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硕 士 学 位 论文 恩施州土家族传统村寨景观研究 指导教师 专业名称 城市规划与设计 研究方向 园林历史与理论 答辩日期 二一二年十一月 分类号分类号 TU986 学学 号号 2009104012 Study on the traditional villiage landscape of Tujia minority in ENSHI autonomous prefecture By Fang Zhendong A Thesis Submitted to Nanjing Agricultural University In Partial Fulfillment of the Requirements For The Master Degree of Engineering Sciences Completed in January , 2012 Commencement in January, 2012 原创性声明 本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工 作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集 体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已 在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。 学位论文作者(需亲笔)签名: 年 月 日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留 并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本 人授权南京农业大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索, 可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编学位论文。 保密,在 年解密后适用本授权书。本学位论文属于不保密。 (请在以上方框内打“” ) 学位论文作者(需亲笔)签名: 年 月 日 导师(需亲笔)签名: 年 月 日 目 录 i 目 录 摘摘 要要.I ABSTRACT.III 第一章第一章 绪论绪论.1 1.1 研究背景.1 1.2 研究目的及意义.1 1.3 研究区域和研究对象的界定.2 1.4 国内外研究动态.3 1.4.1 土家族传统村寨景观的相关研究.3 1.4.2 传统村寨景观保护的动态.4 1.5 研究方法及研究框架.5 1.5.1 研究方法.5 1.5.2 本文框架.5 第二章第二章 恩施州土家族传统村寨的形成背景恩施州土家族传统村寨的形成背景.7 2.1 恩施州土家族传统村寨所处的自然环境.7 2.1.1 地理气候及动植物情况.7 2.1.2 地形地貌及对村寨文化发展和形成的影响.7 2.2 恩施州的历史背景.8 2.2.1 土家族的族源追溯.8 2.2.2 恩施州的历史沿革.9 2.3 恩施州土家族传统村寨文化背景.10 2.3.1 物态文化背景.10 2.3.2 制度文化背景.11 2.3.3 土家族精神文化背景.14 第三章第三章 土家族传统村寨景观实例调查分析土家族传统村寨景观实例调查分析.17 3.1 彭家寨.17 3.1.1 彭家寨概况.17 3.1.2 彭家寨历史概况.18 3.1.3 彭家寨村址分析.18 恩施州土家族传统村寨景观研究 ii 3.1.4 彭家寨村寨景观解析.19 3.2 鱼木寨.31 3.2.1 鱼木寨概况.31 3.2.2 鱼木寨历史沿革.32 3.2.3 鱼木寨村址分析.33 3.2.4 鱼木寨村寨景观解析.33 3.3 滚龙坝.41 3.3.1 滚龙坝概况.41 3.3.2 滚龙坝历史沿革.42 3.3.3 滚龙坝村址分析.43 3.3.4 滚龙坝村寨景观解析.44 3.4 三个村寨景观的共同点与异同点.52 3.4.1 三个村寨的景观共同点.52 3.4.2 三个村寨的景观异同点.52 第四章第四章 恩施州土家族传统村寨景观研究分析恩施州土家族传统村寨景观研究分析.55 4.1 土家族传统村寨的选址分析.55 4.1.1 讲究风水.55 4.1.2 注重环境.56 4.2 恩施州土家族传统村寨的布局分析.56 4.2.1 