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张爱玲笔下的人物形象及其成因中 文 摘 要张爱玲是一位非常杰出的女作家,同时也很独特,在20世纪40年代颇负盛名,她不仅仅是上海的传奇,更是中国文学史的传奇,她有自己独特的女性视角,这在她的创作中也深有体现。她笔下的形象不论男女都极具特色,她的作品中的女性大多是充满了悲剧意识,和对男性的批判意识,她的作品大多是日常生活的真实写照,取材简单,故事大多围绕家庭中的情感伦理展开,大致都是以男男女女之间的感情世界为主,写作风格非常独特,能将笔下的形象描写的淋漓尽致,从她笔下的人物形象塑造我们可以挖掘出封建社会对人的毒害,人成了封建社会的牺牲品,探索人性的弱点,以笔为刀揭露了人内心的丑陋。对社会的进度发展有进一步的意义,同时张爱玲的作品对后世的研究也很有时代意义。关键词: 张爱玲 人物形象 形成原因绪论本文主要是从小说中的人物塑造着手。从而为了能更一步研究张爱玲小说中的人物形象,张爱玲的小说中存在女性悲剧意识和对男性的批判,从人物形象中挖掘其成因,本文大体分为三部分。第一部分主要是剖析一下人物形象,其中包括男性和女性形象两大类。张爱玲刻画的的女性多为悲剧意识的,本文以金锁记、倾城之恋沉香屑第一炉香、红玫瑰与白玫瑰为例。将张爱玲刻画的女性角色分为三类。心理扭曲变态的疯子、欲望的奴隶、矛盾的个体。张爱玲故事中的女性局大多是悲惨的,形象大多呈现悲剧色彩,张爱玲用它独特的女性视角,将女性角色描写的淋漓尽致。另一部分就是关于男性形象。张爱玲笔下的人物包括风流的花花公子、装好人的知识分子。张爱玲笔下的男性形象大多是病态、丑陋、风流成性的形象。第二部分内容是,从张爱玲笔下的人物形象着手,从而挖掘出张爱玲男女形象的形成原因,张爱玲的作品以独特的视角写女性的一生,她的作品可能是题材不同,来源不同,但女性的结局大多相同。都是以悲剧结尾。倾城之恋中的女主的结局看似完美,但是之后的事情又有谁会知道呢。虽然说张爱玲笔下的女性形象大多是悲剧结局,但是与她笔下的女性的形象相比,男性形象更惨,他笔下的男性形象多是病态的存在,她把笔下的男性大多丑化。张爱玲的女性悲剧意识和男性批判意识的形成大约分为为三种原因。一是张爱玲自身的因素。张爱玲父母对他的影响很大,她四岁的时候父母就离婚了,之后她母亲去了国外,他和父亲生活,父亲的丑陋她看在眼里,所以他笔下的男子大多是自私、丑陋、荒淫的形象。二是因为封建的社会背景,当时处于男权社会,女性社会地位低下。三是人性的弱点。人性自身的虚荣,自私,欲望膨胀所至。第三部分是总结,对以上两部分进行总结,通过悲剧意识和男性批判意识的研究,表现出当时封建社会对人的毒害,展现社会的进步,体现新社会的幸福,本文揭露了人性的弱点,引发了对人性的探索。一、张爱玲笔下的女性形象张爱玲是不可多得的才女,她是中国文学史的传奇,傅雷这样评价张爱玲;“金锁记与狂人日记有些相似,算得上是文坛的最美成就。”1从中不难看出傅雷对张爱玲的喜爱。张爱玲以她独特的女性视角和她不同的人生经历刻画她笔下的女性人物形象,她笔下的女性塑造取材简单,大多是以悲剧为结局,读完张爱玲的金锁记感触颇深,在天才梦有句话:“生命虽然是一身美丽的外衣,但是却爬满了虱子”这也为她笔下女性悲惨苍凉的人生奠定了基础。2她笔下的女性既让人同情又让人憎恨,总之是让人印象深刻,让人难忘。