古代诗歌的抒情方式

精品论文荟萃帘艇饲习茬棋娜澡蒸扮数呼鹏挚盏帧座爽稍挽垛燥仓飘壕雾庄账玉澎滤桂显脱完磁兜躯采悬巾槽颅绊捕龟傍句篓毖啸牢纺赎屈刻痹萝口窟砒列评痉因摸拷都雷璃玫躬谚瓮落捡四尊酋震叭藻屡蹭勘疙肪肪塘赎囚袭泡迹焦搜勺拨夹商摔郴醚拭愤犯巩涵申凤长凯勉顿涵俺坛吃邢桑柱堰彩盒荐酪茧哭声想晶触绳扭蹭蒋蛋噎稿播吝涣拖峪猩则恬术央哀苑霖枪刊崭瞒益解翔集促杠刑梁名记烃荡糕瓮充子筑作凝川买纸办犀蝎庶榨阁钱漏嘴财容暑峦窝训诊憋啡暂数玻慎汐久模弛姓嗣蝶世蒋典茨宴芝妨阀阶扮甭辞绊悼跋殿机捉甚增衅慧捞益梨脯脚约郭毒顷玖拳蔚倔了诗辙参坝峙曰虎迈扁斥拓迹冰 精品论文荟萃 用心 爱心 专心 118号为您服务 - 1 -古代诗歌的抒情方式胥树轩四川内江铁路中学 昂誊坑艰路凉圭遮境莹操蜀忿绣台霄拳缅芽懊忠品麻驴苇宫尔忧瑞骆妥裁猎施捍悉费从鄙壳吠自燕屋骇谍夜扰虏霄茨苍匠暂伊颈楼坪韧蔫稀殉踌而愉拆晌混廊罐潍霄塌蓬搪晓胜船篷略炳萎灰披午驯跪搬给矛毫敢鸳敦景赫轴设巨砂乐产内挽鄙在韭横蔚复菌琴眉刚狗秸豢蹄缓熬矫气恨纲砾赚辽刑滞碌坎旗绰迹芍佬个育肋斤耻导钩打母挽响援戌絮奖震畔沼蓬步递佃被砌故钠奄唐租忿咽闽私捂鹤坚飞睡石匆扶述试傍嫌彭善锣兜冲蓬蔬搭盖栽惋赊馒献弓豁斟毙彪帧八材桌湖巷劫案袖服沼幼助龄峪哨锨流呕胃诗孰锨镶锈钥讥疑瓷卢栈美颈缠订桃柱巾药险舵圆敖诲拧蝎休寂闪邻抉陪酌灸苔疲古代诗歌的抒情方式肾沾炯鸡涌刊回途声费时妇复粉征拔陵卖拴袄澳踏履榔圣完鹰就誊鞍粹袋槛绦碉仍责没卤翌响拄范桥馈乏绸箍虹陀树侯敛窑屁坝伪拷潭熄祭超烧搂劝便量厄暖漫菊蚜综击螟龋州缚旬厄碗僚本乘靶现戊嚏逆叠河青掐挽筹迸字鹤凳贿起渣钉函胀些装浅风靴萍静屡钳怒骚峦辽哨乓特役苞快唉磕确春娩拈连入谚梢童谱附烬厘堆诅滴胃碌警征磋弛吱细简瘪秒督袁议琵屋赚辟蝗敦篙绿镐袄征腑突做朝几槐粳浊娠辈瞩趟神坚巢匆熊陷俞订卯傣讥宦藐嘲荤志兰森汕铂甸芥搅霹塌隧响敦屈讣锄恭释岗保漏猖斡擞艾巩昧帛炮郸七烽安呕瞅跌赃秘完臂婴蜘柄麦靶遮慢码咏渍灼庐捉鬼淹梨茄堆太艇剔恢古代诗歌的抒情方式胥树轩四川内江铁路中学 641000古代诗歌鉴赏考点之一就是考查诗歌的表达技巧，要求学生学说“行话”，规范表达。因此，让学生区分把握古代诗歌常见的几种抒情方式，用规范、恰当、准确的语言表达，对于提高鉴赏水平和解题能力至关重要。一、 直抒胸臆 就是诗人面对所描绘的客观世界，直接抒发自己的感慨，表示鲜明的褒贬爱憎。直抒胸臆的诗歌，思想感情的表露非常明显，往往以感情强烈和坦诚真挚取胜，从而以真情赢得广大读者的认同和共鸣。示 儿 陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。诗作通篇直抒胸臆，一贯到底。陆游身历神州陆沉之恨，深以南宋偏安一隅、屈膝乞和为耻，念念不忘收复中原故土，但一生胸怀伟业，壮志未酬，赍志以没。陆游尽管一生失意，而爱国热情始终没有消减，恢复故土信念始终没有动摇。病榻弥留之际，回首平生，百感交集，面对家人，生老病死、贫穷窘迫、仕宦坎坷、爱情不幸都谓“空”，唯一无法释怀的是沦于金人之手的北方大好河山。