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文档简介
榆树一中20192020学年度高二上学期期中考试历史试题一、选择题(本题共35小题每题2分总计70分)1.在对待天人关系问题上,孔子重人事,轻鬼神;孟子、荀子分別主张“天人合一制天命而用之;韩非子主张无神论;墨子提出人定胜天的“非命”观点。这表明当时A.唯物思想初步形成B.百家争鸣局面开始出现C.人的主体意识增强D.思想合流趋势愈加明显2.古代儒学家批评现实政治,往往称颂夏商周“三代”之美,甚至希望君主像尧舜禹一样圣明,这表明了儒者A不能适应现实政治 B反对进行社会变革C理想化的政治诉求 D以复古为政治目标3.董仲舒认为,天是宇宙间的最高主宰,“唯天子受命于天,天下受命于天子”,因而主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。董仲舒这一思想A.神化皇权并力图使之受制约B.确立了儒法合流的治国方略C.否定了原始儒学的民本思想D.使神权与王权开始走向结合4.梁启超称黄宗羲的明夷待访录为一部“怪书”,它“的确含有民主主义的精神,虽然很幼稚,但对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗”。黄宗羲思想“很幼稚”的根本原因是A.新经济因素的迟滞与微弱B.未能跳出传统思想的窠臼C.缺乏相应的阶级基础D.未提出未来社会的理想蓝图5.北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治”。这反映了A.佛教主动适应社会现实B.儒、佛开始出现合流C.佛教成为社会主流思想D.儒学统治地位发生动摇6.孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊尚书等五部书为经典,记录孔子言论的论语却不在“五经”之中。对此合理的解释是A“五经”为阐发孔子儒学思想而作B汉代儒学背离了孔子的儒学思想C儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 D儒学思想植根于久远的历史传统7.孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是A.儒家的“仁政”思想 B.墨家的“兼爱”思想C.法家的“刑不避大夫”思想 D.荀子的“性恶论”思想8.先秦以来的人性理论大多对人性之私进行了否定与批判,主张“去私心,行公义”。宋明理学人性论更视“私”为邪恶,强调公私之辨。而明清之际一些思想家则明确提出人性自私说,肯定个人物质利益、欲望的合理性,强调个体的价值与地位。这反映了明清时期A.社会风气败坏,世人追求享乐B.西方民主思想促进思想启蒙C.商品经济发展,专制统治强化D.政府放松对思想文化的控制9.西汉初期,道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓;后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是A.王国势力强大B.百家争鸣局面的延续 C.现实统治需要D.兼收并蓄的文化政策10.13世纪后半期,佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂,并专门发布公告称,教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出,当时佛罗伦萨A.工商业阶层成长壮大 B.人文主义广泛传播C.教会权威进一步提升 D.新教理论初步形成11.古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人A.宗教意识淡薄B.反对神灵崇拜C.注重物质生活D.强调人的价值12.柏拉图认为,让哲学家的智慧受缚于法律僵硬的形式和教条,就等于让真知识服从于“意见”,让大智慧屈从于习俗与偏见。法律是因为一般人固有的缺陷而设立的,而哲学家却没有这样的缺陷。柏拉图的上述观点A.提倡哲学家主导法律的制定 B.强调人的尊严和权威C.表达对现实不良政治的不满 D.开创理性主义的传统13.伏尔泰这样评价儒学:孔夫 子不做受神启者,也不做先知,他所说的只是极纯粹的道德,既不谈奇迹,也不涉及玄虚在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟,信奉儒学的中国人没有侮辱理性和曲解自然。这一观点A.恰当地评价了儒学的进步性和科学性 B.体现了伏尔泰对欧洲道德沦丧的担忧C.指出当时欧洲学习儒家思想的必要性 D.借助儒家思想阐述理性精神的重要性14.1680 1820年间是欧洲启蒙运动常常与理性、自由、进步相提并论的历史时期,但也是欧洲对外扩张、跨大西洋奴隶贸易达到顶峰的历史时期。 材料可以用来说明A.资产阶级民主具有普适性 B.启蒙运动阻碍了殖民扩张C.资产阶级民主具有相对性 D.启蒙思想只适合欧洲地区15.有学者说,文艺复兴将人由“天国”转向了 “尘世”,而启蒙运动则将人由“尘世”转向了“社会”。