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关于人生的 “六个三”感悟聪明人 “三不问”生活从来都不容易，总是伴随着一个又一个的坎坷和挑战。聪明的人，懂得调节自己的情绪，不会被外在事物轻易地影响自己的心情，看淡世间沧桑，内心安然无恙。说到底，很多人都毁在了自寻烦恼上。如果学会这三点，你将会快乐很多！-成熟的人，不问过去苏轼有一首诗说：人生如逆旅，我亦是行人。人生本就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客。不要为了过往伤怀，因为我们是活在当下，应豁达处事，而不是徒增自己的烦恼。真正成熟的人，不会让太多的昨天占据自己的今天。就算过去再怎么不堪，也已经成为往事，不如立足现在，放下无谓的执念，活好每一分每一秒。过去的你，或许有很多令人伤心的往事，但是说到底，那些都已经过去，无论你多么在意，都改变不了了。不如给自己的心情洒点阳光，把时间留给更值得付出的人。其实，很多东西只要你想放下，就可以放下的，只有放得下痛苦，才能拿得起幸福。从今往后，学会放过自己。不为掉在地上的面包哭泣，也不在不值得的人和事上面折磨自己，离开的人就让他走，不属于你的东西就不要。活得干净洒脱，才是爱自己最好的方式。-努力的人，不问现在也许，你现在的状态并不如意，每天都很疲惫、很迷茫，但是千万不要因此就怀疑自己，甚至自暴自弃。如果你都放弃了自己，那别人更没有理由看得起你。人生就是一只储蓄罐，你投入的每一分努力，都会在未来的某一天，打包还给你。别人拥有的，只要你愿意去付出，一样也可以拥有。是金子总会发光，机会永远留给有准备的人。那些真正知道自己要什么的人，永远不会被桎梏在当下的状态里面。即使现在过得不好，也不会自怨自艾，即使现在春风得意，也不会骄傲自满，放松对自己的要求。只要你肯努力，任何时候都不晚未来的路，永远在你自己脚下，而不在别人的眼光中。把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。现在很多让你难过的事情，过了很久以后再回头看看，才发现那根本不算事。时间是治愈一切矫情的良药，经历得多了，自然就懂了。得意时看淡，失意时看开，多一些宽容，少一些计较。你才是自己最强大的后盾！-豁达的人，不问未来有人说，小孩的笑和老人的笑都是纯真的。前者是因为人生伊始，心无所存，后者是因为看透人生，心无所碍。其实，多一点这样的心态，每个人都可以过得很快乐。人原本没有烦恼，只是欲望太多了，就变成了烦恼。很多人都喜欢替未来还没发生的事感到忧虑，这样纯属是自寻烦恼。一切事情，都有它的答案，只是时间还没到，你才不知如何解答。做一个不忧、不惑、不惧的人，笑对生活。别把人生想得太难，谁都是这样慢慢走过来的，你能做的只有在现在好好奋斗，才不让未来的自己后悔。不管结果如何，来过、爱过、努力过，无愧于心，就好。杨绛说：我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。心情，是一条河，心情的好与坏，取决于它的深度。若心量太小，一件鸡毛蒜皮的小事也能激起水花，让人烦躁不已；若心量大了，再大的困难也能心平气和，安然对待一切。过去的，别再遗憾；未来的，无须忧虑；现在的，加倍珍惜。厚道之人的三个特征古往今来，厚道者，往往福禄深厚。厚道不是懦弱，而是一种气度；厚道不是无能，而是一种雅量。厚道的人心胸广阔，体恤他人，与人为善，人品的光芒熠熠生辉。与厚道者相交就如遇上冬日的斜阳，夏日的和风，让人宁静而温馨。-厚道的人，懂得宽容他人生活中，相信谁都喜欢和厚道的人打交道。厚道的人都有一颗包容心，不过分计较得失。和这样的人交往，无论是做事还是聊天，都感觉如沐春风。