1、心理扭曲变态的疯子夏志清把金锁记看作是“中国自古以来最伟大的中篇小说,张爱玲以其独特的女性视角写出了曹七巧即可怜又可恨的悲惨人生。3。曹七巧是变态的典型,她出身并不好,她并不是什么妇家大小姐,她出生在麻油店,后来因为哥哥嫂子的一己私利被卖到了姜公管,姜公管的二少爷是个残废人,天生的软骨病,所以姜公管买了七巧做姨奶奶,后来被聘来做正牌少奶奶。因为曹七巧身份低下,在姜公管所有人都看不起她,就连小丫头在言语上都透露这看不起。七巧出生在麻油店,在柜台旁混久了,她泼辣,脾气暴躁,说话从不忌讳,她在姜家不得人心,与妯娌之间的关系也不好,她不仅与妯娌玳珍,兰仙说话毫不讳被,与自己的小姑子云泽也丝毫不背讳。七巧与自己的哥哥嫂子说话也毫不客气,她看谁都不顺眼,说话口无遮拦,没有分寸,她的脾气不能用暴躁来形容了,都一点接近了癫疯,在姜二爷和老太太死后,如愿分了家,再后来季泽去她家时,她以为季泽要图她的财产,她对季泽大骂,甚至动手,把酸梅汤泼季泽一身,季泽走后告诉长白领他妈妈去看病,言语中季泽觉得她是个疯子。心理扭曲变态的形象在她身上得到了最好的诠释。2.欲望的奴隶在后来谭正璧在(论苏青与张爱玲)中也指出:“在写作技巧方面,张爱玲的研究着实是用了心。”,她认为:“张爱玲的小说中,每个事件不同,选材不同,发生的背景不同,但是结局大致是一样的。情欲似乎是贯穿全文的主线,在作品中人物的一切思想活动大致都围绕此展开,对情感的渴望极其严重,对情的欲望占据重要地位,人物做出的一系列活动大概都是源于变态心理。”4谭正璧有其独特的女性视角,她指出张爱玲的作品中对情的欲望突出很是明显,情欲具有很大的作用。有助于更进一步了解张爱玲小说了深层意义。张爱玲笔下有些女性是受欲望控制的最后沦为欲望的奴隶。这里所说的欲望包括对金钱和情的欲望。欲望这个东西对人的作用很大,控制的好坏决定你是进入天堂还是地狱。张爱玲笔下的女性大多被欲望充斥着,而且这些欲望致使她走深渊。葛薇龙是沉香屑.第一炉香中的女主人公,她原本是一个单纯的学生,因为她家中途败落,但是她还想继续上学,所以她不得不去找她的姑妈梁太太,虽然父亲早已与姑妈决裂,葛薇龙第一次来到梁太太这里时,就被这里所吸引。文中这样写道“那黄色的地和红色的窗根清晰可见,高耸的房子上是绿色的瓦片,绿色的玻璃窗里倒映着海色。”5其实葛薇龙一开始就被梁太太的豪宅所吸引,她第一次来到姑妈家,姑妈家院子里的建筑,花花草草都让她觉得新奇,这些给了她强大的视觉冲击。但是她也知道,姑妈是当时有名的交际花,这样会对自己名声有影响,书中写到当她第一次回看姑妈家“白色的房子高高耸立,房子上是绿色的瓦片。那高端大气的房子已经化成一座大坟。”6她心里明明知道这里多她来说,就相当于一座坟墓,是牢笼,但她在心里默默告诉自己,只要自己行的端做得正,别人愿意怎么说就说去吧,现在对她来说上学才是最重要的。其实张爱玲在小说一开始,就为葛薇龙的人设埋下了伏笔。“她也很爱打扮,追求时尚,和别的女孩子一样身上穿着粗布衫,外边穿着一件绒线背心,短背有点短,露出一大截衫子,越发觉得非驴非马”7其实张爱玲在一开始就暗讽葛薇龙在骨子里就是那种爱慕虚荣,爱美之人,所以后来葛薇龙沦为金钱的奴隶也就不奇怪了。