聚族而居的片状分布.56 4.2.2 合族而居的镶嵌分布.56 4.2.3 密集型线状分布.57 4.3 土家族传统村寨生产相关景观分析.58 4.3.1 农田景观分析.58 4.3.2 畜舍景观分析.61 4.4 恩施州土家族传统村寨生活相关景观分析.61 4.4.1 恩施州土家族传统村寨民居景观分析.61 4.4.2 土家族传统村寨公共建筑景观分析.65 4.4.3 恩施州土家族传统村寨道路景观分析.66 4.4.4 土家族传统村寨墓地景观分析.67 目 录 iii 4.5 土家族传统村寨自然景观分析.69 4.5.1 山林景观.69 4.5.2 其它自然景观.69 第五章第五章 土家族传统村寨的保护与开发途径探析土家族传统村寨的保护与开发途径探析.71 5.1 土家族传统村寨的保护与开发的意义.71 5.1.1 土家族传统民居建筑的价值.71 5.1.2 土家族传统石雕的价值.71 5.1.3 土家族传统文化习俗的载体.72 5.1.4 当前旅游开发的需要.72 5.2 土家族传统村寨的保护与开发的现状.72 5.2.1 保护与开发的背景.72 5.2.2 保护及开发的现状.73 5.2.3 保护及开发的政策目标.73 5.3 当前土家族传统村寨的保护与开发存在的问题.74 5.4 土家族传统村寨的保护与开发途径探析.76 5.4.1 土家族传统村寨的保护建议.76 5.4.2 土家族传统村寨旅游开发途径建议.77 结语结语.79 参考文献参考文献.81 致谢致谢.85 攻读硕士学位期间发表的学术论文目录攻读硕士学位期间发表的学术论文目录.87 摘 要 I 恩施州土家族传统村寨景观研究 摘 要 随着风景园林学升级为一级学科,国内外对园林景观的研究也越来越多。风景 园林学科的发展步入了一个新的台阶。目前村寨景观的研究也越来越多的受到专家 和领导的重视。 恩施州土家族苗族自治州是土家族的主要聚居区之一,区域内山峦起伏、沟壑 纵横,相对封闭的地理环境使得该区内有很多土家族传统村寨得以较为完好的保留 至今。 本论文从历史学、风水学等角度分析了土家族传统村寨所处的自然环境、研究 了其历史成因,并从物态文化、制度文化和精神文化三个层面分析了土家族村寨文 化的特点。选取恩施州有代表性的三个自然村寨彭家寨、鱼木寨、滚龙坝进行 实地考察,调查研究了这三个村寨的历史起源、选址、人口概况,并从景观学角度研 究其景观构成(民居建筑、农田、林地、道路等) 。分别从村寨的选址、布局、和景 观构成等来分析土家族传统村寨景观。在调查研究的基础上,结合大量相关文献分 析并总结了土家族传统村寨景观的特点。分别从各个构成村寨景观的要素总结了其 各自的景观特征。 最后本文论述了土家族传统村寨的保护与开发的意义、现状、问题及建议,并 由此探讨恩施州土家族传统村寨景观保护开发的基本途径;以期能为村寨景观的研究 提供微薄的的参考与借鉴。 关键词:恩施州;土家族;村寨;景观 ABSTRACT III Study on the traditional villiage landscape of Tujia minority in ENSHI Autonomous Prefecture ABSTRACT With landscape architecture upgrade to NO.1 subject, the study on landscape architecture at home and abroad is also increasing. The development of landscape architecture entered a new stage.Currently, experts and leaders pay more and more attentions to the research of village landscape. Enshi Tujia and Miao Autonomous Prefecture is one of the main ghetto of Tujia minority.In this area, there are so many hills and rivers. Relatively closed Geographical environment made the Tujia minority traditional village been preserved more intact to now days. In this thesis, from the perspective