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1 / 4 读陋室铭有感 1000 字 读陋室铭有感 1000 字 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 这是目前我国中学语文课本中的一篇古典课文的原文。我认为,选择这篇古文入选中学课本,除了进行古文语法字义教学之外,更在于文章本身的奇短精博之处。 首先说奇: 奇在之一是作者本人,作者刘禹锡(公元 772-842),字梦得,晚年自号庐山人,彭城(今江苏徐州)人,是匈奴人的后裔,唐代中晚期着名诗人、哲学家。他天资聪颖,敏而好学,从小就才学过人,气度非凡。他十九岁游学长安,上书朝廷。二十一岁,与柳宗元同榜考中进士。同年又考中了博学宏词科。攻读经典之外,于九流百氏,乃至书法、天文、医学,亦广泛涉猎。其文学创作,以诗歌最着,他的诗现存 800 余首。白居易说他文之神妙,莫先于诗。在古文运动中,他占有重要地位,他与同在苏2 / 4 州担任过刺史的韦应物、白居易合称为苏州三杰。 他虽才学横溢,却官运坎坷,虽屡遭被 贬,却矢志不移。 奇在之二是作品体裁,铭文,是铜器研究中的术语。本指古人在青铜礼器上加铸铭文以记铸造该器的原由、所纪念或祭祀的人物等,后来就泛指在各类器物上特意留下的记录该器物制作的时间、地点、工匠姓名、作坊名称等的文字。但用铭文贬弊明志却鲜为所有。 奇在之三是成文之因,李白斗酒诗百篇, ()李白之诗多是豪壮之诗;杜浦生不逢时,杜浦之诗多是愤闷之诗;司马迁蒙冤入狱,所着史记乃发奋传世之作。而刘禹锡的陋室铭却是一气之下挥毫出来的。 其次说其短:是 说此文只有一段文字,区区八十一个字。 再其次说其精:是说此文虽然只有一段区区的八十一个字,却条分理析,文采沛然,思路清晰,简洁晓畅,结构严谨,字字玑珠,含蓄中不乏寓意,讽刺而不露痕迹,3 / 4 语言优美简洁,文风典雅飘逸,可谓短小精悍。 最后说其博:虽说此文只有一段文字,区区八十一个字,但却寓意深刻、博大精深、回味无穷。 刘禹锡生活在唐代中后期,由于安史之乱,唐朝形成了宦官专权、藩镇割据、朋党之争的社会局面。 他对于这样的社会现实颇为不满,曾参与了王叔父领导的改革运动,但遭遇失败,以致仕途坎坷,多次受贬。但是,他没有屈服于权贵,而是以文明志。这篇陋室铭是他被贬为和州刺史时在任上写的。本文可以说是作者对当时世风的辛辣嘲讽与心态的自明。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。 ()正所谓君子居之,何陋之有?用我们现在的话说:就是是金子放在那里都会发光的。 从作品主题看,陋室铭通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,陋室铭表现了 作者不与世俗同流和污,洁身自好、不慕名利的生活态度。从立意看,陋室铭以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式,只字不提陋室之陋,只写陋室不陋的一面,而不陋是因为德馨,从而自然地达到了抒怀的目的。本文通过简要而生动4 / 4 地描述陋室内外的情景和分析,证明陋室不陋的原因,表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。 人世沧桑,岁月如流。势利小人早已化作黄土一撮,而刘禹锡的陋室铭,却光照历史,留传千古。 俭以养德、勤俭节约是中华民族的传统

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