高考语文一轮复习专题六散文阅读6.4散文表达技巧的赏析课件.ppt

第四节散文表达技巧的赏析,【命题人话命题特点】1.两个考查方向。一是鉴赏作家在表达方式运用上的技巧和文体知识运用方面的技巧，二是鉴赏修辞手法的运用技巧和其他相关写作方面的技巧。2.一个考查重点。近几年高考，此考点的考查内容主要是：文本运用了什么表达技巧？有怎样的作用？,【状元与你共享技巧】角度考虑全，答案概括全1.表达技巧从修辞、结构手法和表达方式三个角度考虑，不可偏失遗漏。2.答案从手法的说明到相关内容的概括，再到达到的效果缺一不可。,【典例剖析】【例】(2016北京卷改造)阅读下面的作品，完成题目。世纪金榜导学号01450052白鹿原上奏响一支老腔我第一次看老腔演出，是前两三年的事。朋友跟我说老腔如何如何，我却很难产生惊诧之类的反应。因为尽管我在关中地区生活了几十年，却从来没听说,过老腔这个剧种，可见其影响的宽窄了。开幕演出前的等待中，作曲家赵季平也来了，打过招呼握过手，他在我旁边落座。屁股刚挨着椅子，他忽然站起，匆匆离席赶到舞台左侧的台下，和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩，异常热乎，又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好，想必是打过交道的熟人了。我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前,的十多个人，一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人，也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社，也未太注意。赵季平重新归位坐定，便很郑重地对我介绍说，这是华阴县的老腔演出班社，老腔是很了不得的一种唱法，尤其是那个白眉老汉老腔能得到赵季平的赏识，我对老腔便刮目相看了。再看白发白眉老汉，安静地在台角下坐着，我突然生出神秘感来。,轮到老腔登台了，大约八九个演员刚一从舞台左边走出来，台下观众便响起一阵哄笑声。我也忍不住笑了。笑声是由他们上台的举动引发的。他们一只手抱着各自的乐器，另一只手提着一只小木凳，木凳有方形有条形的，还有一位肩头架着一条可以坐两三个人的长条板凳。这些家什在关中乡村每一家农户的院子里、锅灶间都是常见的必备之物，却被他们提着扛,着登上了西安的大戏台。他们没有任何舞台动作，用如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步，走到戏台中心，各自选一个位置，放下条凳或方凳坐下来，开始调试各自的琴弦。,锣鼓敲响，间以两声喇叭嘶鸣，板胡、二胡和月琴便合奏起来，似无太多特点。而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句，台下观众便爆出掌声；白毛老汉也是刚刚接唱了两声，那掌声又骤然爆响，有人接连用关中土语高声喝彩，“美得很！”“太斩劲了！”我也是这种感受，也拍着手，只是没喊出来，他们遵照事先的演出安排，唱了两段折子戏，几,乎掌声连着掌声，喝彩连着喝彩，无疑成为演出的一个高潮。然而，令人惊讶的一幕出现了，站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大老汉扛着长条板凳走到台前，左手拎起长凳一头，另一头支在舞台上，用右手握着的一块木砖，随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳，任谁也意料不及的这种举动，竟然把,台下的掌声和叫好声震哑了，出现了鸦雀无声的静场，短暂的静默之后，掌声和欢呼声骤然爆响，经久不息,我在这腔调里沉迷且陷入遐想，这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声，甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音,我能想到的这些语言，似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵；听来酣畅淋漓，久久难以平复，我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪。这样富于艺术魅力的老腔，此前却从未听说过，也就缺失了老腔旋律的熏陶，设想心底如若有老腔的旋律不时响动，肯定会影响到我对关中乡村生活的感受和体味，也会影响到笔下文字的色调和质地。后来，有作家朋友看过,老腔的演出，不无遗憾地对我说过这样的话，你的小说白鹿原是写关中大地的，要是有一笔老腔的画面就好了。我却想到，不单是一笔或几笔画面，而是在整个叙述的文字里如果有老腔的气韵弥漫,直到后来小说白鹿原改编成话剧，导演林兆华在其中加入了老腔的演唱，让我有了一种释然的感觉。从此老腔借助话剧白鹿原登上了北京人民艺术剧院的舞台。,后来还想再听老腔，却难得如愿。不过两年之后，我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾。那天，无论白毛老汉，还是其他演员，都是尽兴尽情完全投入地演唱，把老腔的独特魅力发挥到最好的程度，台下观众一阵强过一阵的掌声，当属一种心灵的应和。纯正的关中东府地方的发音，观众能听懂多少内容可想而知，何以会有如此强烈的呼应和感染力？,我想到的是旋律，一种发自久远时空的绝响，又饱含着关中大地深厚的神韵，把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了，这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民间原生形态的心灵旋律。,我在那一刻颇为感慨，他们无论秦腔或老腔原本就这么唱着，也许从宋代就唱着，无论元、明、清，以至民国到解放，直到现在，一直在乡野在村舍在庙会就这么唱着，直到今晚，在中山音乐堂演唱，我想和台上的乡党拉开更大的距离，便从前排座位离开，在剧场最后找到一个空位，远距离欣赏这些乡党的演唱，企图排除因乡党乡情而生出的难以避免,的偏爱。这似乎还有一定的效应，确凿是那腔儿自身所产生的震撼人的心灵的艺术魅力在我陷入那种拉开间距的纯粹品赏的意境时，节目主持人濮存昕却做出了一个令全场哗然的非常举动，他由台角的主持人位置快步走到台前，从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳，又从他高举着的右手中夺取木砖，自己在长,条板凳上猛砸起来，接着扬起木砖，高声吼唱。观众席顿时沸腾起来。这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融和了，我顿然意识到自己拉开间距，寻求客观欣赏的举措是多余的。(取材于陈忠实的同名散文),类型一修辞手法1.文章第四段运用了多种手法，表达了作者对老腔的感受。请结合具体语句加以赏析。(6分)【解题导图】,第一步：审题，提取题干关键信息。关键信息：第四段，多种手法，对老腔的感受，具体语句，赏析。第二步：读文，判断所运用的手法。,第三步：赏析，多角度分析作用。赏析角度：,请你组织答案：_,答案：第四段中使用了比喻的手法，将老腔的声音比作“渭水波浪的涛声”“骤雨拍击无边秋禾的啸响”等，生动形象地写出了老腔撼人胸腑的神韵以及老腔与关中乡村生活的密切联系，体现了老腔给作者带来的震撼。第四段中“这是”“抑或是”“也像是”等句子使用了排比的手法，极具气势地写出了老腔给作者带来的无限遐想和难以言喻的震撼。,“随风潜入夜，润物细无声”“暧暧远人村，依依墟里烟”“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”等，引用古诗句，丰富了作品的文学意蕴。,类型二表现手法2.文中运用了侧面描写的手法来表现老腔的艺术魅力。请举两例并加以分析。(4分)【解题导图】,第一步：审题，提取题干关键信息。关键信息：侧面描写，老腔的艺术魅力，两例，分析。第二步：搜索，寻找相关段落内容。第一段：写赵季平与老腔演员很熟悉，并给予老腔高度的评价，写出了老腔的艺术价值。,第二段：写观众笑了是欲扬先抑，突出普通甚至寒酸的器具所产生的强烈震撼力。第三段：写观众反复地鼓掌、喝彩，“短暂的静默之后，掌声和欢呼声骤然爆响”，表现了老腔演员带给观众的精神享受。