of history and Feng Shui , I analyzed the natural environment and historical causes of Tujia minority traditional village, also I analyzed cultural characteristics of Tujia minority village from the three levels of state culture, institutional culture and spiritual culture. I selected three representative natural villages Penjia villiage,Yumu villiage,Gunlong villiage to conduct site visits in ENSHI autonomous prefecture, I research the historical origins, location, demographic profile of the three villages, and study landscape composition (residential buildings, farmland, woodland, roads, etc.) from a landscape architecture point of view. I, respectively, analysed Tujia minority traditional village landscape. about the villages location, layout, and landscape composition. I combined with a lot of literature on the basis of the research, analysis and summarized the characteristics of the Tujia minority traditional village landscape.I summed up their respective landscape features from the various elements that constitute the village landscape. Finally, the paper discusses the significance of Tujia protection and development of traditional village situation, problems and suggestions, based on this to investigate the protection and development of Tujia traditional village landscape in Enshi autonomous prefecture; I hope this thesis will provide meager reference and learn for village landscape reash research. KEY WORDS:ENSHI autonomous prefecture; Tujia minority; village; landscape architecture 第一章 绪 论 1 第一章 绪论 1.1 研究背景 随着风景园林学刚升级为一级学科,国内外对景观的研究也越来越多。目前对 城市里各种景观的研究较多。村寨景观的研究在国内目前也越来越多的受到专家、 领导和相关部门的重视。村落,又称“村寨”或“聚落” , 辞源释文说:“村落, 人们聚居的地方。 ” 在当前改革开放、经济高速发展的现代化进程中,传统的村寨受到了来自各个 方面的影响。如何保护传统村寨景观的特色与完整性,如何挖掘村寨景观的自然、历 史和文化价值,成为了当前政府部门和研究工作都们面临的一项急需解决的问题。 目前国家正为新农村建设、西部大开发做着不懈的努力,恩施州也正在积极的 以民族特色旅游资源为主打创建全国优秀旅游城市。本文就是在这样一个社会经济 蓬勃发展、实践与理论共同兴盛的背景下从本学科(风景园林学)的角度,对恩施 州传统村寨景观进行调查研究。 