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1 / 5 职业中学美术教育与中国传统文化 改革开放以来,我国的职业教育事业的到很大发展。随着先进的教学仪器设备源源不断进入课堂,艺术类专业的课程设置,教学内容、教学方法、教学手段也发生了划时代的变化,形成了全新的职业艺术教育理念,取得了令人可喜的成果。 然而事物总是一分为二的,我们在看到成绩的同时,还应该看到当今艺术教育总体上的某些不足。我认为最大的不足就是不同程度地忽略了中国传统文化在艺术教育中应有的地位。表现为:不少学生能说出不少外国艺术家的名字,但却说不出几个中国当代艺术家的名字,更不要说对我国民族艺术的了解了;从美术方面来说,不少学生对外国美术熟悉的程度大大超过对自己民族的国画、书法和民间工艺的了解。现时不少职业学校一味的强调要跟上形势,不注重学生徒手能力的培养,只片面强调电脑设计,甚至取消了具有强烈民族文化韵味的课程,如国画,剪纸、泥塑等等,甚至选修课都没开。出现这样的情况我认为有以下几种原因:首先是外来文化的冲击。改革开放使得我们能从外国学习到许多有益的东西,不断充实了自身,完善了自己,但我们在努力实现现代化的过程中,却自觉或不自觉地淡化了民族传统,甚至有把民族文化作为与现代化格格不入的 东西加2 / 5 以抛弃的倾向,由此而导致民族文化传统和民族精神失落的危险已经存在。其次是我们一些教育者在教育理念上有一些问题,认为现在搞设计都是在电脑上进行的,提倡传统的工艺文化就意味着落后、守旧,跟不上时代;用传统的东西来设计就是土、俗。更有甚者,为了对口高考,只上素描、色彩课,完全为了高考强化教学。这些做法都使职业中学的美术教育步入误区。 偌大的一个中国,几千年的优秀文化遗产、优良的文化传统是我们艺术工作者取之不尽,用之不竭的创作源泉。人们常说,艺术要民族化,职业中学美术教育同样要民族化。民族的就是国际 的,越是民族的东西就越富有生命力,这是人人都懂的道理,毛泽东同志早就提出过“古为今用,洋为中用”。我们学习西方,就是要把西方好的东西融入到我们民族文化里面去,使之更丰富、更具有时代感,不是用西方的东西来取代我们的文化。中国人设计出来的东西就是要有极其鲜明的中国民族特色和极其鲜明的个性的“这一个”,绝不能和美国的、日本的、俄罗斯的相雷同。 纵观我国传统工艺美术的发展,每一件作品都是社会文化的缩影,它不仅体现了地域文化特征,同时也反映了当时的社会经济、政治、科技等综合因素,是人们在特定历史环境下的 审美观的展现。因此我们可称其为无章的书,无字的史。但由于我们的职高学生文化基础差,艺术鉴赏能3 / 5 力低,加上外来文化的冲击,使得他们在设计作品中严重缺乏民族文化底蕴,作品显得苍白无力,不中不西。 我们应向学生传授中国传统的文化,好好地介绍中国建筑、园林、服饰以及各种工艺品,让学生们知道中国的优秀传统文化究竟好在哪里,告诉中国除了有兵马俑、长城,还有雕刻、刺绣、蜡染、编织等等多不胜数的优秀传统工艺;让他们思考为什么中国敬重黄色和红色?为 什么许多民间工艺美术有着极强的生命力?为什么在一个房间的布置上看到罗马柱和中国红灯笼同时存在显得那么别扭 我认为我们应从以下几个方面来引导学生认识我国的传统文化: 一、了解我国传统美术的经济文化 经济文化是因经济因素所产生的特定历史时期的文化现象,如:经济发达或是落后,人们生活富裕或是贫困都会产生不同的审美观念,创造不同的工艺文化,如:新石器时代的彩陶文化,商周的青铜器,汉代的画像砖,唐代的铜镜,明清的瓷器等等都发映了不同历史时期的经济发展对工艺品文化的影响。改革开放,经济 腾飞,也给我国民族文化的发扬光大提供了极佳的机遇,大至城市广场、会客厅的设计、装饰,小至小区绿化景观的布局,无一不显示了与时俱进的民族精神与时代风貌。 二、了解我国的民族文化 4 / 5 工艺美术具有相对的空间局域性,与地域文化相对应。“一方水土养一方人”的本质内涵是指区间文化的特性。在古代人们被地域、民族等客观因素限制在一定的空间范围之内,特定的地理环境滋生并养育着特定的文明,包括人们的生活方式,生活习俗,也包括人们的审美体验和审美趣味。人民不难发现剪纸的南北方风格的差异,少数民族族装饰工艺与汉族 装饰工艺是如此的不同。同时,这些不同的艺术也是构成不同文化差异的一个重要方面,而且是作为文化差异的一个最为突出和耀眼的表现特征。也正因为装饰艺术的这种地域文化性,共同构成了世界工艺美术的多彩天地。科技可以没有国界,没有民族的差别,因为它是客观存在;而美术却万万不可走向“世界大同”,因为它是人们对客观世界的一种再创造。 三、了解我国及家乡的社会习俗文化 在特定社会条件下,由于不同的观点形态、风俗人情、民族特征、社会规范等等的影响,就产生了不同的社会习俗文化。我国民间一般喜欢红色,常在节日、 婚礼中使用红色,因为红色象征喜庆、吉祥;对黄色虽有特殊的情感,而决不滥用。在欧洲,人们婚礼常用白色,因为白色象征纯洁
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