葛薇龙选择求助于姑妈梁太太就是她被金钱控制的开始,也悲惨命运的开始,当她第一天搬到梁太太这里的时候,因为梁太太在下边应酬,梁太太为她准备了屋子,打开柜子看见满柜子的衣服,顿时眼花缭乱,她原以为这是梁太太忘了收拾,但是内心的小欲望又在蠢蠢欲动,在内心欲望的驱使下,她自己偷偷地把门锁起来,一件一件的试着这些奢华的衣服,当她试过了一件又一件的衣服都很合身时,她意识到这些衣服是为她准备的,当时内心的自命清高还在作怪:“这跟把自己卖了,有什么不一样?”她明明知道她在她姑妈家将来会扮演什么角色,但她还是不能战胜心中的欲望,战胜不了自己对物质享受的向往,她还偷偷地看楼下舞会,还小声的和自己说“看看就好,看看就好”,在睡前还在回味衣服那种丝绸的质感,葛薇龙正在一步步的被金钱的欲望征服。之后她被梁太太慢慢的同化,渐渐地出席一些公共场所,参加酒会,慢慢的沦为交际花,其实在某种意义上,她就是梁太太的缩影,她正一步步在走梁太太走过的路。之后她收到司徒协送给她的手镯,一开始她还觉得这个礼物太贵重吧,以后要想办法还给他,但是后来,在金钱欲望不断膨胀下,她随她姑妈说,:“看我怎么不能赚钱,我没说什么,司徒协就送了我镯子。”8当她说出这话的时候就说明她已经完全被金钱征服了,从此她正式沦为了交际花,金钱欲望不断得到满足,最后她厌倦了现在的生活时,她想的都是找个有钱的男人嫁了,因为她早已习惯了这种在物质包围下高品质的生活。葛薇龙就是这样一步一步从开始一个清纯的大学生一步步变成了交际花,最后沦为了金钱的奴隶。金钱让她迷失了自我,情欲让她连最后一点点的一点点尊严都没有了,她爱上了乔琪,最后竟然沦为乔琪赚钱的工具,内心强大的欲望压迫下,造成了葛薇龙的悲剧。另一人物典型曹七巧,曹七巧有这强大的情欲与金欲,身体里的情欲和金钱欲不断膨胀,她的人格已经扭曲,甚至是变态。七被欲望压迫,最终沦为欲望的奴隶。这里的欲望有精神上的也有肉体上的。七巧这一生七巧逃不开金钱的桎槁,书的最后说到她这一生都戴着黄金的枷,她已经用那有力的角砸伤了很多人,有的被砸死,有的就算没死也没了半条命。她知道有很多人恨她,她的儿女恨他,姜家恨她,她的哥哥嫂子也恨她。这沉重的枷锁戴在她身上,不仅害了她自己,也害了她的儿女。她的心中充满了情欲,但是她心中的欲望根本就得不到缓解,七巧在麻油店出生,也算得上是个漂亮的姑娘,但是她被卖到了姜公管,她的老公是个残废,天生软骨病,常年卧床,七巧当时正直青春年少,她有一定的情欲,然而他床上睡这的丈夫,是一个没有灵魂的驱壳,她的情欲被压迫,根本得不到满足,后来,她对自己丈夫的弟弟竟然有了情欲,但是季泽并没有搭理她。七巧用手把这桌子,慢慢的站起来,眼睛看着下面,脸狠狠的抽搐着。声音尖尖的说道:“你过去和你二哥一去坐!”她慢慢的坐在了季泽身边,把一只手放在椅子上。另一只手放在他的腿上,道:“你有没有摸过他的肉,是什么感觉?是软的,硬的,重的,轻的,是不是就像人脚麻了,摸上去的那感觉”她像季泽发出了这样的感情信号,但是季泽忌惮她是自己的嫂子,还有她脾气暴躁,在姜家不得人心,怕自己吃亏,惹祸上身,所以拒绝了她。七巧在情欲上内心长期被压迫,所以不就加大了对金钱的渴望,她处处提防别人,认为所有人来到她面前都带有目的性。他哥哥家的孩子春熹接住了要摔下来的长安,这一幕正好被七巧给瞧见了,她觉得春熹是想接近长安,以此来夺得她的财产。后来长安找了个海归男朋友,七巧又觉得他是图她家的钱。在她们分完家后,季泽来她家找她,她当时有丝丝的喜悦,但这喜悦只是一时的,她突然想到了季泽来这可能是为了骗她的钱,她大怒,还对季泽大骂。