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文档简介

11论语十二章1知识链接语录体文体名称,常用于门人弟子记录导师的言行,有时也用于佛门的传教记录。偏重于只言片语的记录,不重文采,不讲篇章结构,不讲篇与篇之间、段与段之间在实践及内容上的必然联系。2传统文化积累古代关于年龄的说法初生婴儿,不满周岁称“襁褓”;女孩13岁称为“豆蔻年华”;女孩15岁称为“及笄之年”;男子20岁称为“弱冠”,30岁称“而立之年”,40岁称“不惑之年”,50岁称“知命之年”,60岁称“花甲”或“耳顺”之年,70岁称“古稀之年”,80岁称“杖朝之年”,8090岁称“耄耋之年”,100岁称“期颐”。3主题解说这十二章语录主要阐述了求知的态度、学习的方法和修身做人的道理,意在启迪我们:学习要有端正的态度和良好的方法,做人要心胸开阔、意志坚强、理想远大。4文言考点链接文言句式之省略句文言文中经常有省略性的语言,如“温故而知新,可以为师矣”,“以”后面省略了代词“之”。【技法点睛】省略句指文言文中省略了某种成分的句子,主要有主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略几种情况。(1)主语省略。如“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也”,省略了主语“兄女”,应为“(兄女)即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也”。(2)谓语省略。如“择其善者而从之,其不善者而改之”,后半句省略了谓语“择”,应为“择其善者而从之,(择)其不善者而改之”。(3)宾语省略。如“人不知而不愠”,“知”后面省略了宾语“之”,应为“人不知(之)而不愠”。(4)介词省略。如“陈太丘与友期行,期日中”,第二个“期”后省略了介词“于”,应为“陈太丘与友期行,期(于)日中”。【习题链接】见“积累与运用”T4。01积累与运用课前预习1汉字积累给下列加点的字注音。论语(ln)不亦说乎(yu)人不知而不愠(yn)三省吾身(xng) 学而不思则罔(wng) 思而不学则殆(di)曲肱而枕之(n) 博学而笃志(d)2文化积累文学常识填空。论语是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的语录体(体裁)著作。它与大学中庸孟子合称为“四书”,共二十篇。孔子,名丘,字仲尼,春秋末期(朝代)鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派创始者。基础提升3解释下列句中加点的词。(1)学而时习之时:按时(2)不亦说乎 说:同“悦”,愉快(3)人不知而不愠 愠:生气,恼怒(4)吾日三省吾身 三省:多次进行自我检查(5)传不习乎 传:传授,指老师传授的知识(6)吾十有五 有:同“又”,用于整数和零数之间(7)三十而立 立:立身,指能有所成就(8)四十而不惑 惑:迷惑,疑惑(9)六十而耳顺 耳顺:能听得进不同的意见(10)不逾矩 逾:越过矩:法度(11)学而不思则罔 罔:迷惑,感到迷茫而无所适从(12)思而不学则殆 殆:疑惑(13)人不堪其忧 堪:能忍受(14)好之者不如乐之者 好:喜爱,爱好乐:以为快乐(15)饭疏食,饮水 饭:吃水:冷水(16)必有我师焉 焉:于此,在其中(17)择其善者而从之 善者:好的方面,优点(18)子在川上曰 川:河流(19)逝者如斯夫 逝:往、离去斯:代词,这,指河水(20)三军可夺帅也 夺:改变(21)博学而笃志 笃:坚定4.用现代汉语翻译下列句子。(1)人不知而不愠,不亦君子乎?别人不了解(自己),(自己)却不生气,不是有才德的人吗?(2)温故而知新,可以为师矣。【详见本课“文言考点链接”】温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借(这一点)做老师了。(3)学而不思则罔,思而不学则殆。只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从,只是空想却不读书就会有疑惑。(4)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”孔子在河边感叹说:“时光像河水一样流去,日夜不停。”5句子积累默写句子。(1)学习与思考缺一不可,否则会误入歧途,所以孔子说:学而不思则罔,思而不学则殆。(2)当别人不理解自己时,我们不应该恼怒,要保持应有的风范,正如论语十二章中所说:人不知而不愠,不亦君子乎?(3)唐太宗有一句名言,“以人为鉴,可以知得失”。由此可以联想到论语十二章中孔子的话:择其善者而从之,其不善者而改之。(4)在学习上,兴趣是最好的老师,正如孔子所说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。02课内精读阅读全文,完成练习。