活是自己的事情,但不论是锦衣玉食还是粗茶淡饭,人们都应该学会满足,只有在一种满足的心态下才能体会出生活的安宁和幸福。可是人又是一种欲望动物,即使现在满足了, 以后又会有新的欲望,又会不满足,当你感觉现在的已经无法让你满足的时候,不要学会去改变它,而不是逃避或者得过且过。 满足与改变看似矛与盾,水火不容,实际上是相克相依,难分难舍的。学会了满足,你就能享受到人生的快乐和幸福,否则就只能在欲望的驱使下拼命赶路,而错过了一路的风景。学会了改变,你就能不断地进取,使人生达到一个新的高度,从而也弥补自己的不满。这样,在循环交错的满足和改变中,也就实现了人生的价值,体会到了生活的真谛。 八 日照禅师是南方人,经常周游名山大川。他很喜爱树木花草,所住的山间道场边总种有许多奇花异树。 一天,日照禅师在山中巡视,正坐在一块大石头上休息,身边的两个侍者却为了一棵大树起了争执。 甲侍者说:这叫香樟,有三十年了吧!长得很快啊! 乙侍者说:不是!这叫牛樟,顶多只有三十年左右。 甲侍者又说;这个香味,一闻就知道是香樟。 5 / 7 乙侍者则说:牛樟也有香味啊!就这样,两个侍者你一言我一句,互不相让,争得面红耳赤。 争论不下之时,甲侍者调过头来,询问日照禅师:老师, 这棵树是您种的,您说,这棵树是香樟吧! 日照禅师说:我耳朵聋了,听不到你讲话。 乙侍者也问:我们山上有许多牛樟,不都是您种的吗? 日照禅师答:我眼睛瞎了,等看得到的时候再告诉你吧! 侍者觉得自讨没趣,不解一向耳聪目明的老师,怎么会忽然说他耳聋眼瞎了呢? 二人正面面相觑,日照禅师又喃喃地说了一句:一切随它去吧! 两名侍者为了名称的不同纷争不已,到最后还要请老师来判决。本来,香樟也好,牛樟也好,树都有个名字,但是一计较、一争执,这棵本来很平静的树就不免暗暗叫 苦 -为了它,世间有了纠纷。 其实,世间万物本来都没有纠纷,各有各的世界,但是由于人的固执,经过如此相争,世界便不能再得到安宁。无聊的争执只会扰乱世界,人要放弃固执,不如跟随日照禅师的一句话:一切随它去吧! 九 6 / 7 有两座寺庙,其中一个寺庙的僧人如果去菜市场买菜,一定要经过另一个寺庙。而每当此时,另一个寺庙的小和尚总要出来与之斗法。 一天早上,又是如此。 你到哪里去?小和尚问道。脚到哪里,我到哪里!买菜的小和尚答道。问话的小和尚无话可说,败下阵来。他回来请 教自己的师父。 师父说:明天继续问他,他如果还是这样回答,那你就问:如果没有脚,你到哪里去?他就一定答不出了。 第二天,小和尚早早地等在寺庙门前,他认为自己这次一定胜券在握,一看见昨天那个小和尚走过来,就冲上前去问:你到哪里去?风到哪里,我就到哪里!小和尚不慌不忙地回答道。问话的小和尚再次语塞,只得再次回去请教师父。 师父这次有点儿不高兴,他说:你怎么这么笨呢?你就问他:如果没有风,你到哪里去?他一定答不出来!而且,师父进一步补充,如果下一次他再随便编个名目,比如 ,水到哪里,

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