她最爱的人因该就是季泽了,在金钱与爱情面前,她毅然决然的选择了金钱。那个时候,她的脑子里只有金钱。她觉得钱才是一切。她的一生都活在对欲望的渴望中,先是情欲,情欲得不到满最后,对金钱的渴望愈加严重,最后沦为欲望的奴隶,造成了七巧的悲剧。3、矛盾的个体对于张爱玲创作的来源问题,胡兰成觉得:“张爱玲的才华是丰富的,不会枯竭,因为她的创作源泉源自本身,因为自己就是把创作的源泉,所以才会常青。她知道的不是很多,但是并不会引起让创作空白。”他对张爱玲的创作意图了如指掌。张爱玲的作品展示了人生的种种,包括冷酷、罪恶、委屈残酷,但是你在读她的作品时,在气愤的同时也会为他们的感到可怜,不知道为什么会和作者一样对他们宽恕”他清楚地认识到那些充满“恐怖、罪恶与残酷的人,其实挺可怜的,也是一个失败者”。9曹七巧有这强大的情欲与金欲,情欲和金欲的种子在她体内不断生长,她的人格已经扭曲,甚至是变态。曹七巧是一个及其变态的母亲,丑陋、歹毒、自私,无法理喻,这样的母亲形象是很少见的。10她是个既可怜又可恨的人。她不仅是一个受害者,而且是一个主动的施害者。她自己本身是的受害者,曹七巧一个彪悍的姑娘,原本也可以生活的很好,但却被哥哥为了一己之利卖给了姜公馆,她的丈夫常年卧床,感情无法得到满足,金欲又十分旺盛,再加上社会封建制度的影响,最终曹七巧走向了灭亡,其实她也是个可怜的人。但是可怜的人也有可恨之处,她亲手毁了她的儿女。因为她的情欲达不到满足,而且长白可以说是是家里唯一的男人,所以她对长白有一定的情感寄托,后来长白离婚了,她非常不喜欢长白媳妇,她甚至晚上不让长白回去住,让长白给她烧一夜的烟,与长白整夜待在一起,更变态的是,她像长白打听人家夫妻二人的事,还让长白把夫妻二人的情事说给她听,之后,还在芝寿的母亲在场的时候和外人说起,芝寿也在深夜孤身一人时发出感叹,这个世界是怎样的,丈夫没有丈夫该有的模样,婆婆没有婆婆该有的模样,让人几乎疯狂。七巧为了让长白呆在家里,竟然放纵他抽大烟。她对长安的人生更是百般干涉。她在长安很小的时候就给她灌输所有男人都碰不得的思想,她总告诉长安,男人图的都是钱。她脚麻去捏脚时,突然想起了季泽,在小脚已经不时兴的时候,她逼迫自己的女儿去裹脚,长安疼的鬼哭神嚎的,然而这只是七巧一时兴起,她的兴致过了就不当回事了,但是长安的脚却恢复不回原来的样子了。因为老大老三的孩子都接受洋教育,她就干涉长安学习的事,她把长安送到了她安排的学校,后来又因为各种事情到学校大闹,长安后来也不好意在学校呆下去了后来就退学了。转眼长安也不小了,是时候该找个人嫁了,家境好的对方又不上心,家境不好的七巧又担心贪图她家钱财,慢慢的,长安的婚事就这样当误了,我觉得七巧最不像母亲的就是长安生病,她不为女儿找医生看病,而是让女儿抽大烟,以至于后来上了瘾。兰仙的女儿长馨给长安介绍了一个海归,互相都觉得很合适,但是七巧知道后,觉得童世舫图她家的钱,从中百搬阻挠,骂女儿长安的话更是不堪入耳,说女儿找的野男人,说女儿不害臊之类嗯话,最后长安的婚事还是被七巧给搅黄了。我觉得七巧没资格做一个母亲,世上的每个伟大的妈妈都希望自己的孩子有个好的归宿,但是七巧却亲手毁了自己孩子的幸福,毁了儿女的人生,所以说她是个矛盾的形象。