这是因为启蒙运动A.促进了人性觉醒 B .宣扬了人文思想C.激发了民权意识 D.揭露了教会黑暗16.法国启蒙学者博马舍在剧作中为老贵族巴尔多洛安排了这样一段台词:“我们这个时代产生过什么东西值得赞扬? 尽是些胡说八道的东西.地心引力、电气、种牛痘、百科全书、信教自由、思想自由。”这反映出在当时的法国A.启蒙运动缺乏必要的社会基础B.启蒙思想推动了近代科学发展C.出现了追寻理想世界的新思潮D.新旧思想之间存在激烈的斗争17.“火药的发明是人们在炼丹时偶然发现的副产品;中国最早发现哈雷彗星,但却没有分析研究其平均出现的周期张衡的浑象仪没有把对日月和行星运行的感性认识上升为理论阐释。”这段描述体现出中国古代科技A.缺乏理论的概括B.发展具有偶然性C.形成了完整体系D.只注重生产经验18.中国书画在世界艺术领域中享有盛誉,其基本特征包括汉字书法是线条的艺术,表现出各种形体、感性和气势书法以点画和结构反映文字的形体美、意境美中国画不求形似,注重个人主观性情的表现,表现手法灵活、自由满足人们不同层次的审美需要和精神追求 A. B. C. D.19.三国时,吴国攻蜀国,用船装载茅草。兵士们每人一手执茅草一把,内藏 硫磺和焰硝,自带火种;另一手拿刀枪,接近敌阵后,顺风点火,火势蔓延700里,蜀军大败:这一记载A.说明吴国有制造火药的技术 B.表明此时火药已经发明C.体现古人对火药材料的认知 D.反映火药开始用于战争20.“公安三袁”和“临川四梦”是明代文学流变中的突出现象。湖北公安散文家袁氏三兄弟认为“出自性灵者为真诗”,应当“言人之所欲言, 言人之所不能言,言人之所不敢言”;江西临川人著名戏剧 家汤显祖则在其四大戏剧中质疑政治权力的意义,同情妇女的社会处境这反映了明代文学A.出现了对传统伦理思想的反思 B.追求浪漫主义的艺术风格C.开始宣传民主自由的启蒙思想 D.男尊女卑的思想基础动摇21.据史载,诗经中的国风是劳动人民创造的,雅颂应是出自贵族之手,但后来三者被汇集成册,成为主要供上层阶级学习、唱诵的作品,所谓“不学诗、无以言”;汉代乐府诗歌成就最高的孔雀东南飞,却是无名氏的作品。这可以用来说明当时 A.文学发展体现社会价值观变化 B.文学作品的大众特色日益鲜明C.文学作品折射社会阶层的分化 D.精英文学和大众文学界限模糊22.1790年,为祝贺乾隆皇帝八旬寿辰,有地方官员征召了以戏曲艺人高朗亭为台柱的三庆班入京,此为徽班进京演出之始。随后,又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台安徽戏班相继进京。在演出过程中,6 个戏班逐渐合并为四大徽班。四大徽班进京A.标志着新剧种京剧艺术的正式形成 B.揭开了京剧艺术孕育发展的序暮C.说明京剧深受当时社会各界的青睐 D.形成了徽剧在戏曲中的垄断局面23.“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。”这种文学艺术的特点是A.辞藻华丽,手法夸张 B.长短不齐,便于抒发感情C.可雅可俗,抒情叙事兼长 D.题材多样,表现手法丰富24.中国古代戏曲与古希腊戏剧、印度梵剧并成为“世界三大古老戏剧”。但是,中国戏曲一直到12世纪末才走向成熟,比其他两者晚了很长时间。其主要原因是社会上层人士和知识分子对戏曲文化不感兴趣直到宋代城市商品经济才发展成熟,市民阶层壮大科举考试占据中心位置阻碍了戏曲的发展A. B. C. D.25.贝尔纳在历史上的科学中提到:“从法拉第发现后到爱迪生的应用,中间隔了五十年,并非由于科学或技术的滞后,而主要是由于经济的和社会的原因。十九世纪中叶还无法可以使得有组织地利用科学的意图达到能生利的阶段。”贝尔纳旨在说明A.科技成果转化为生产力的周期越来越长B.科学技术发展所需的条件是逐步形成的C.科学理论的突破是社会经济发展的结果D.法拉第的发现源于社会生产的直接推动26.近代某科学家将天体、地球联系在一起,并放到整个宇宙体系中进行研究,开创性地提出整个宇宙中的物体都遵守同一个定律,并运用数学推理予以证明。该科学家A.开创基于实验事实的近代科学 B.阐述了微观粒子运动规律C.揭示了时间和空间的本质属性 D.揭示了基本的宇宙法則27.1802年英国出台第一部工厂法,法律规定:9岁以上的儿童每天可以工作8小时,14岁以上的儿童每天可以工作12小时;他们不能在凌晨6点之前工作,他们睡觉的时间不能晚于凌晨2点。由此可以推断A.工厂主注重保障儿童正当权益 B.工业革命中工人生存状况恶劣C.工厂规范化和制度化体系出现 D.工人罢工斗争赢得了合法权益28.美国前全国图书馆协会主席罗伯特唐斯在改变世界的书中介绍了影响世界历史进程的十本书,具体是:君主论天体 运行论物种起源自然哲学的数学原理心血运动论 相对论和空间问题论法的精神国富论战争论精神分析论。请问:物种起源被选入的原因之一是它A.促进了近代自然科学的诞生 B.创立了生物进化论C.彻底颠覆了上帝的宗教地位 D.促进了人们思想的解放29.1998年一份研究报告显示,在接受采访的1500人之中,有81%的人在此前一年里看过历史题材的电影或电视,而只有53%的人在同一时期看过历史题材的书籍:在网络和大众传媒普及的今天,这一比例更高(远高于81%)。