1.2 研究目的及意义 促进对恩施地区传统土家村寨文化价值的深刻认同 土家族是我国南方的少数民族之一,有着悠久的历史,长期的历史发展过程中 积累和形成了深厚的民族文化。恩施州又是我国几个主要的土家族少数民族聚居区 之一。这里山峦起伏,沟壑纵横,独特的地理地貌形成了相对封闭的文化环境。许 多很有地方特色的村寨得以完好的保留下来。这些土家族传统村寨记载了本民族的 历史、起源、文化制度、经济方式、风俗习惯、宗教信仰、伦理道德、哲学思想和 审美观念等状况。 (李莉,2006)通过对恩施土家族传统村寨景观的研究,可以使得 我们更加了解其中所折射出的土家族文化与历史,会成对整个土家族的研究作出一 定程度的补充。并促使相关研究人员对恩施土家族传统文化价值有深刻的认同。 认识并强化民族文化遗产保护意识 土家族通过村落聚居形态与民居形式彰显民族特色文化,特别是包含的相关民 俗文化对体现土家族特有的人文价值主要体现在二方面: 一是很好地结合山地地貌构建民居。穿斗式出挑屋架形制的吊脚楼体现出武陵 山土家族巧妙利用地形胡匠心独运,对于城镇街道旧城改造和体现地方特色有极大 的帮助可以让建设者们找到本源传统文脉。 (周亮,2005) 二是现存土家族传统村寨留给我们纯正的原始风貌,坚持在保护与生态维护基 恩施州土家族传统村寨景观研究 2 础上的适度开发,因地制宜地结合地域文化弘扬原生态乡土特色。 为当前日益兴旺的少数民族村寨旅游开发提供一定的理论依据 目前恩施州各个县市正在积极的开发以民族特色为主导的旅游资源。恩施州地 方政府意识到要吸引外来投资搞出自治州建设的特色就必须在传统民族文化上多做 文章,保护好土家族民族文化遗产,对于像鱼木寨、彭家寨、滚龙坝等这样的土家 族传统村寨,具有很高的历史文化价值。本文在对这些土家族传统村寨研究的基础 上归纳总结当前恩施州土家族传统村寨开发和保护的过程中存在的一些问题,提出 一些有针对性的建议,以期能为当前旅游开发提供一定的理论依据。 本文将具体通过恩施传统村寨景观的形成背景、文化传统、景观构成(传统民 居、林地、农田、墓地等)的研究,让人们更好的去了解恩施州土家族传统村寨的 历史和现状以及蕴含其中深厚的文化积淀和独特的民族风俗;并基此探讨恩施州土家 族传统村寨景观保护开发的基本途径;以期能为相关部门和相关研究人员提供一定程 度上的理论依据与借鉴。 1.3 研究区域和研究对象的界定 本文针对位于湖北省的西南端恩施土家族苗族自治州内的土家族传统村寨进行 图 1-1 恩施土家族苗族自治州在湖北省的区位图 FIG1-1: The location map of Enshi Tujia and Miao Autonomous Prefecture in HUBEI province 图片来源:网络改绘 第一章 绪 论 3 实地调研和考察。恩施州境内民族众多,民族风情独特,并且有着得天独厚的生态 环境,区域面积 24111 平方千米。辖恩施、利川两个县级市和巴东、来凤、咸丰、 建始、鹤峰、宣恩 6 个县。如图 1-1。 土家族是主要生活在我国南方的少数民族之一。早在春秋战国时期,土家族的 先民古代巴人的一支就在湘鄂川黔一带开拓疆域, (舒芳杰,2011)思施自治州 的土家族是整个土家族的重要组成都分。思施自治州地区截止 2010 年末,人口约 394 万,其中汉族约占 45%,土家族约占 46%,苗族约占 6.5%。1983 年置鄂西土家 族苗族自治州。1993 年 4 月改现名。 (廖慧,2010)鄂西地区的土家族源于巴人,经 过长期的历史演变,融合了居住在这块土地上的其他民族,大抵在宋代逐渐形成了 自身的民族共同体,史称“土民” 、 “ 土蛮” ,自称“毕兹卡” 。迄今这里仍有保留下 来的有较为完好的土家族古村落如利川鱼木寨、宣恩彭家寨、恩施滚龙坝等和颇具 地方特色的传统村寨。 因此在导师指导下本人决定选取恩施州内有地方特色的传统村落利川鱼木 寨、宣恩彭家寨、恩施滚龙坝等作为研究对象来研究恩施州土家族传统村寨景观。 1.4 国内外研究动态 1.4.1 土家族传统村寨景观的相关研究 目前对土家族研究较多,有从建筑学、社会学、生态学、旅游学、历史文化、 人文地理、宗教信仰、民族学等角度的研究,也有少量文献从景观学的角度对土家 族村寨其进行研究,但仍有很多传统村寨没有被大家所熟知。 近年来关于农业、农地景观的研究越来越多。宇振荣对农田边界景观生态功能 的研究,刘黎明对乡村景观的研究等等,都是比较有影响的成果。中国在农业景观生 态研究方面已经开展了大量的研究工作。 (郭文华,2004)王娟,王军在中国古代 农耕社会村落选址及其风水景观模式中对中国古代农耕社会村落选址及其风水景 观模式作了深入的探讨。 