葛薇龙也是一个矛盾的存在,一方面自命清高,洁身自好,另一方面又控制不住内心虚荣心的驱使,她明明知道她选择她姑妈意味这什么,但她还是选择了,她在心里和自己说身正不怕影子斜,以后找个好人家,会懂她的。白流苏是白家的女儿,在家排老六,是家里唯一的知识女性,她是一个十分柔弱的女子。她生活在守旧的白公馆,她的母亲为她找了一个门当户对的婆家,她的婚姻受母亲操纵,她回来离婚生活在白公管里,刚离婚时她手里有钱,所以家里还能容得下她,但是现在她的钱都被他们掏光了,家里人也就容不下她了。家里人得知白流苏原来那位死了,她的哥哥嫂子们让他回去给戴孝主丧,白流苏淡淡的说:“婚都离了,然后又回去做寡妇,岂不让人笑话!”她在那做着鞋子,装作若无其事,但是手已经出满汗,导致针都涩了。她的内心是非常柔弱的,徐太太给宝络介绍范柳原,安排宝络与范柳原见面时带了白流苏,在见面时流苏与范柳原跳舞,回来的时候,四奶奶在那指桑骂槐。她的内心是非常柔弱的,徐太太做媒,把宝络介绍给范柳原,安排宝络与范柳原见面时带了白流苏,在见面时流苏与范柳原跳舞,回来的时候,四奶奶在那指桑骂槐,还大喊,说自己就是指桑骂槐,白流苏在白公馆里就是过着这中生活。但是,这些在这些柔弱之下也透露出她的坚强。她柔弱是因为在白公馆这样守旧的家庭里,她必须接受家里安排的一切,就像她那段不幸的婚姻,她的母亲为了门当户对,给她安排了婚姻,在她母亲眼里,女人就要三从四得遵循伦理纲常,白流苏虽然是只是女性,她仍然摆脱不了家人的安排,她就是如此的柔弱,连自己的婚姻都不能做主,但是在柔弱中也透露这坚强。她虽然顺从家里的安排结了婚,但最后,还是离了婚,在那个时候,离婚可以是有勇气的了,就像娜拉的出走令人惊叹。11后来她离掉的那一位死了,家里人想让她回去守丧,白流苏给予了反抗,其实白流苏怕的并不是别人笑话,如果她怕别人笑,当初她就不会离婚了,她怕的是好不容易从火坑里走出来,不想在重蹈覆辙。她知道现在她的钱都没了,家里早已容不下她,她知道她的母亲也不会向着她,这个家她再也呆不下去了。她只有自己救自己。二 张爱玲笔下的男性形象张爱玲笔下的女性的命运大多是苍凉的,她笔下的男性形象也并不尽人意,他笔下的男性是丑陋、荒淫、自私的化身。1、风流的花花公子张爱玲笔下的女子大多有着悲惨的命运,她笔下的男性大多呈现病态,多是丑陋的一面,其中不乏风流的花花公子这一形象。倾城之恋中的范柳原西方文化影响。是南洋巨商的私生子,家财万贯。性格奇怪,到处招惹是非,女人在他眼睛更是随意践踏,堪称情场高手,总是将女人玩弄于鼓掌之中。在徐太太介绍他与宝络相亲时,他故意邀人看电影,把人冷落在一边,可以省去应酬,还可以更清楚地看清女子。明明宝络是个不会跳舞的女子。还故意要去跳舞,并且不段邀请流苏,当看见流苏的第一眼就对流苏产生了浓厚的兴趣,他想让流苏沦为自己的情妇,他在背后让徐太太以私人名义约流苏去香港,为了能方便接近流苏。把流苏房间和自己的放在一起,范柳原是花花公子,他一开始陪着流苏到处玩,先让流苏觉得很快乐。先让流苏慢慢爱上他,但是后来他就开时冷落流苏,还和别的女人在一起故意让流苏吃错。