读《陋室铭》有感1000字

1 / 4 读陋室铭有感 1000 字 读陋室铭有感 1000 字 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 这是目前我国中学语文课本中的一篇古典课文的原文。我认为，选择这篇古文入选中学课本，除了进行古文语法字义教学之外，更在于文章本身的奇短精博之处。 首先说奇： 奇在之一是作者本人，作者刘禹锡（公元 772-842），字梦得，晚年自号庐山人，彭城（今江苏徐州）人，是匈奴人的后裔，唐代中晚期着名诗人、哲学家。他天资聪颖，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡。他十九岁游学长安，上书朝廷。二十一岁，与柳宗元同榜考中进士。同年又考中了博学宏词科。攻读经典之外，于九流百氏，乃至书法、天文、医学，亦广泛涉猎。其文学创作，以诗歌最着，他的诗现存 800 余首。白居易说他文之神妙，莫先于诗。在古文运动中，他占有重要地位，他与同在苏2 / 4 州担任过刺史的韦应物、白居易合称为苏州三杰。 他虽才学横溢，却官运坎坷，虽屡遭被 贬，却矢志不移。 奇在之二是作品体裁，铭文，是铜器研究中的术语。本指古人在青铜礼器上加铸铭文以记铸造该器的原由、所纪念或祭祀的人物等，后来就泛指在各类器物上特意留下的记录该器物制作的时间、地点、工匠姓名、作坊名称等的文字。但用铭文贬弊明志却鲜为所有。 奇在之三是成文之因，李白斗酒诗百篇， ()李白之诗多是豪壮之诗；杜浦生不逢时，杜浦之诗多是愤闷之诗；司马迁蒙冤入狱，所着史记乃发奋传世之作。而刘禹锡的陋室铭却是一气之下挥毫出来的。 其次说其短：是 说此文只有一段文字，区区八十一个字。 再其次说其精：是说此文虽然只有一段区区的八十一个字，却条分理析，文采沛然，思路清晰，简洁晓畅，结构严谨，字字玑珠，含蓄中不乏寓意，讽刺而不露痕迹，3 / 4 语言优美简洁，文风典雅飘逸，可谓短小精悍。 最后说其博：虽说此文只有一段文字，区区八十一个字，但却寓意深刻、博大精深、回味无穷。 刘禹锡生活在唐代中后期，由于安史之乱，唐朝形成了宦官专权、藩镇割据、朋党之争的社会局面。 他对于这样的社会现实颇为不满，曾参与了王叔父领导的改革运动，但遭遇失败，以致仕途坎坷，多次受贬。但是，他没有屈服于权贵，而是以文明志。这篇陋室铭是他被贬为和州刺史时在任上写的。本文可以说是作者对当时世风的辛辣嘲讽与心态的自明。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。 ()正所谓君子居之，何陋之有？用我们现在的话说：就是是金子放在那里都会发光的。 从作品主题看，陋室铭通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，陋室铭表现了 作者不与世俗同流和污，洁身自好、不慕名利的生活态度。从立意看，陋室铭以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之陋，只写陋室不陋的一面，而不陋是因为德馨，从而自然地达到了抒怀的目的。本文通过简要而生动4 / 4 地描述陋室内外的情景和分析，证明陋室不陋的原因，表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。 人世沧桑，岁月如流。势利小人早已化作黄土一撮，而刘禹锡的陋室铭，却光照历史，留传千古。 俭以养德、勤俭节约是中华民族的传统