国内对土家族传统村寨景观的研究也越来越多。马磊在浅析鄂西土家族传统 民居及聚落特征中从民居建筑和村寨中的道路、水系、耕地等方面对土家族传统 聚落作了分析。李思宏在硕士论文湘西山地村落形态特征研究中对湘西地区的 土家族村落各个方面作了一定的研究,包括村落的道路、民居建筑、及村落选址等 方面的研究。满益德谢亚平等对鄂西土家族村寨民居建筑及传统村寨中的石雕艺术 作了一定程度上深入细致的研究。谢莹在浅谈湘西土家族民居聚落特点及保护现 状中总结了湘西地区的土家族民居聚落的特点。田化在硕士论文土家村落文化 恩施州土家族传统村寨景观研究 4 的传承与保护以彭家寨为例中详细论述了彭家寨的村寨文化并提出了相应的 保护措施。 特别值得一提的是华中农业大学的张斌老师及其研究生团队们近年来从事了大 量的鄂西地区传统村寨景观调查研究,包括有贺宝平的鄂西南土家族传统乡村聚 落景观的文化解析从文化的角度对鄂西南的土家族聚落景观作了深入细致的研究; 武静的鄂西纳水溪古村落景观及其变迁研究对利川市的纳水溪古村落作了深入 全面的分析。吴苗在鄂西南土家族村落景观可持续发展初探中对鄂西南土家族 村落的保护与发展提出了有针对性的见解。郭标在利川市山地乡村景观资源的保 护与开发研究中对利川市的山地乡村景观调查研究的基础上提出了相应的保护与 开发举措。 1.4.2 传统村寨景观保护的动态 近年来国内外关于村寨景观的保护越来越受到重视,相关国际会议也越来越多 的关注了村寨景观的保护与发展。 1995年中国引入了生态博物馆的概念, 1997年在贵州建立了第一座生态博物馆 唆戛苗族生态博物馆, 对自然村寨景观保护问题进行了多方位的探索。2000 年 11我国安徽的西递和宏村两个村落被世界联合国教科文组织列入了世界文化遗产 名录。 (余压芳,2005) 1999年10月24日在墨西哥召开了国际古迹遗址理事会第12次大会,通过了关 于乡土建筑遗产的宪章 ,认为“乡土性”不可能通过单体建筑来表现,提出了要保 护整个村寨的建筑群或者整个村落的方式来对乡土建筑遗产进行保护的观点。 2001年11月2日,在巴黎召开了第31届联合国教科文组织大会,通过了世界文 化多样性宣言 ,宣言重申了对世界文化遗产开发、利用和保护的原则,包括物质文 化遗产、自然遗产和文化遗产。 2003年10月17日在巴黎召开了第32届联合国教科文组织大会,提出了保护传统 村寨中的非物质文化遗产包括各种地方语言、民族风俗、风俗习惯、舞蹈、音乐等。 2005年10月21日,在西安召开了第15届国际古迹遗址理事会大会,通过了西 安宣言保护历史建筑、古遗址和历史地区的环境 ,宣言强调了保护遗址或是遗 产保护的过程中对其所处的周边环境、以及其它文化层面的背景环境之间的保护的 必要性。 在众多专家学者们研究的基础上,结合当前村寨保护的国际形势,本文选取有 第一章 绪 论 5 代表性的三个恩施州土家族传统村寨景观进行研究,拟从村寨的选址及民居、农田、 山林的布局和各自的景观特征等对村寨景观进行解析,希望能藉此充实对恩施州土 家族传统村寨景观的研究。 1.5 研究方法及研究框架 1.5.1 研究方法 本课题主要采用文献整理和调查分析相结合的研究方法。 首先,查阅文献资料,参考相关研究成果。对土家族的历史变迁、民俗文化、 风俗习惯、宗教信仰、有较为深入的了解。 其次,在文献研究的基础上,实地调查所选取的彭家寨、鱼木寨、滚龙坝三个 土家族村寨的环境特征,空间布局和景观要素。通过问卷调查、访谈了解一些基本 的村寨状况,并对所掌握的村寨资料进行分析和比较,对调查对象作深入的研究探 讨。 最后,在充分理解土家族传统村寨景观的历史遗产的基础上,结合当前村寨开 发的形势,归纳总结恩施州土家族传统村寨景观的特征,同时借鉴中外村寨遗产的 保护经验,并根据实际情况,探讨村寨景观开发过程中存在的问题,为更好的开发 和保护提供一定的理论依据。 1.5.2 本文框架 恩施州土家族传统村寨景观研究 6 恩施州土家族传村寨景观研究 土家族传村寨研究综述 形成背景分析 实例研究 彭家寨鱼木寨滚龙坝 恩施州土家族传统村寨景观研究分析 土家族传统村寨开发与保护中存在的问题分析 结论与总结(解决途径探讨) 自然环境历史背景文化背景 第二章 恩施州土家族传统村寨的形成背景 7 第二章 恩施州土家族传统村寨的形成背景 2.1 恩施州土家族传统村寨所处的自然环境 2.1.1 地理气候及动植物情况 恩施州地处湖北省西南部,云贵高原东延武陵山余脉与大巴山之间,东经108 23121103808,北纬290710312413,属湘鄂渝三省交界的武陵山 区。 (艾训儒, 2006)它的南部与湖南省的湘西土家族苗族自治州、张家界市接壤, 西部、北部与重庆市的黔江、万州等地相连,东部、东北部分别与本省的宜昌市、 神农架林区毗邻。 恩施州属亚热带季风气候,具有两个明显的特征:一是四季分明,冬暖夏凉, 主要表现为冬少严寒,夏无酷热,雾多湿重,雨量充沛,年降水量平均为1532.5毫米; 二是气候随海拔高低的差异而变化,垂直差异较为明显。就气温而言,低山地区平 均气温为16C左右,无霜期约270天左右;二高山地区平均气温为13C左右,无霜期 为240天左右;高山地区平均气温9C左右,无霜期为210天左右。 恩施州山区植被丰富,动植物种类多,数量大。恩施州被列为保护的珍贵动物 有23种,占湖北省的64%。野生毛皮类动物60多种,药用动物60多种。 恩施土家族 地区有林木面积1090.7万亩,活立木蓄量为1835.7万立方米,人均有林面积4亩,人 均活立木蓄量为5.4立方米,森木覆盖率为39.3%,这些指标均高于湖北省及全国同项 指标。恩施州有树种171科、60属、1264种,其中经济价值较大的林木有杉木、楠木、 泡桐、油桐、油茶等300多种,珍稀树种有银杏、水杉、珙桐等60多种。 2.1.2 地形地貌及对村寨文化发展和形成的影响 恩施州境内崇山峻岭,山峦起伏,主要山脉有武陵山脉、巫山山脉、大娄山余 脉、大巴山余脉等。其中,武陵山余脉绵延在南部,巫山山脉横亘在北部,娄山脉 延伸于西部,大巴山余脉延伸于东北角。 恩施州境内江河纵横密布,主要有长江、清江、酉水、溇水、唐崖河、郁江、 沿渡河等河流,皆属于长江水系。 (王文兵,2006)其中,长江流经巴东 39 公里; 清江是境内最大的河流,发源于利川,流经恩施、宜恩、建始、巴东、长阳、宜都, 汇入长江,被称为鄂西土家族的“母亲河” ;酉水发源于宣恩,流经来凤、重庆的酉 阳、秀山、湖南的龙山等地,汇入沅水,注入洞庭湖;溇水发源于鹤峰,经湖南慈 利,流入澧水;唐崖河、郁江均发源于利川,向西流经重庆黔江、彭水,流入乌江; 恩施州土家族传统村寨景观研究 8 沿渡河发源于巴东北部,向南流入长江。 恩施州的地形地貌对当地历史文化的影响主要体现在: 多山的环境造成恩施州地区与外界的相对隔绝,影响了与外界文化的交流。 恩施州位于湖北省最西部,与位于古称楚地的川江平原离的并不远,但由于区域内 沟壑纵横、山岭起伏,与外界的文化交流极为不便。清代学者顾彩到土家族地区看 到土家族多山的环境后,认为土家族地区距汉族地区并不遥远,中央政府长期不对 其进行直接管理而实施土司制度,就是因为重山的阻隔。 “容美在荆州西南万山中, 草昧险阻之区也。在汉、晋、唐皆为武陵蛮。武陵地广袤数千里,山环水 复,中多述津。入其中者,不辨东西南北道路险侧,不可以通舟车 1 恩施州所处的独特的地理环境决定了恩施州土家族村寨的农耕文化属山地农 耕文化类型。恩施州土家族地区是山区,土家族村寨的农耕文化不同于中原汉族的 农耕文化。汉族的农业是灌溉农业,恩施州土家族农耕文化是以旱粮作物为主。土 家族地区山多田少,加之地多陡坡,蓄水不易, “睛久则虑其旱” ,水稻种植规模不 大,适宜旱地生长的作物多。 2.2 恩施州的历史背景 2.2.1 土家族的族源追溯 管维良教授在巴族史中, 将巴人分为三支:龙蛇之巴、鱼 鳖之巴和白虎之巴,并对他们的 迁徙和发展阐述了一条完整的线 索。龙蛇之巴: 发源于大巴山一带, 原始社会末期东迁至洞庭湖北部 平原云梦泽的西岸,后至汉水中 游,春秋后西撤到大巴山一带, 最后分布在今川北地区,基本融 入汉族。鱼鳖之巴发源于三峡上 游奉节一带,其实是巴人的两个 部落,其中一支鱼凫部落发祥于 奉节,沿长江上游向西迁徙,自 1 顾彩:容美纪游 ,载小方壶斋舆地丛钞 图 2-1 远古巴人迁徙路线示意图 Fig.2-1 The ancient tujia people migratory routes schematic diagram 资料来源:马磊,浅析鄂西土家族传统民居及聚落特征 第二章 恩施州土家族传统村寨的形成背景 9 宜宾转入氓江逆流而上,在公元前 800 年到达四川厂汉一带,建立了鱼凫蜀国,另 一支鳖灵部落可能属于白虎巴人一个分支,先沿长江上游西迁,到涪陵后沿吴江而 上到彭水,再转溯芙蓉江到达遵义,而后又向西发展.取道氓江进而向北到达成都平 原,灭掉了鱼凫蜀国,建立开明朝蜀国,后来约于公元前 316 年被秦国所吞并,最
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