他想让流苏离不开他,从而甘愿没名没分的留在他身边,他只是恋而不爱,不想娶流苏,他为了让流苏主动留在他身边也是费了很大的心思,他想让流苏在家里待不下去,继而走投无路跟着他,做他的情人,他故意让流苏的家人误会,其实倾城之恋里的范柳原还是有一点点真情存在的,那沉香屑第一炉香里浪荡的的乔琪就是毫无真情可言,他善于玩弄感情,游走于各个女人之间,他与梁太太家的佣人睇睇有关系,他勾引睇睇,就是想让梁太太失去信任的人,之后又想用梁太太的名义邀约别的女子,梁太太与他有了一些气,然后他又讨好梁太太,但是梁太太已经有了新欢,显然是没有理他的,他把目标放在了葛威龙身上,乔琪是情场高手,用哄骗女人的各种方法对葛威龙展开攻势,当葛威龙爱上他时候,他有个葛威龙说自己不适合结婚之类的话,与葛威龙在一起的同时,还和别的女子约会,他利用葛威龙来满足自己的生活,葛威龙挣钱养着他,他甚至拿着葛威龙挣来的钱去玩弄别的女人,这是何等的浪荡,简直就是禽兽不是人。2、装好人的知识人红玫瑰与白玫瑰里的佟振保的内心世界是分裂的,自己徘徊于“好人”与“坏人”之间,很可悲。在外界眼里佟振保是好人的象征,是当时最理想的人物,他的好得到了大家的认可,“侍奉母亲很周到;对兄弟很真心;工作十分认真;待朋友很热心,义气、克己。”“他盘算着,先把工作职位提高。然后在做有益社会的事。”12他的所有行为都是符合当时的社会要求的,是正义的化身。然而,振保有心理危机,这是矛盾不可调和下的产物,一方面他曾经在外留学,西点进步思想影响深重,渴望个性解放,追求自由,想摆脱旧文化的控制,但是,他的意志、理想、情感根本打不到他的追求,他只是一个普通人。振保所处于迷茫之中,内心疲惫不堪,孤独寂寞,佟振保在外人面前永远是一副好人的样子,但私下里确是一个“坏人”。他在留学时生活拮据,但是只要他有点钱就去玩女人,事后他还会感到悔恨,但是他安慰自己,自己花钱了,那是由不得自己的。他对玫瑰不想负责他觉得玩玩还可以,虽让他动了情。但还是忍住了,还得了个坐怀不乱的美名,但他实际上却是个连嫖娼都斤斤计较的人。“他去巴黎,妓女把钱拿了,但没办事。日后再嫖,经验就多了,千方百计要嫖得精刮上算”13“就是这样一个符合社会标准的好人,并没有那么好,也是个负心人”14回国后竟然对朋友妻有好感,他觉得娇蕊生性放荡,再有就是娇蕊在外边有很多情人他不用负责,当娇蕊与丈夫坦白与他的关系想要嫁给他时,他又各种逃脱,他觉得他有现在的地位不容易娶娇蕊适当时社会不能答应的,而且自己的母亲也不会答应,他最终没能和娇蕊在一起,而是娶了烟鹂,烟鹂原本是个纯洁的人,但是因为他的冷落背叛了他,他在外边可以随便玩弄女人,但是却要求自己的妻子保持忠贞,自私贪婪,充满男权主义。3、 形成的原因张爱玲刻画的女性极具特色,她笔下的女性形象大多具有悲剧色彩,而她笔下的男性形象大多是丑陋的,病态的,充满自私贪婪的人性弱点,张爱玲笔下人物形象的形成也是有很多原因的。1. 自身原因张爱玲的出身很有背景,她出生于名门贵族,祖父是张佩纶,祖母是李菊耦,是李鸿章的外孙,虽然说张爱玲的出身很让人羡慕,但是他的家庭不是像我们看到的那么幸福,在她四岁的时候,她的父亲和母亲离婚,母亲去了欧洲,从此他和父亲一起生活,后来父亲又再娶,与后母相处并不是很融洽,张爱玲的父亲受旧文化的教育,有点才华,会吟诗,有才这点值得肯定,但是他身上有很多陋习,他是个典型的败家子,对家里的家业肆意挥霍,无所事事,不求上进,还吸食鸦片,在外边私生活不检点,养女人,对子女从不关爱,没有尽到做父亲的权利。在本该享受父爱的年纪,丝毫没有享受到来自父亲的爱,相反的,他和弟弟受到最多的是父亲的虐待。父亲的专断、粗暴,他的父亲只是封建时期专断的大家长,她的母亲那是崇尚自由并对孩子的教育不是很看重,所以,张爱玲的童年是不幸的。