第八段：写濮存昕出人意外地走到台前击凳高吼，融入表演，是为了突出老腔的感染力和震撼力。,第三步：归纳，提取整合信息。归纳整合：归纳出“赵季平”“观众”“濮存昕”三个角度，分别侧面烘托了华阴老腔的哪种特点或艺术魅力。,请你组织答案：_,答案(示例)：赵季平：著名作曲家与老腔演员很熟悉，并给予老腔高度的评价，写出了老腔的艺术价值。濮存昕：节目主持人出人意料地走到台前击凳高吼，融入表演，突出了老腔的感染力和震撼力。,观众：观众在看老腔表演过程中经久不息的掌声与喝彩声，表现了老腔演出带给观众的精神享受。(答出两点即可),类型三行文技巧3.作者已经被老腔震撼了，但在结尾部分又提到自己刻意拉开距离欣赏老腔，这样的结尾是否显得繁琐拖沓？对此你是怎么理解的？请说说你的看法。(4分),【解题导图】,第一步：审查题干，提取题干关键信息。关键信息：结尾，是否繁琐拖沓，你的看法。,第二步：局部分析，概括结尾的内容和特点。结尾内容：“我”尝试远距离欣赏，企图排除因乡党乡情而生出偏爱，此举证明了老腔艺术魅力是客观的，濮存昕的举动使“我”意识到“我”的举措是多余的。手法特点：以“我”的认识变化侧面衬托老腔的艺术魅力。,第三步：整体梳理，从整体结构分析作者意图。全文思路：,作者意图：形成起伏波澜，增加文章的可读性，增强读者阅读兴趣；反复“求证”，突出了老腔艺术魅力的毋庸置疑。第四步：明确观点，规范条理展开分析。,请你组织答案：_,答案：不繁琐拖沓。通过“我”的尝试进一步证明，老腔的艺术魅力并不掺杂主观情感；结尾突生波澜，使文章形成起伏，增加文章的趣味性；反复验证，进一步突出了老腔强烈的艺术震撼力。,【技法归纳】三审题目明方向散文表达技巧赏析题的审题同古典诗歌表达技巧赏析题的审题类似，也包括以下要点：,1.审题型即审表达技巧赏析题是明考型还是暗考型。所谓明考型，即在题干中直接要求分析其表达特色，如“请分析其表达特色”；所谓暗考型，即题干中带有“赏析”或“如何描写(表现)”等词语。,2.审范围即审所给的材料是片段、局部(如一段或几段、一段中的画线句子)的，还是全文、整体的。审清这一点对答题尤为重要。行话有“整体看手法，局部看修辞”，说的就是如果赏析的是全文，则首先要考虑表现手法；如果是局部，则首先看修辞手法。“首先”就是优先，但并不是说其他角度不考虑。,3.审角度即审题干要求赏析的角度是定向的还是多向(多角度)的。所谓“定向”，就是题干明确规定了赏析的角度，如从“修辞手法”角度等。“定向”一般为单一角度，当然，单一角度还可细化为更小的角度。散文赏析题多是多向(多角度)的。如“这样写有什么好处”。,三步答题保规范,【语段作用图示】,【即学即练】1.(2018烟台模拟)阅读下面的文字，完成后面问题。(14分)世纪金榜导学号01450053山路马帮简云斌,近来在乡镇工作，每天上下班要坐四十分钟的车，一般早上八点出发，晚上六点回家，在蜿蜒曲折的山路上来回奔波，天天如此。坐车时，我喜欢打量窗外风景。本地属于采煤区，公路沿线多是光瘠、裸露的石灰岩山壁，间或有些茶山、竹林、庄稼地，由于灰尘重，色调并不清绿，路旁的农舍更是灰扑扑的。这样的感觉自然不太舒服。只有马帮在公路上出现时，才令我眼睛一亮。,早上看见的那些马，同人一样，是出门干活的。晨光中，几匹矮小、结实的马，在公路边排成一队，驮着沉重的货物，摇着尾巴，低着头，悄然地走着。每匹马左右两边各挂着一个大竹筐，装的多是水泥、石灰、片石等建筑材料，两个竹筐用木棍架起，紧紧压在马背上。行进中，它们的身子洒满了阳光，黄色、褐色或黑色的毛发沾着尘土，稀疏而脏乱，散发出热腾腾的汗水，马蹄在坚硬的路面“嗒嗒”作响。,赶马的是些普通村民，有时甚至是老人、妇女，拿着树枝类的马鞭，并不吆喝，也不鞭打，只是牵着缰绳，那些马就老老实实地跟着他们走。主人不说话，马儿也不吭一声，像一队默默移动的石头。偶尔，一匹马因不堪重荷，会抬头喷一个响鼻，顺便打量一下我们的汽车。它的嘴是咧着的，似在憨厚地向我们笑，它的眼神特别温驯、纯朴，像山里的那些孩子。,有一次下乡，碰见一位正在运料的老乡，顺便向他打听了一下马的行情。据他讲，一匹马身价大概两千元左右，每天吃十几斤饲料，主要是豌豆、玉米、小麦和草料，成本二十多元，而马干一天活，可以挣七十八元！