有一次，周总理在理发师正在给他刮胡须的时候，突然咳嗽了一声，锋利的胡须刀不小心在总理的脸上划了一道小口子。理发师见此突发状况，紧张又愧疚，不知所措。然而总理非但没有怪理发师，反而安慰理发师说：“没事没事，这不怪你，是我的问题，我咳嗽没有提前跟你讲，你在给我刮胡须，也不知道我要动啊。”人非圣贤，孰能无过。周总理以一颗宽容的心去理解和包容别人无意的伤害，有如春风化雨。对方必定感激不尽。很喜欢雨果曾说的一段话：“这世上最辽阔的是大海，比大海更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的胸怀。”有时候，事情越小，越能看出一个人的心胸和品性。厚道的人能忍能让能放，不指责，不计较他人过失，用宽容的心不给人难堪，很少会跟他人发生矛盾。因为他们懂得比斤斤计较更重要的东西，那就是宽容和大度。人生处世，我们都应当宽厚待人。以大度兼容，则万物兼济。-厚道的人，为他人着想厚道的人，能够换位思考，设身处地地为他人着想。和这样的人交往，永远令你妥帖安心。孟子在谈到得民心时说到：“所欲与之聚之，所恶勿施。”人们所想要的就要给他们，人们所厌恶的就不要强加给他们。己所不欲，勿施于人。凡事能成大事者，通常都懂得为他人着想。列宁年轻时，去应聘当一位职员。他扶着扶手上楼，发现扶手上的油漆还没有完全干，他费了好大劲才把手弄干净。于是，他掏出一张纸写了提示语贴在墙上，避免后面的人，手也被油漆沾到。恰巧老板看到了这个小细节，对列宁大为赞赏，随即便聘用了他。这种设身处地为他人着想的良好品质也奠定了列宁成功的基础，成为世界上公认的伟人。懂得换位思考，将心比心，才是真正成功的为人处世的原则。人际往来，多体恤他人，换位思考，人生的道路也会越走越远，越走越宽。不以自己的利益为先，厚道待人，才是最恰当的方式。-厚道之人，必有厚福省心杂言里写道：“轻财足以聚人，量宽足以得人。”厚道既是以心换心，也是以德报怨。厚道的人天生带着三分福气，必有厚福。秦穆公曾经外出王宫，撞见有人把他的马杀了，并且正在一起吃马肉。这些人得知他们正在吃是秦穆公的马后，都非常害怕惊恐。然而秦穆公不但没有追究反而请他们喝酒。杀马的人非常惭愧，喝完酒就匆匆离开了。过了三年，秦穆公被晋国攻打围困。命悬一线之时，有一小队人马杀出重围，冒死救出秦穆公。秦穆公这才发现，原来他们便是当年杀马吃肉的那群人。他万万没想到的是，自己几年前的善举竟然拯救了他的生命。所以说，厚道之人，必有厚福。诗经写道：“永言配命，自求多福”，一个人要经常反省自己的行为，常做好事，不为恶行，这样才能为自己求得福祉。人和人，都是相互的。俗话说：种瓜得瓜，种豆得豆。你对别人好，别人自然就会对你好。投我以木桃，报之以琼瑶。厚道的人，才能积累人缘，引得八方相助。厚道，是一个人最高级的聪明，也是被别人尊重，信赖的根本。做人做事，要以厚道为先，才能遇到真朋友，真贵人。朱子家训记载：“与肩挑贸易，勿占便宜，见穷苦亲邻，须加温恤。”和小商贩做做交易，不要在价钱上计较，占他们小便宜。看见身边穷苦的邻居，也要关心照顾，尽力体恤，给予援助。古人早有说过，做人做事，最重要的是厚道。正是有了厚道的基础，之后的种种品德，才能有所傍依，长盛不衰。心存厚道，必然能有福报，人生路也必定会宽广平坦。愿你做一个厚道的人，一生有厚福。人生三知：知足，知止，知常-知足是一种心态“名与身孰亲？身与货孰多？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”道德经名声与健康相比，哪个更实际？生命与财产相比，哪个更贵重？过分在意某些东西，必定要为之付出更多的代价；一味敛财守财，难保不会遭遇意料之外的损失。所以说，做人要知足惜福，知足就不会贪得，不贪就不会招来屈辱；更要懂得适可而止的道理，知止就不会懈怠，不懈怠才能常保平安。