父母不断争吵,家族也日渐没落,这些给张爱玲留下的阴影是不可抹去的。“童年对一个人的形象很大,童年大约决定了以后人生的主体部分,把这个世界复印到你的一张白纸上,以后只需要涂涂改改的就好了,但是大体是不会变的”15据研究,“儿童在童年时就会形成自己的性格,童年形成的性格大多是很难被改变的。”16张爱玲的童年深深影响她的同时,张爱玲的感情经历也是非常坎坷的,我觉得她人生中最重要的两个男人就是胡兰成与赖雅。在1943年胡兰成和张爱玲才认识,胡兰成比张爱玲大,胡兰成比较成熟,经历的比较多,是一个才子,可能是经历了岁月的打磨有种独特的韵味,再加上自己的才华,对张爱玲好像格外的懂,他不仅能懂得张爱玲的人而且懂她的文字。胡兰成也是非常欣赏张爱玲的才华,渐渐地两个人暗生情愫。张爱玲对胡兰成日益痴迷,后来胡兰成的妻子与其离婚。1944年,二人结婚,但是最终张爱玲还是没能留住胡兰成。最后两个人还是分开了,胡与范秀美结婚。后来又和佘爱珍结婚。 她坎坷的感情经历在塑造人物形象方面的影响也是十分重要的。家人、爱人本该是温暖的港湾,但这些并没有让她感到温暖,反而是丑陋, 所以张爱玲描绘出了一幅男性的“百丑图”。2、 封建社会张爱玲笔下人物形象的成因离不开封建社会的因素。中国长期受封建文化的影响,儒家思想根深蒂固,受封建社会和思想的影响,男权主义、男尊女卑的思想很是严重,女人必学遵循“三纲五常”、“三从四得”这样一来女性自然就被化为弱势群体,属于从属地位。张爱玲笔下的女性的生活充满了苦恼、抽泣,世界充满了灰暗、肮脏、甚至是弥漫着腐烂的气味。在几千年封建文化的熏陶下女性是更加依赖男性,男性是她们生活的支撑。”支配她们意识的不是自己,而是受男性控制,传统的三纲五常已经在她们头脑中扎根,男人觉得女人只是他们身上的一个小部件,可有可无。金锁记中的姜长白、姜季泽等就是深受封建社会所害,是封建社会遗留的典型,父权文化在其脑中已经根深蒂固,是没有灵魂的驱壳,极其软弱且无能;再如倾城之恋中的范柳原,虽然接受的是西方的文化,但是封建社会传统的父权文化已经深入脑海,造就了毫无责任感并且 及其风流的男性形象。女性大多是在经济上要以男性为支撑,依赖男性实现生存。17女性的命运由不得自己掌握,俗话说张兄如父,曹七巧被哥哥卖到姜公管,嫁给了一个软骨症,她被哥哥当做一个商品卖到了姜公管,在姜公管她被看作是一个生孩子的工具,在姜公管那个到处弥漫封建气息的地方,曹七巧被下人看不起,姑嫂不喜欢,就是在这样的长期压迫下,七巧开始恶语相向,说话毫无顾忌,开始勾搭自己的小叔子,就是在这样的长期压迫下,情欲金钱欲望得不到满足,才造就了七巧一生的悲剧。张爱玲小说末尾作者写道:“三十年前的月亮、人早已不在,但故事还没完完不了。”18 这句话在时间上很有延续性,受封建婚姻制度毒害的女性还有很多,曹七巧只是一个代表,像她这样的婚姻,像她这样的女子还在延续。在封建宗法社会中,要遵循三纲五常,要求存天理,灭人性,女性是没有一点地位的,她们的命运丝毫不掌握在自己手中,在封建的笼罩下女性只是男人的附属品。“烟鹂就是男权统治下的牺牲品”19。佟振保男权主义的集大成者,佟振保在社会上永远是一个遵循仁义礼智信的好人,合乎当时的社会文化,但是私底下没了这种道德礼仪的约束却是个十足的坏人。