6中国古代曾有“半部论语治天下”的说法,今天,我们阅读它同样获益匪浅,请写出出自论语十二章中现在常用的成语。不亦乐乎;温故知新;三人行,必有我师;逝者如斯;择善而从;箪食瓢饮。7下列句子按学习方法、学习态度、修身分类正确的一项是(C)人不知而不愠温故而知新,可以为师矣学而不思则罔,思而不学则殆三人行,必有我师焉三十而立,四十而不惑学而时习之逝者如斯夫,不舍昼夜吾日三省吾身不义而富且贵,于我如浮云A/B/C/D/8子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”指出了学习的哪三个层次?孔子强调的意思是什么?三个层次分别是懂得它,爱好它,以它为乐。孔子强调的意思是要以学习为乐,享受学习的乐趣。9现代社会是商品经济社会,我们不能回避利益问题。你认为孔子的“义利观”对我们现代人有什么指导意义?在商品经济社会,出现了金钱至上的拜金主义思想及片面追求经济利益的现象,但面对金钱、财富,我们应该“义”字当头。合于义的财可取,不义之财虽贫不取;君子爱财,取之有道。行义以达其利,通过做符合道义之事,获得利益。10本文有几则讲的是做人的道理,是儒家的修身之言,请任选一则,谈谈对你的启示。示例“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这“三省”说了两个方面,一是修己,一是对人。对人要诚信,诚信是人格光明的表现,不欺人也不欺己。替人谋事要尽心,尽心才能不苟且,不敷衍,这是为人的基本德行。修己不能只做一时一事,要贯穿整个人生,要时时温习旧经验,求取新知识。在生活中要做到“三省”,才能不断进步。03拓展阅读子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”【注释】由:姓仲,名由,字子路,孔子的学生。女:通“汝”,你,你们。愤:苦思冥想,仍领会不了的样子。悱:想说又不能明确说出来的样子。隅:角落。11解释下列句中加点的词。(1)孔文子何以谓之“文”也何:什么(2)是以谓之“文”也 是以:因此12用现代汉语翻译下列句子。(1)知之为知之,不知为不知,是知也。知道就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊。(2)不愤不启,不悱不发。不到他苦思冥想,仍领会不了的时候,不去开导他;不到他想说又不能明确说出来的时候,不去启发他。13孔子从哪两个方面解释了子贡提出的问题?这样解释的目的是什么?一是孔文子敏而好学,二是虚心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因,又借题发挥,教育弟子要勤奋好学,虚心求教。附参考译文:孔子说:“仲由,我教给你的东西你明白了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊。”孔子说:“教导学生,不到他苦思冥想,仍领会不了的时候,不去开导他;不到他想说又不能明确说出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他几个方面的东西,那就不再教他了。”子贡问道:“为什么给孔文子一个文的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而爱好学习,不以向地位比他卑下的人请教为羞耻,所以给他文的谥号。”04综合性学习在学完课文论语十二章后,为了使同学们端正学习态度,掌握正确的学习方法,老师专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会。请你参与进来。14作为主持人,请你写一段精彩的开场白。示例同学们,论语流传了2 500多年,影响了世代中国人,它的经典语句,每一个中国人都耳熟能详。阅读论语,可以让我们少一分稚嫩,多一分坚强。今天我们举办“交流学习体会”的主题座谈会,希望大家谈谈自己对论语的认识和阅读体会,让更多的人受益。请大家敞开心扉,交流起来吧。15王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛,他给大家出了个对联,请你对出他的下联。上联:时习悦,内省乐,择善喜下联:敏学好,择贤善,交友信16班上的张长林同学非常聪明,但就是平时学习不认真,不肯下功夫。在座谈会上,请你委婉地指出他的不足,并用已学过的论语中的语句劝勉他勤奋学习。示例长林,你有聪明的头脑,大家都羡慕你出众的天赋,孔子曾说过,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,如果你能把精力全部投入到学习中,你的成绩一定会有大幅度的提高。论语的价值1奠定了中华文明基本的价值观。 孔子继承了尧、舜、禹、汤、文、武、周公的道统,完整地提出了“仁”,奠定了中国社会人与人之间的基本道德准则,也是政治伦理的基本观念。孔子提出了一整套的建立和谐社会的价值观,如孝、悌、恭

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