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食礼为先范文 “食礼”系饮食礼仪、饮食礼制、饮食礼义、饮食礼俗、饮食礼貌、饮食礼节等概念的通称其中饮食礼义是人们在饮食活动中应当遵循的社会规范与道德规范;饮食礼制是被国家礼法所肯定的饮食典章制度和重要经籍;饮食礼义是筵席时为表示某种敬意而隆重举行的各种仪式;饮食礼俗是与礼义、礼制、礼义相关并且在民间流传已久的饮食风习;饮食礼貌是餐饮活动中表示敬重与友情的日常行为规范饮食礼节是饮食礼仪的节度和饮食礼貌的综合评价总之作为礼的一个重要组成部分食礼是饮膳宴筵方面的社会规范与典章制度餐饮活动中的文明教养与交际准则赴宴人和东道主的仪表、风度、神态、气质的生动体现食礼的涵盖面很广可按多种方法进行分类如按时代划分有原始社会食礼、奴隶社会食礼、封建社会食礼、资本主义社会食礼和社会主义社会食礼;按民族划分有汉族食礼和少数民族食礼;按阶层划分有宫廷皇家食礼、官府缙绅食礼、军营将士食礼、学院士子食礼、市场商贾食礼、行帮工匠食礼、城镇居民食礼和乡村农夫食礼;按地域划分有东北地区食礼、华北地区食礼、西北地区食礼、华东地区食礼、中南地区食礼和西南地区食礼;按用途划分有祭神祀祖食礼、重教尊师食礼、敬贤养老食礼、生寿婚丧食礼、贺年馈节食礼、接风饯行食礼、诗文欢会食礼、社交游乐食礼、百业帮会食礼和民间应酬食礼种种形式和内容丰富多彩上自帝王将相下至黎民百姓无不与之发生广泛的联系无不倚靠它进行社会交际自古以来中国就是“礼仪之邦”、“食礼之国”懂礼、习礼、守礼、重礼的历史源远流长据礼记礼运记载:夫礼之初始诸饮食而最早出现的食礼又与远古的祭神仪式直接相关对此礼记礼运又有一段概括性的描述其大意是:原始社会的先民把黍米和猪肉块放在烧石上烤炙而献食在地上凿坑当作酒樽用手掬捧而献饮还用茅草扎成长槌敲击土鼓以次来表示对鬼神的敬畏和祭祀后来食礼由人与神鬼的沟通扩展出人与人的交际以便调节日益复杂的社会关系逐步形成吉礼、凶礼、军礼、宾礼、佳礼等“先秦五礼”奠定了古代饮食礼制的基石食礼诞生后为了使它更好的发挥“经国家、定社稷、序人民、利后嗣”的作用周公首先对其神学观念加以修正提出“明德”、“敬德”的主张通过“制礼作乐”对皇家和诸侯的礼宴作出了若干具体的规定接着儒家学派的三大宗师孔子、孟子、荀子又继续对食礼加以规范补充进仁、义、礼、法等内涵将其拓展成人与人的伦理关系“以礼定分”消患除灾他们的学生还对先师的理论加以阐述、充实最后形成周礼、仪礼、礼记三部经典著作使之成为数千年封建宗法制度的核心与灵魂由于强调“人无礼不生、事无礼不成、国无礼则不宁”食礼与其他的礼就成为奴隶社会和封建社会贵族等级制度的社会规范及道德规范维系压迫、剥削制度的思想工具不过古代食礼中也有一部分积极健康的内容这就是人与人之间的行为准则和筵席、餐饮上的礼尚往来在长期的流传过程中它被广大劳动人民群众所接受演变成各种合理的饮食礼仪与礼俗成为中华民族优秀的文化传统之一 “食礼”系饮食礼仪、饮食礼制、饮食礼义、饮食礼俗、饮食礼貌、饮食礼节等概念的通称其中饮食礼义是人们在饮食活动中应当遵循的社会规范与道德规范;饮食礼制是被国家礼法所肯定的饮食典章制度和重要经籍;饮食礼义是筵席时为表示某种敬意而隆重举行的各种仪式;饮食礼俗是与礼义、礼制、礼义相关并且在民间流传已久的饮食风习;饮食礼貌是餐饮活动中表示敬重与友情的日常行为规范饮食礼节是饮食礼仪的节度和饮食礼貌的综合评价总之作为礼的一个重要组成部分食礼是饮膳宴筵方面的社会规范与典章制度餐饮活动中的文明教养与交际准则赴宴人和东道主的仪表、风度、神态、气质的生动体现食礼的涵盖面很广可按多种方法进行分类如按时代划分有原始社会食礼、奴隶社会食礼、封建社会食礼、资本主义社会食礼和社会主义社会食礼;按民族划分有汉族食礼和少数民族食礼;按阶层划分有宫廷皇家食礼、官府缙绅食礼、军营将士食礼、学院士子食礼、市场商贾食礼、行帮工匠食礼、城镇居民食礼和乡村农夫食礼;按地域划分有东北地区食礼、华北地区食礼、西北地区食礼、华东地区食礼、中南地区食礼和西南地区食礼;按用途划分有祭神祀祖食礼、重教尊师食礼、敬贤养老食礼、生寿婚丧食礼、贺年馈节食礼、接风饯行食礼、诗文欢会食礼、社交游乐食礼、百业帮会食礼和民间应酬食礼种种形式和内容丰富多彩上自帝王将相下至黎民百姓无不与之发生广泛的联系无不倚靠它进行社会交际自古以来中国就是“礼仪之邦”、“食礼之国”懂礼、习礼、守礼、重礼的历史源远流长据礼记礼运记载:夫礼之初始诸饮食而最早出现的食礼又与远古的祭神仪式直接相关对此礼记礼运又有一段概括性的描述其大意是:原始社会的先民把黍米和猪肉块放在烧石上烤炙而献食在地上凿坑当作酒樽用手掬捧而献饮还用茅草扎成长槌敲击土鼓以次来表示对鬼神的敬畏和祭祀后来食礼由人与神鬼的沟通扩展出人与人的交际以便调节日益复杂的社会关系逐步形成吉礼、凶礼、军礼、宾礼、佳礼等“先秦五礼”奠定了古代饮食礼制的基石食礼诞生后为了使它更好的发挥“经国家、定社稷、序人民、利后嗣”的作用周公首先对其神学观念加以修正提出“明德”、“敬德”的主张通过“制礼作乐”对皇家和诸侯的礼宴作出了若干具体的规定接着儒家学派的三大宗师孔子、孟子、荀子又继续对食礼加以规范补充进仁、义、礼、法等内涵将其拓展成人与人的伦理关系“以礼定分”消患除灾他们的学生还对先师的理论加以阐述、充实最后形成周礼、仪礼、礼记三部经典著作使之成为数千年封建宗法制度的核心与灵魂由于强调“人无礼不生、事无礼不成、国无礼则不宁”食礼与其他的礼就成为奴隶社会和封建社会贵族等级制度的
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