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文档简介
1 / 4 “德与才”话题作文导写 文题设计 古代一名书生赴京赶考,途经一个小镇,发现地上有一枚铜钱,向四周看看无人,便弯腰捡起放入了自己的口袋中。书生此举恰被一老者看见。意想不到的是,考场之上的主考官正是先前的那位老者,当他看到那名书生之后,当即批之曰:“ 一枚铜钱尚动心,让他为官定害民;贪心从此须悔改,未做文章先做人。 ” 书生后悔莫及。 请以 “ 德与才 ” 为话题写一篇文章,立意自定,标题自拟,体裁自选,不少于 800 字。 【写作导引】 该话题属于 “ 关系型 ” 。写好这个话题,应注意下面几点: 认真审题。首先必须 把握好每个概念的内涵及外延。 “ 德 ”即道德,可细化为 “ 勤奋上进、自强不息、勇敢顽强、轻财重义、尊老爱幼、爱家卫国 ” 等传统美德, “ 遵守公共秩序、爱护公共财物、讲究互谅互让 ” 等社会公德,以及各行各业所应遵守的职业道德。 “ 才 ” 即才能、才华,包括 “ 知识与能力 ” 两个方面,有学能致用、用则见效、于事有益的 “ 正才 ” ,也有学不能用、用也不及 “ 正理 ” 、于正事无补的所谓 “ 歪才 ” 。其次要正确认识二者之间的关系。任何一个民族或国家都把人的道德看成是第一位的,当然也希望多出现有才之人。所以我们的一般认识是:有才能会令人羡慕,有2 / 4 道德会让 人尊敬,德才兼备则会使人崇拜。再者,应将二者关系认识得尽可能全面。德是做人的根本,才是立身的依托;德是成事的基础,才是成事的保证;德才兼备就是人才,有德无才尚为好人,有才无德便是小人,无德无才谓之庸人或无赖。 选定文体。对一个话题的含义理解之后,就要考虑选用什么样的体裁了,这会受到多方面的制约:作者一贯的体裁擅长,作者在该话题上的 “ 原有积累 ” 情况,该话题的一些客观规定性等。要根据具体情况决定是写记叙类(含寓言故事、报告文学、小说甚至剧本)、议论类(含议论性散文、杂文、小品等),还是应用类(如书信、招聘启事 、合同等)。 确定主体。该话题不管按照什么文体写,文章的主体部分必须是反映 “ 德与才的关系 ” ,不然就偏离了话题。主体的扩展,可按 “ 时间、空间、心理、逻辑 ” 等顺序设置。 勾勒整体。按照选定的文体,根据 “ 凤头、猪肚、豹尾 ” 的原则构思出文章的开头、主体与结尾。从整体上看,记叙类应是 “ 一个话题上的故事,生动表明对德与才的认识 ” ;议论类应是 “ 一个正确的观点,典型而充实的论据 ” ;应用类就是 “ 合格的内容与格式,明确的话题与主题 ” 。 反映 “ 大体 ” (重要道理)。文中的 “ 大体 ” 就是在德与才问题上表现出来的典型而明确的道理,这需要有意设计:可“ 开头点,中间提,结尾扣 ” ,可在完成叙述后集中揭示,3 / 4 可在行文过程中设置关键句、关键段。 【借鉴例文】 双翼才能翔天宇 有才能的人是令人羡慕的,具道德的人是让人尊敬的,德才兼备者绝对是使人崇拜的。 才,很重要。一个人要有一技之长方能维持生活,一个集体要有 “ 业务骨干 ” 才会发展,一个国家要有科技精英才能保证领先。有时它就是你飞黄腾达、平步青云的基础,真才实学几乎可使你走遍天下,畅通无阻。古有唯才是举,今有择优录取,也正是看中了才能。 德,更 重要。现代企业都十分注重企业文化。丁格之所以脱颖而出,并不是因为他的才智有多高,而是他的道德素质符合现代企业文化的要求。 有德而无才者虽不能造福一方,但总能行走于世;有才而无德者,必为人之祸患,小则破坏邻里,大则贻害四方。古有秦桧、和绅,今有成克杰、胡长清,若论才,虽非才高八斗,却足经纶满腹。然而,或鱼肉百姓,坐享清福,或以谗言陷忠,丧尽天良,最终祸害四方,殃及民众,自身亦遗臭万年。原因何在?答曰: “ 少德。 ” 因此,作家刘镛说: “ 坏事都是聪明人干的,笨人做不出最坏的事来。 ” 是否可以引申来说:做坏事的聪明 人都无德,笨人无德也做不出坏事。当今微软副总裁李开复也曾有言:4 / 4 “ 宁选才差德高之人,不取才优无德之辈。 ” 那么,德与才到底是一种怎样的关系呢? 司马光说: “ 才者,德之资也;德者,才之帅也。 ” 德与才就如同一只鸟的双翼,缺少哪一只都无法畅游于天宇。 西周贤相周公旦,践阼摄政,春秋战国犹有声;三国武圣关云长,隔帘待嫂,千里单行美其名;大宋忠臣岳鹏举,精忠报国,华夏千年显其威 贤者,德才的统一体。 没有才的 “ 德 ” 是令人遗憾的 如同美玉上刺眼的瑕斑,翱翔长空的雄鹰折了一只羽翼,丽质的女子瞎了一只眼睛;没有德 的 “ 才 ” 是令人痛心的 如同苍松腐了根,宏伟的宫殿碱了基,生命之泉污了源。前者,有效力之心却难有行动之果;后者纵使才高八斗,但污染的土壤里开不出鲜艳的花朵。 故而余秋雨说: “ 文化知识不等于文化素质,文化技能更不等于文化人格。离开了关爱人类的基
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