这主要反映出A.影视艺术飞速发展 B.文艺作品重视历史题材C.科技影响人类生活 D.人们阅读意识不断增强30.1904年,湖南、四川、江苏、广东、福建等长江流域与东南沿海9个省份留日学生共计1883人,占全国留日学生总数的78%,直隶亦有172人,山西、陕西等其他十几个省区仅有351人。影响留日学生区域分布不平衡的主要因素是A.地区经济文化水平与开放程度有别 B.革命运动在各地高涨程度存在差异C.清政府鼓励留学的政策发生变化 D.西方列强在中国的势力范围不同 31.“康有为的维新思想对公众意识影响日益扩大,中国不但面临着行政管理崩溃的现实,并开始了以辛亥革命为结果的政治瓦解的进程.”这说明维新思想A.对封建专制思想进行了全面的否定 B.促使国人民族意识的觉醒C.客观上有利于资产阶级革命思想传播 D.导致清朝统治的土崩瓦解 32.1904年,中国科举史上进行最后一科会试:第一场考中国治史论五篇, 体现出注重现实、着眼改革的思想:第二场考各国政治艺学策五道,关于当时内政外交的重要问题:第三场考四书 五经义,这次考试A.折射了中国近代化的艰难努力 B.客观上为辛亥革命奠定了人才基础C.标志着清末新政上升到新阶段 D.体现了中国教育的半殖民地特点33.1923年底,孙中山认为:“俄革命六年成功,而我则十二年尚未成功,何以故?则由于我党组织之方法不善,前此因无可仿效。法国革命八十年成功,美国革命血战八年而始得独立,因均无一定成功之方法。惟今俄国有之,殊可为我党师法。”其意在A走苏俄革命的道路 B放弃资产阶级代议制C加强革命的领导核心 D改变反封建的斗争目标34.李鸿章说:“必先富而后自强,尤先富在民生而国本乃可益固。”以下各项中能体现上述思想的活动是A、创办江南制造总局 B创办轮船招商局C、创办北洋水师 D创办京师同文馆35. 下列儒家思想的主要观点,在今天仍然还有可取之处的是:“己所不欲,勿施于人”“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”“君权神授”“天人合一”“亲吾之父,以及人之父,以及天下人之父” “宇宙便是吾心”“心外无物”A B C D二、材料解析题(本题共二小题共30分)36.阅读材料,回答问题。14分材料一 孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸候,一医天下”。孔子企望周之复兴,“如有用我者,吾其为东周乎”。、孟子提出“定于一”,尊新王。“当今之时,万乘之国行政,民之悦之,犹解倒悬也”他希望改朝易姓之后,重现孔子所说“礼乐征伐自天子出”的盛世。据论语孟子材料二“万乘之主,有能服术行法其聚天下不难矣。”“故治民无常法与时转则治,治与世宜则有功。”“是故诸侯之博大,实好之害也万物莫如身之至贵也,位之至尊也,主威之重,主势之隆也。”韩非子材料三 董仲舒说:“今汉继秦之后,如朽木粪墙矣,虽欲善治之,亡可奈何为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也当更化而不更化,虽有大贤不能善治也。故汉得天下以来,常欲善治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也。”“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”汉书(1)依据材料一,指出孔子与孟子主张的异同,并结合所学知识分析其出现异同的原因。5分(2)依据材料二,概括韩非子“兼天下”思想的特点。结合所学知识,简述秦在实践法家思想上的成败。5分(3)材料三中,董仲舒看到“至今不可善治”的一些问题,提出了“春秋大一统”。依据材料一、二、三,结合所学知识,概述董仲舒“大一统”理论的历史意义。4分 37.恩格斯说: “科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。”请结合第一次工业革命和第二次工业革命的有关史实,回答下列问题(16分)( 1)两次工业革命中出现哪些新兴工业部门?(各举两例) 2分( 2)两次工业革命产生哪些不同的后果? 5分( 3)两次工业革命分别给中国带来了什么影响? 5分( 4)今天当你站在又一个新旧世纪之交的时候,你觉得当时正确的态度或方略应该是什么? 4分答题卡12345678910CCAAADBCCA11121314151617181920DCDCCDABCA21222324252627282930DBBBBDBDCA3132333435CACBB 35.答案:(1)同:实现国家统一,恢复礼乐制度。异:孔子主张复兴周王朝;孟子主张由推行仁政的诸侯建立新的王朝。春秋战国时期,礼崩乐坏,天下战乱,民心思定。春秋时期,周王室仍有影响力,孔子对周天子抱有期望:战国时期,诸侯纷纷称王,孟子对周王室不再抱有幻想5分(2)强调法、术、势的作用:主张以法治国、法随时变;宣扬君权至上。秦奉行法家思想,富国强兵,进行统一战
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