老子曰：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”意思是，一切罪孽都源于欲望，一切祸端都源于不知足，一切过错都源于贪得。人活一世，应该把身外之物看轻：名誉、财富、权力、地位都是暂时的。仕途得意混得再好，终归要退居幕后颐养天年；物质财富积攒再多，能享受的不过是一日三餐。哭也一天，笑也一天；苦也一天，乐也一天。唯有学会知足，内心才能得到真正的满足。-知止是一种智慧“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”大学知止，即知进退。当行时则行，当止时即止。汉朝著名谋士张良，自辅佐刘邦入都关中后，便托辞多病闭门不出。随着刘邦皇位稳固，张良更是遵循其行止有度的处事原则，逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的位置。因而在汉初刘邦铲除异姓王的残酷斗争中，张良得以保全自身，避免了兔死狗烹的悲惨结局。曾国藩曾说：“人生之善止，可防危境出现，不因功名而贪欲，不因感极而求妄。”知止的智慧，正是在于要认清自己应该处于怎样的位置，做好自己分内的事情，并且时刻警醒自己，行事不要超越自己的本分。红楼梦中有一副有名的对联可谓震慑人心：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。”这幅对联写尽了世人心态：明明已经拥有了很多，却还是不想停下来，继续被贪欲所控制，一错再错，直到泥足深陷，才发现已经无路可走，待到幡然醒悟想要回头时，才发觉为时已晚。须得做到知止常止，才是立身长久的不败之道。-知常是一种境界“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。”道德经“知常“的含义包括：知晓自身运行的规律，能长久稳定地运行在自己的轨道上，能循环往复地维持生命延续的正常秩序，这也就是归根，静，复命的综合表达。水流千里，终究向海；树高千尺,落叶归根。世间万物都要遵循自然规律，违背规律恣意妄为，必定会招来祸端。顺应自然不代表消极无为，而是指行事因时而动、因地制宜，把握好分寸和时机，倘若处在不恰当的时间地点，就不要刻意去追求。我们要做生活中的有心人，善于发现并尊重规矩。凡事不妄想、不妄做、不妄为，生活就可以稳定运行在既有的轨道上。需知车到山前必有路，船到桥头自然直。顺应自然，相信一切都将是最好的安排。做人的底线是三个最重要-做人，别伤人，良心最重要！雪怕太阳，草怕霜；人怕没钱，情怕伤。人冷了，可以找个地方取暖，心冷了，却很难在暖过来。人心，要是失望了， 就算再好的灵丹妙药也于事无补了。做人，不要把自己的快乐，建立在别人的痛苦之上，更不能让自己的眼睛，蒙蔽了你的良心。老天给了我们一颗心，是要我们用来爱的，而不是用来伤的。-做人，别骗人，诚信最重要！不要去骗一个对你好的人，因为真正对你好的人， 你一辈子也不会遇到几个。信你的人别骗，骗你的人别信！你的谎言和敷衍多了，就会让人失望透顶，心生寒意。一个人的真心，就只有一颗， 弄丢了，就再也没有了。人生苦短，要珍惜对你好的人，若是有一天，对你好的人离你而去，等到你失去的后，将会追悔莫及！-做人，别负人，人品最重要。做人，一定要有诚信，答应别人的事，一定要做到！别让誓言成空谈， 别让承诺成欺骗。永远不要丢掉别人对你的信任，因为那是一种真情， 也是一份期望！做人，真诚为先，善良为本！总是玩人的人，终归会失去人心。就算再穷，也不要欠债不还；就算再难，也不要坑蒙拐骗。为人处世三个“忌讳”一个人，从稚嫩到成熟，真正的标志往往不是懂得做什么，而是从懂得不做什么开始。“什么话该说，什么话不该说；什么事能做，什么事不能做。”在很多时候，说得多不如不说，做得多不如不做。在自己还未成熟或是不了解情况之时，往往先要从懂得“忌讳”开始。