那位老乡说着，很自豪地拍了拍身边一匹正喘着粗气的黄马。那马已干了一整天活，此时，身,上仍驮着两大袋水泥，背部早勒出了几道深深的血痕。我摸了摸它的背，它也向我甩了甩尾巴，不知是不是表示感激。,每当看着这些低眉顺眼、老实巴交的矮种马，我总在心底发出一声感叹：这就是命运呵！同样是马，北方的马可以在草原、大漠上扬鬃奋蹄、驰骋如风，大地是它们的舞台，自由是它们的性格，奔跑是它们的形象。而南方这些马，生来就是负重，套着缰绳，驮着比自己还重的货物，在山路上无休无止地跋涉、劳苦，一直到衰疲、老死。终其一生，它们除了行走,在这些坑坑洼洼的山道，身体被荆棘、乱石擦出层层血痂外，从不曾梦见过辽阔的草原、浩瀚的沙漠和坦荡的阳关大道，也从不曾拥抱过奔驰的梦想。,但是，这些矮种马身上表现出的坚韧品格，却着实令人敬重。人们常把干沉重的体力活叫着“当牛做马”。相对来说，马比牛更忠实、更勤恳。牛一般不会累死，如果它实在不能负重时，会消极怠工，赖在地上不肯动，所以牛虽然勤劳，但有时也博得一个不雅之称：懒牛。马则不一样，虽有“良马”“劣马”,之分，但从未有“懒马”之说。它是宁愿累死，也不会停下跋涉的步子。面对这些朴素的马，我想起曾经读过的几句诗：“我是一匹埋头于千年耕作的老马/忘记了奔腾/挣不脱鞭子和故乡。”我想，当这些马驮着重物，艰难行走在大山深处时，一定有一种内在的力量在支撑着它们。不然，它们如何爬得上那么高的山口，跨得过那么深的沟壑？,我还听说过一件事：本地一个景区，开发之初，业主请了一些马帮驮运材料。因工期紧，运输量大，那些马匹没日没夜地奔劳，先后有四匹马累死在了工地上。这个故事令人伤心。我觉得，公园业主应该为那四匹马修一座纪念碑，让人们在游玩时，记住这些为人类幸福献出了生命的生灵。虽然，它们在大地上活着时，是那样卑微、无声，但谁又能说，在仁慈的神明面前，它们的灵魂不比我们人类更为圣洁高尚？,下班路上，碰见马帮时，则是另一番情景。夕阳落山，暮霭四合，马儿们完成了一天的劳作，迈着轻快的步子，从陡峭的山上一路溜达下来，是那样轻松、自在。树林漏出的夕晖中，晃动着它们矫健的身子。沿路都是青草、野花，一些马忍不住停下来，惬意地啃上一两嘴，主人也不急着催促它们。有些马儿身上的竹筐里，还盛着一大堆青草，那是主人顺路扯,的。马儿和它们的主人一起，沿着公路，悄无声息走上一阵子，就回到那些亮着橘红灯光的农舍，那是他们歇息的地方。,我们的车走远了。回头看时，马帮早已不见，薄雾冥冥，宛若缰绳般纤细的一条条山路，也隐进了夜色之中。我不知道，在那样的夜晚里，当那些马立在厩旁、默默嚼食时，会不会忘掉白天的辛劳，偶尔揣想一些与奔跑有关的事情(有删改),(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是(3分)()A.第一段对自然景色的描写，用语不多，突出了矿区山间山石多、尘土重且暗淡无光的特点，表现了作者暗淡的心境，同时也为了反衬见到马帮的兴奋心情。,B.作者将负重的马描绘成行进的石头，比作山里纯朴的孩子，这都表明，作者对马的隐忍负重持褒扬赞美态度，并且这种态度单一不变，贯穿始终。C.运料的老乡分析马的行情，分析马干活的成本和利润，这都表明马帮运货的功利色彩，也预示着这些马的工作虽然让人敬重，但最终难以避免悲剧性的结局。,D.作者在行文中引用诗句，突出马坚韧不屈的崇高形象，这样写使行文典雅、更有意蕴，自然引出作者的推断联想。,【解析】选B。此题考查对文本有关内容的分析和概括能力。B项，“作者对马的隐忍负重持褒扬赞美态度，并且这种态度单一不变，贯穿始终”不当，作者对此的态度是矛盾的，后文多有同情怜悯之情。,【对应修辞手法、表现手法】(2)请结合作品具体内容，对散文最后一段进行赏析。(5分)【解析】本题考查赏析内涵丰富的句子的能力。最后一段“薄雾冥冥，宛若缰绳般纤细的一条条山路，也隐进了夜色之中”，运用比喻手法，描绘出傍晚山区朦胧幽静的景致，景色描写引人遐思。“我不知道，,在那样的夜晚里，当那些马立在厩旁、默默嚼食时，会不会忘掉白天的辛劳，偶尔揣想一些与奔跑有关的事情”以“我不知道”起笔，联想马休憩进食的情景，含蓄表达了对其命运的同情以及对其不能奔跑驰骋的惋惜之情。