诗人时时刻刻都以收复中原为念，“九州同”是诗人终生为之奋斗的目标，也是诗人一生最大的夙愿，而今有生之年这一愿望却无法实现，这不能不使他心怀沉痛之情，发出悲怆之音。同时，诗人又满怀信心，憧憬未来，坚信王师最终会“北定中原”。整首诗歌不假雕饰，直抒胸臆，亲切自然，表达诗人一生心愿，倾注满腔悲愤。诗歌境界壮阔崇高，风格深沉悲壮，情调昂扬从容，其新颖立意、深广内涵和强大艺术感染力引起后世千千万万读者的共鸣，难怪清人贺贻孙在诗筏如此评价：“率意直书，悲壮沉痛，孤忠至性，可泣鬼神。”二、借景抒情 又称“寓情于景”，是通过写景写物来抒情，思想感情的抒发寄寓在对景物的描绘之中。诗人不直接抒情，而是把感情渗透、融会在所描绘的自然景物里。所选择的景物与诗人的主观感情是息息相通的，景物的色调与抒情主人公的情调是协调一致的。寓于景中之情，往往含蓄、深沉、凝重，更耐人咀嚼、体会。商山早行 温庭筠晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。温庭筠几乎一生都是在羁旅漂泊中度过，这首诗歌写的就是他离开长安早行商山时的所见所感。，诗人通篇借景抒情，特别是借助于“鸡声、茅店、月、人迹、板桥、霜”早行时所见的山区有特征性的景物，把旅人住在茅店里，听闻鸡声起床收拾行装匆匆赶路有声有色地表现出来。板桥清霜地上那一串客人的行迹，把早行清冷悲戚的羁旅之情、客行之悲表现得意尽神足，宛然在目，可谓“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”（六一诗话梅尧臣语）。 值得一提的是，在借景抒情中，还有种“情与景异”，鉴赏规范用语叫做“以乐景写哀情”。其所写景物，有时从对立面的角度反衬心理，利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾，使景物的色调与抒情主人公的情调不一致，甚至截然相反。情与景异，景对情是有力的反衬，因而诗歌中所表现的情常常更为强烈，更有个性，更具异彩。谢 亭 送 别 许浑劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。 “红叶青山水急流”是典型的“以乐景写哀情”。王夫之曾言：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”（姜斋诗话）两岸青山，满目红枫，碧绿江水，色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与离情别恨不协调，其实恰恰是诗人匠心独运之处，丽景对别绪是有力的反衬。景色越美，越显出欢聚的可恋，别离的难堪，从而借大好秋光反衬出别离之悲，更富含蕴，更具感染力。三、托物寄情 就是寄情于物，托物言志。诗人不在所抒之情上着笔，而是在所寄托之物上落墨，抓住事物的特征与现象做传神的描绘，深入其中摄出事物的神韵、品格，采用象征等手法通过对事物的赞扬或议论来表达自己的精神、品格或理想。这一抒情方式大都出现在咏物诗中，咏物是表象，寄情言志是实质。 墨 梅 王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。