一个人有了忌讳，有了对未知的人和事的敬畏之心，才能够保持一颗谦逊之心，进能虚心学习，提升自己；退能待人和睦，保全自身。所谓“习惯成自然”，所以平时的习惯便显得极为重要。古代经典格言联璧中便讲述了越是有本事的人，为人处世，越要注意的三个习惯，也是处事“大忌”。一、气忌盛所谓“盛气凌人”，一个人的脾气不好、气势太盛、目中无人都是由于自身的修养不够，特别是对于年轻人来说，年少气盛，很容易便心浮气躁，无法静心做事，无法平和待人，这是为人处世的大忌。当一个人的气血过盛的时候，很容易让自己情绪激动，做出一些不计后果的冲动之事，不仅容易将自己处于危险的境地，还很容易顶撞、得罪他人而不自知。二、心忌满谦虚、谦逊是中国传统的美德之一，但很多人认为这是服软、懦弱的表现，从不肯向别人低头，生怕被人瞧不起。殊不知，真正有本事的人，必有一颗谦虚的心。三人行，必有我师，对于自己不懂的，要敢于向别人虚心求教，所谓达者为先，你若是空有一身傲气，却无真才实干，谁会理睬你？人到中年，更需要忌讳“心满”，俗话说：“创业容易，守业难。”很大一部分原因便在于，当人有了一定成就后，就容易骄傲自满，自以为是，对于别人的意见不再理会，一意孤行，便很容易导致衰败。三、才忌露老话说：“人怕出名，猪怕壮。”一个人若是非常平庸，生活平凡，往往不会出什么大问题，倒容易长命百岁，享不了洪福，也能享享清福；但若是一个人才能出众，声名远扬，反而容易出事，甚至英年早逝。很多人总说“天妒英才”，其实是“人妒英才”，每个人或多或少都会有嫉妒之心，对于比自己强，过得比自己好的，就会心有不满，仇富心理便是如此而来。所以财不可外露，才华也是一样，懂得“低调做人，高调做事。”对于做事，要有高的要求、追求，而做人则要低调。幸福的三个层次道家把幸福分为三个层次，若能参透第一层，就很幸福了人们整天忙忙碌碌的为了什么？说白了，就是为了两个字幸福。国家、政府的存在为了什么？为了人民的福祉，也就是为了人民的幸福。人类发展的终极意义，也是为了人类的幸福。幸福是如此的重要，谁都向往幸福，谁也离不开幸福。幸福到底是什么？幸福有层次吗？怎样才能更幸福？根据庄子南华经，冯友兰中国哲学简史，冯先生把幸福分为三个层次：相对幸福，绝对幸福，真正的绝对幸福。若我们能参透第一层，就觉得很幸福了；若我们能参透第二层，就觉得不但幸福，而且洒脱；若我们能参透第三层，算得上圣人了。首先说一下幸福的定义：幸福，是指一个人得到满足而产生的喜悦，并希望一直保持现状的心理情绪。幸福说到底就是好的满足。-相对幸福庄子逍遥游中，讲了一个大鸟和一个小鸟的故事，大鸟扶摇直上九万里，小鸟从这棵树飞到那棵树都觉得费劲。无论大鸟、小鸟，只要是它“充分且自由地发挥了它的自然本性”，它就是幸福的。从以上我们可以看出，无论你是贫贱还是富贵，只要是你“充分且自由地发挥了你的自然本性”，你就能获得相对幸福。幸福的感觉和金钱的多少、地位的高低、成功与否关系不是特别大。什么是你的“自然本性”？庄子认为是人天生从“道”得来的“德”，这个比较深奥。简单点说，你的“自然本性”，就是你喜欢的、你擅长的，也就是老天给你天生的禀赋。举例来说，如果你做喜欢的工作，你的幸福感就强；如果你和喜欢的人在一起，你的幸福感就强；如果你做擅长的事情，你的幸福感就强。-绝对幸福绝对幸福肯定是高于相对幸福的。为何第一层叫“相对幸福”？就是人们在“充分且自由地发挥自己的自然本性”的时候，如果遇到一些“阻碍”，就不能“充分且自由地发挥自己的自然本性”。什么阻碍呢？比如，老、病、死、等。每个人遇到“老、病、死”的时候，未免忧虑和恐惧，这是人之常情。怎样才能避免这种忧虑和恐惧呢？如果能避免这种忧虑和恐惧，那不就是获得了绝对幸福吗？庄子采取的方法就是“以理化情”。忧虑和恐惧，可以由于对事物自然本性的理解而减少；也就是说人可以利用理解的作用