,答案：运用比喻手法，描绘出傍晚山区朦胧幽静的景致，结尾巧妙，引人遐思。(2分)以“我不知道”起笔，联想马休憩进食的情景，含蓄表达了对其命运的同情以及对其不能奔跑驰骋的惋惜之情。(3分),【对应行文技巧】(3)本文的线索是什么？作者是如何围绕这一线索布局谋篇的？(6分),【解析】本题考查文本的线索与结构。标题是“山路马帮”，本文以“我”对马的所思所感为线索展开叙述与描写，开头运用比喻、拟人等手法，描绘马负重前行的情景；接着回顾往事，分析马帮成本，进行联想，与北方纵横驰骋的马、与偷懒的牛形成对比，强调马任劳任怨、忠诚勤恳；中间穿插马累死在工地上的故事，突出其圣洁高尚；最后描摹意境，表现马劳作返程时的轻松惬意。,答案：“我”对马的所思所感。(1分)正面描写，运用比喻、拟人等手法，描绘马负重前行的情景；(1分)回顾往事，分析马帮成本，说明马贡献巨大；(1分)进行联想，与北方纵横驰骋的马、与偷懒的牛形成对比，强调马任劳任怨、忠诚勤恳；(1分)穿插马累死在工地上的故事，突出其圣洁高尚；(1分)描摹意境，表现马劳作返程时的轻松惬意，展示出马和主人和谐共处的美好情景。(1分),2.阅读下面的文字，完成题目。(14分)万鞋墙梁衡陕北多山，千山万壑。有村名赤牛，世代农耕，名不见经传。近年有退休回村的干部老高，下决心搜集本地藏品，建起一农耕博物馆。我前去参观，不外乎锄、犁、耧、耙、车、斗、磨、碾之类，也未有见,奇。当转入一巨大窑洞时，迎面一堵高墙，齐齐地码着穿旧了、遗弃了的布鞋，足有两人之高，数丈之长。我问：“有多少双？”答道：“13000双。”我脱口而出：“好一堵万鞋墙！”,这鞋平常是踩在脚底下的，与汗臭为伴，与尘土、泥水厮磨，是最脏最贱之物，穿之不觉，弃之不惜，几乎感觉不到它的存在。今天忽然被请到墙上，隆重聚会，就像一支浩浩荡荡的翻身奴隶大军，顿然感到它的伟大。不管什么鞋，都已经磨得穿帮破底、绽开线头，鞋底也磨成了薄片。仔细看，还能依稀辨,出原来的形状、针脚、颜色。每一双鞋的后面都有一个故事，从女人做鞋到男人穿它去种田、赶脚、打工等，一个长长的故事。我们这一代人都是穿着母亲亲手做的布鞋长大的，又穿着布鞋从乡下走进城市，每一双鞋都能勾起心底一段甜蜜或辛酸的回忆。这鞋墙就像是一堵磁墙，又像是一个黑洞，我伫立良久，一时无语，半天，眼眶里竟有点潮湿。,在回县里的车上，大家还在说鞋。想不到这个最普通的穿戴之物，经今天这样一上墙，竟牵动了每一个人的神经。一种鞋就是一个时代的标志。中国革命是穿着草鞋和布鞋走过来的。,中华人民共和国成立之初，我们建第一个驻外使馆，大使临行前才发现脚上还穿着延安的布鞋，匆忙到委托店里买了一双旧皮鞋上路。大约在20世纪60年代以前，北方农村的人一律穿自家做的布鞋，小时穿妈妈做的鞋，成家后穿老婆做的鞋。布鞋是维系农耕社会中的男女关系、农民与土地关系的一根纽带。我想，做鞋也成了农村妇女生命的一部分，从少女时学,纳鞋底开始，一直到为妇为母，满头白发，满脸皱纹，她们一针一线地纳着青春，纳着生命。孩子多的人家，做鞋成了女人的沉重负担。男人们很珍惜这一双鞋，夏天干活尽量打赤脚，出门时穿上鞋，到地头就脱下来，两鞋相扣小心地放在田垄上，收工时再穿回来。每年农历正月穿新鞋是孩子们永远的企盼，也是母亲笑容最灿烂的时刻。要说乡愁、亲情、家，布鞋是最好的标志。,鞋不但是人情关系的标志，还是社会进步的符号。有人说，看一个人富不富，就看他家地上摆的鞋。我是1963年进大学的，同班有一位从湘西大山里考来的同学，赤着脚上课。老师问，为什么不穿鞋。他说长这么大，就没有穿过鞋。1968年大学毕业，按那时的规矩，我到内蒙古农村当农民劳动一年。生产队饲养院的热炕，是冬季的晚上村民们聚会、抽烟、,说事的热闹地方。腾腾的烟雾和昏暗的灯光中，炕沿下总是一大堆七扭八歪，又脏又瘪的鞋，其中有一双就是我从北京穿来的，上面已补了13个补丁。20世纪90年代我已在北京中央国家机关工作，那时的会议通知常会附一句话：请着正装。“正装”什么意思？就是要穿皮鞋。,那几天在县里采访，虽还有许多其他内容，但脑子里总是转着那些鞋。立一堵墙以之纪念，是人们常用的方法，最著名的如巴黎公社墙、犹太人的哭墙，还有国内外经常看到的烈士人名墙，但集鞋为墙，还是第一次见到。鞋虽踩在脚