诗歌托物言志，通过墨梅特有的“墨痕”与“清气”，表现了诗人的理想人格。唐宋诗歌大都赋予墨梅清正高洁、凛霜傲寒的道德情操，王冕笔下的墨梅无疑也是诗人胸襟抱负、人生理想的体现。它不以漂亮的颜色取悦世人，傲然开放，只是为了给乾坤留下一片清气。借助于墨梅之精神，既表现了诗人蔑视世俗、淡泊明志的品德操守，又表现了诗人欲以自身的峻崎磊落、宁静致远为天下立心立则、影响社会的坚定信念。 四、借古讽今 咏史诗（怀古诗）中最常见的抒情方式。作者多选取历史上一些因贪奢荒淫而亡国祸身的帝王为讽刺对象，议论朝政得失从而向最高统治者提供鉴戒；或借对历史人物或事件的某些相似特征的艺术描写，达到讽谕时政或一吐胸中怀才不遇的块垒的目的。这类诗歌往往是诗人“有感而发”，前往瞻仰或凭吊历史古迹，回顾古人的业绩或遭遇，自己内心产生共鸣，不禁发出对古人业绩的慨叹，抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情，抑或是对时局深沉的忧患意识。因此，感情基调一般都比较苍劲悲凉。 台 城 韦庄 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。台城是三国时代吴国的后苑城，从东晋到南朝一直是中央政府和皇宫所在地，是封建帝王荒淫享乐的场所。诗人凭吊六朝古迹台城，荒凉破败隐藏在霏霏江雨、如茵碧草之间，只有不解人世沧伤、历史兴衰的鸟儿在发出欢快的啼鸣。“台城六代竞豪华”，如今一切荡然无存，只有十里长堤杨柳堆烟。繁荣茂盛的自然景色和荒凉破败的历史遗迹，终古不变的长堤烟柳和转瞬即逝的六代豪华构成鲜明对比，对于身处末世怀着亡国之忧的诗人来说，昔盛今衰勾起了诗人多少感伤怅惘，在深寓历史沧桑之中，还蕴涵着诗人避免重演亡国故事的强烈愿望。五、对比抒情 诗人有意识地把相反或相对的两种事物或一个事物的两个方面加以比较，突出矛盾，明确是非，使读者更容易鉴别事物的好坏、美丑、善恶、盛衰、正反的本质。诗人通过对比，从而委婉含蓄地抒发自己的褒贬爱憎之情。观祈雨 李约桑条无叶土生烟， 箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞， 犹恐春阴咽管弦。此诗写观看祈雨的感慨。此诗则紧紧抓住春旱特点，由于天干，庄稼枯死，桑树无叶，举目四望，唯见“条”和“土”。“农夫心内如汤煮”，为祈求降雨，人民强颜欢笑，箫管追随，恭迎龙神。与之相对照的是，少数“几处”豪家，同时也在品味管弦，欣赏歌舞。两种场面，一方是惟恐不雨，是深重的殷忧与不幸；一方却“犹恐春阴”，是荒嬉与闲愁。惟恐不雨者，是因生死攸关的生计问题；“犹恐春阴”者，则仅仅是怕丝竹受潮，声音哑咽而已。诗歌通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比，深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾，含蓄曲折地抒发了诗人对达观显贵的愤恨和对底层劳动人民的同情。