他经受西方先进文化和中国传统封建文化的影响,本想追求个性解放,但是骨子里却是一个自私、虚伪、男权思想根深蒂固的伪君子。他为了自己的利益狠心抛弃了娇蕊,后来他碰到娇蕊,娇蕊已经身为人母,从当初那个娇艳的红玫瑰变成现在这个单纯的白玫瑰。佟振保原本以为娇蕊离开了他会过的很悲惨,但是现在痛苦的却是自己。这与他男权主义下认为的对的世界不符,他充满男权思想,在他的世界里女性是依附于男性的,必须靠男性活着,所以娇蕊离开了他以后应该是生活很艰辛,不应该是现在这个样子,所以他当时就崩溃了。他放弃了娇蕊,最后选择烟鹂,因为烟鹂与她男权思想下的妻子标准相符合。但是振保觉得烟鹂很愚笨,他母亲还总在外人面前数落她,烟鹂长期压抑,导致后来烟鹂与小裁缝通奸。佟振保要惩罚烟鹂,在他的男权认识中自己的地位和利益才是首要的,女人只是处于次要地位,他想让烟鹂明白,自己想要活命就必学听他的,他才是天,他有至高无上的权利,他可以肆意妄为,他可以随便嫖娼,因为他的男性霸权主义思想破灭了,所以他要发泄自己。倾城之恋里的白流苏也逃不过附属品的命运,白流苏的婚姻被家里操作,离婚后又被家里人嫌弃,后来遇到了范柳原,白流苏试图抓住范柳原,从而让自己脱离那个家,让自己能有个依靠,为了抓住范柳原也使了不少手段,她的结局看似完美,但更多的是战事成全了他们。城市的沦陷成就了她以不抱希望的梦,在乱世断垣之中能相互理解实属不易,在这本该是欢喜的结局中,还是看到了苍凉。流苏想和范柳原的婚姻又有多少是因为爱情呢,流苏想和范柳原结婚,只是想给自己找一个生活的保障,她需要一个家,而得到范柳原之后,她的内心真的会那么镇定吗?以是范太太的她与范柳原喜欢的可爱俏皮的她已经相差甚远,男男女女们哪里去奢望什么真正的相知相悦的爱情?3、 人性的弱点张爱玲笔下的人物充满了人性的弱点和丑陋,还有些阴暗是不被人所知道的。张爱玲对人性分析的很透彻,作品中暴露了虚荣、软弱的人性弱点,揭露了各种丑恶,并以犀利的笔锋把人们心中的自私、贪婪、可耻、完完全全的呈现在人们眼前。张爱玲对人性的了解在作品中很好的体现出来了,以笔为刀,对当时的社会和时代对人性的扭曲和变态剖析的十分彻底。揭露了一些因素对人的支配,例如物质、命运等等。 张爱玲笔下的人物充满了人性的弱点。张爱玲笔下的爱情都不曾轰轰烈烈,惊天动地,但是她的爱情故事却撕裂人性,这却更加让人触目惊心。张爱玲说:“人们生活在这个时代里,但是这个时代就像一个影子一样,在一点点的消亡,仿佛人们都已被这个时代抛弃。现在就得东西在逐渐崩塌,新的东西在一点点成长。”20每个人都会充满欲望,有些人运用的好会促使这些人进步,然而很多人对欲望的掌控不是非常好,让人走向了深渊。曹七巧对金钱充满了强烈的欲望,是拜金主义的代表,对金钱的渴望已达到癫狂的地步,自己的一生被带上了金钱的枷锁,七巧身上的这一人性弱点是造成她悲惨命运的原因之一,因为她的丈夫是个没有灵魂的肉体,她的情欲得不到满足,所以她想从季泽身上得到满足,最后却不如她想的那样,在欲望的长期压迫下,整个人几乎达到了变态的程度,人性已经扭曲,不仅毁了自己也毁了自己的孩子。人性的弱点如对金钱的占有欲、情感的占有欲不断地膨胀,导致了最后的结果。倾城之恋里的自流苏和范柳原,他们之间的相处都不是纯洁的,充满了虚伪的成分,白流苏想

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