《灯下漫笔（节选）》教学设计1

1 / 5 灯下漫笔（节选）教学设计 1 灯下漫笔（节选）教学设计 1 第一课时 教学目标 一、帮助学生梳理文章的思路和结构，把握课文由小及大、由事入理的构思特点。 二、培养学生整体感知课文的能力。 三、引导学生认识鲁迅对人对事件内心反应的关注，对人精神世界的关注，从而领会课文思想的深刻性。 教学重点 通过整体感知课文内容，梳理思路和结构来体会鲁迅透过现象看本质，对历史现象、社会现实和国民灵魂的深入思考。 教学过程 一、导入 我们曾拜读过鲁迅先生的许多作品，认识了故乡里木偶人般的中年闰土 ，结识了藤野先生里挟着一叠大大小小书来上课的藤野严九郎，也曾为论雷峰塔的倒掉中象征封建势力的雷峰塔的倒掉而拍手称快。今天我们再一次走近鲁迅，再一次捧读他的文章 教师板书：灯下漫笔 二、解题 投影： “ 全楼都寂静下去，窗外一点声音也没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。 ”2 / 5 （萧红） 投影：鲁迅先生写过夜颂，说自己是 “ 爱夜的人 ” 。据说爱夜的人 ,“ 有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗 ” 。 （夜中观察，夜中思考，夜中漫笔） 投影： “ 漫笔 ”“ 漫 ” ，既是内容的 “ 漫 ” 无边际，又是 “ 漫漫 ” 心绪，还是一种 “ 漫延开来 ” 的思维方式。 “ 漫笔 ” ，是散 “ 漫 ” 无拘、笔随心意、兴之所至的一篇随笔。 三、整体把握，理清思路 1925 年 4 月 29 日这一夜，灯下坐着的鲁迅，又 “ 看 ” 到了“ 暗 ” 中掩盖的什么呢？鲁迅用他那双 “ 看夜 ” 的眼睛，看到了生活（历史）深处的什么？ （一）教师范读课文，学生初步感知。 （二）学生自读课文，教师介绍写作背景。 （三）学生带着问题读课文： 1作者从现实生活中什么样的小事联想到重大的社会历史问题？ 2钞票贬值 ” 和 “ 极容易变成奴隶 ” 两者之间有什么内 在联系？ 3作者如何一步步推导出中国历史可概括为 “ 想做奴隶而不得的时代 ” 和 “ 暂时做稳了奴隶的时代 ” 这个结论的？ 4鲁迅为什么号召青年 “ 创造这中国历史上从未有过的第3 / 5 三样时代 ” ？ （四）明确 1集体诵读课文，重点听个别字读音是否准确。 2找三个学生读课文。集体再次诵读全文。 3找三个学生分别阐述全文结构划分及每部分的思路和层次。 （说明：此处见解与教参有异，仅供教师参考。如学生有自己的理解，应给予充分肯定） 第一部分（ 1 4）：由钞票贬值引出对 “ 人 ” 价格贬值的思考（极容易变成奴隶）。 （提示：抓住事件和事件过程中的心情变化） 第 5 段：推而广之，上升到普遍的社会现象，揭示了中国人易于满足的奴化状态（虽不算人，究竟已等于牛马了），以及造成这种心态的社会根源（一种暴力）。 第 6 段：指出中国精神文明的高超，正在于使人们安于奴隶的地位（历来所闹得就不过是这小玩艺 “ 将人不当人 ” ） （当百姓连做牛马、做奴隶的资格都被剥夺了的时候，百姓有什么乞求？请用课文第 7 9 段课文中的相关语句回答。） 第 7 段：百姓就希望有一个一定的主子，拿他们去做百姓， 不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求 他决定他们怎样跑。 4 / 5 第 8 段：百姓就希望来另外的主子，较为顾及他们的奴隶规则的，无论仍旧，或者新颁，总之是有一种规则，使他们可以走上奴隶的轨道。 第 9 段：厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不像现在那样朝三暮四的。于是便 “ 万姓胪欢 ” 了。 7 9 作者列举了大量事实（做不成奴隶的力争做奴隶，只要有奴隶可做，便心悦诚服，恭颂太平， “ 万姓胪欢 ” ），尖锐指出 “ 中国人向来就没有争到过 人 的价格，至多不过是奴隶 ” 。 第 10 11 段，承接上文，水到渠成得出结论， “ 先儒 ” 所说的历史上 “ 一治一 乱 ” 的时代，实际上是 “ 想做奴隶而不得的时代 ” 和 “ 暂时做稳了奴隶的时代 ” 。一针见血指出中国封建社会的实质。 第二部分（ 5 11）考察中国社会历史的本质，得出 “ 两个时代 ” （一治一乱）的结论。 第三部分（ 12 14）号召青年创造历史上从未有过的 “ 第三样时代 ” 。 “ 现在入了哪一时代，我也不了然。 ” 实是讽刺当时现实，还是循环在这两个时代的阴影里，帝国主义、封建军阀统治下的中国实际上是老百姓 “ 想做奴隶而不得的时代 ” ，号召青年创造出一个走出了 “ 一治一乱 ” 历史循环怪圈，迈向民5 / 5 主与