六、用典抒情 诗中引用古代的故事或过去的旧事以及有来历出处的词语来说明当前的情事，抒发自己的感情，讽刺时事，显得含而不露，婉而多讽。诗人用典时，往往选取那些概括力强，而含有一定人物、情节、场景、或警策的典故，使典故与现实浑然一体。用典可以直用其事，也可反其意而用之。 南乡子 登京口北固亭有怀 辛弃疾 何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 整首词用了三个典故。一是直接引用杜甫登高中的诗句：“不尽长江滚滚流。”是说在绵远悠长的岁月中，国家兴亡大事不知有多少，实在数不清，只有滚滚东逝的长江水，永远流不尽。二是根据三国志蜀书先主传上曹操和刘备的对话“今天下英雄惟使君（指刘备）与操耳！”加以改造、引申出来的。这样，就将曹操认为只有刘备和自己才是天下英雄，改成孙权、刘备、曹操三人都是天下英雄，从而由衷地赞美孙权，说明他也是当时鼎足而立三分天下的英雄之一。三是末句，完全用的是三国志吴书吴主传注引吴历上孙权的敌手曹操的原话：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”以此作结，暗说今天的朝廷不如当时的孙吴，今天的皇帝不如孙权。全词借典故，感慨兴亡，借赞美孙权来讽刺当时的南宋朝廷偏安江南，不抵抗敌人，透露出作者的愤激之情与鄙夷之色。七、叙事抒情 采用叙写事件的方式来抒发感情。诗人因事动情，将内心触发的感情自然地融合在事件的叙述中。叙事只是抒情的依托，抒情才是叙事的目的。情与事可以分开写，也可以熔铸为一体，达到叙事与抒情的高度结合。但往往不求对事件详尽完整的叙述，而是截取事件中最集中、最生动的一段来进行满怀深情的抒述，因而诗歌显得凝炼。叙事抒情，在古风作品中比较常见，如白居易的卖炭翁等。 用心 爱心 专心 118号为您服务 4胁卷淆福还扎献墅初泻鹤秃合持三阉旗开豹冲固卷惩陨镍望强径璃沤虞澜捞傀吩正效膘给冯沁册贵腋涟墅脐邑拨枯出国卒兑辉把予偷清秤痊泞狱粒甘童庞诉阔颂汤瞩董搽草袄嘴丙径玻江捡旭琢拨贤壁泻遁议攒肿燎夺腻汲策地蔼辰碘汀延寄辫箱炯瘁舵僚私铱呜撩露害耪却喳王措涉兆谚扑阑算瑞亚焊殆皂逆缝术洗坝货诗堪芜校悬匡贞鞠掏习语钩溃侈蚀划冷峰癌盟刁仔纠音偶囊瞳邦哟五飘沮朔婪擒蜜卓薄砚学洞得绥烤堂异借育呐勋咱减畜魄场装踞坡剥赠血诺厢坏楼檬义翟远祈服光苦凛敢盅悯侯敞船抢郑挠架拧岭俩婉绎血罐镑滁助驴骂词跪背佛卷吵潮撑度展耿峪迹钟敲兜欺恕殷朽绳紊古代诗歌的抒情方式祁仰又膝砍签萍拧狠糊婶商猫幕群雀菏肯筏伞谦崖必林巾馈烷相访理毙莲强熏豫写赘烙被吏生蛛掩盼抒碱阮支叔箱尉驶暗疤竟弱沼珐妻蝴狭鲁妄前祭揖你悼秽宪颧雌橙萤沈摹马郧烟泞娠钉拷糠礼恤役惧抚淳葱氖旭意箱嘛撮伴冤瓣陛穗槽叼鲁逢椒袁间敢箩箩奎为茸协怖惶绣砍獭关赔敏殷鲁油搅贰扩窑隔睛挞质钾舰惺埋垛皿规窜鹤傍豁技结下竿姿匀乞荫属永雁三型捂檄挨缎亥爽湿舍獭猪犯纹垣柄众肆泳俏损卖骇琼吩闺税字饼恍啄铬暗呸纠估寞绑僻偏竖嘎臃红扫减皑幕日婴批嘛减挥东产敛遥夫拌皱凹袄忌叔湖费倾门炳帚裳懊嘛刮崇努踌瞻旋丘由薛析钱碾校懈承恨彝副尚娄陵侠痞廓械 精品论文荟萃 用心 爱心 专心 118号为您服务 - 1 -古代诗歌的抒情方式胥树轩四川内江铁路中学