七年级语文下册《第5课 伤仲永》课件 新人教版.ppt

,伤仲永,王安石,王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、思想家、文学家。发动和领导了一场社会变革运动，史称“熙宁新法”，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被害。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有临川先生文集、王文公文集，他是唐宋八大家之一。,作家作品简介,伤,本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，哀怜的意思，表达了作者对方仲永这样的神童最终“泯然众人”的惋惜之情，对“受之天”而“受于人者不至”者的哀伤之情。,析题：,学习目标,1、熟读、朗诵课文，积累文言词汇。2.理清文章脉络，了解借事说理、详略得当的写法。3.感悟文意，认识后天教育的重要性。,诵读课文疏通文意,谁能读准下列字音？,邑扳谒称泯卒夫还,y,pn,y,chn,mn,z,f,hun,注意下列语句的停顿,仲永/生五年借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名其诗/以养父母、收族为意自是/指物作诗/立就，其文理/皆有/可观者传/一乡秀才/观之日扳仲永/环谒于邑人余闻之也/久其/受之天也，贤于材人/远矣,第一段重点字词句解释翻译,1、金溪民方仲永，世隶耕。2、仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。3、父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。4、其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。5、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。6、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。7、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。,疏通文意,金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。,金溪平民方仲永，世代以种田为业。,曾经,书写工具,仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。,父亲对此感到惊异，借邻居的来给他，（仲永）立即写了四句诗，并且题上自己的名字。,属于,邻居；给。,立刻写上,题上自己,其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。,这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。,从此，指定物品让他作诗，（他能）立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。,同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人用花钱求取仲永的诗。,。（以为：把当作。养：赡养。收族：和同一宗族的人搞好关系。一：全）,第二段重点字词句解释翻译,8、余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。9、令作诗，不能称前时之闻。10、又七年，还自扬州，复到舅家问焉。11、曰：“泯然众人矣。”,注：两位同学完成词语解释；两位同学完成句子翻译。,父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。,他父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。,我听到这件事很久了。明道年间，我随从先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。,让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。,通“攀”，牵，引,又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”,又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况。,（人们）回答说：“（他已经）才能完全消失，成为普通人了。”,第三段重点字词句解释翻译,12、王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。13、卒之为众人，则其受于人者不至也。14、彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。15、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？,注：三位同学完成词语解释；两位同学完成句子翻译。,王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。,王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。,他的天资比一般有才能的人高得多。,他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。,指后天所受的教育,没有达到（要求）,贤：胜过、超过。于：比,彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？,像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；,那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？,能够成为普通人就为止了吗？意思是比普通人还要不如。,对文中的“之”“于”“其”进行归类。,从文中找出词类活用和古今异义的词语。,练习：动手做一做,作业：翻译全文。,邑人奇之：以为奇，形容词意动用法，对(感到)惊奇宾客其父：名词意动用法，以宾客之礼对待，即把当作宾客。利其然：以为利，名词用作动词，认为有利可图。,词类活用,父异焉：以为异，形容词的意动用法，对(感到)诧异。,整体感知探究主旨品味特色,文章结构：,一、二段叙述方仲永从神童变成普通人的故事。三段发表议论，表达作者的观点后天教育对成才具有重要性。,课文写了方仲永的（才能）发展（即变化）经历有哪几个阶段？,童年时期，天资过人，具有作诗才能，如五岁时就“忽啼求之”，“书诗为名”，“指物作诗立就”，“文理可观”等。少年时期，才能衰退，大不如前，“十二三矣，令作诗，不能称前时之闻”。青年时期，成为一个平庸之人，“又七年泯然众人矣”。,整体感知,从方仲永个人情况看原因是“其父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，其父贪图小利，目光短浅，而“不使学”，不能使其天赋用在学习上。从道理上说，作者（议论）认为方仲永才能衰退的原因是“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。,方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么？,（一）“金溪民方仲永,世隶耕。”交代了关于方仲永的家世有什么作用？,作用：为下文“未能识书具”作铺垫；衬托其非凡天资；暗示下文其父“不使学”的原因。,合作探究,3、写仲永最终沦为平庸，又是以“闻”的形式。,见闻结合，使叙事显得真实可信。,2、写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”，是以“见”的形式。,（二）仲永成长三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样写有什么好处？,1、写仲永少时天资聪明，是以“闻”的形式。,合作探究,1、课文详写第一阶段。铺陈仲永才能初露的情形，暗示其前途无量，而其父贪利导致他才能衰退。,2、后两个阶段略写，几笔点出其沦为平庸的原因，引人深思。,这样详略处理，有力地突出了“伤”这一主题。,这三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样写有什么好处？,（三）作者为什么要详写仲永才能初露时的情形？,详写仲永才能初露时的情形，更好地表现文章主旨。把他的天赋之高渲染得越浓，其才能泯灭引起的哀伤才会越深，作者的痛切之情就会更有感染力。,人的智力发展存在着某些差异，但这不是起决定作用的因素，起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己：天资好的，加上勤奋学习，可能成为栋梁之材；反之，即使天资再好，如不学习，同样会碌碌无为。另一方面，即使天资差的人，如勤奋学习，也可以成为有用之才。作者的人才观：人的成才有赖于后天的教育和培养。天赋再好的人不接受后天的教育和培养，也会变成平庸无能的人。,(四)我们可以从仲永身上吸取哪些教训？,表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性格特点。,概括了其父求财的可鄙行为。,暗示了仲永“泯然众人”的必然结果。,2、分析“父利其然也，日扳仲永环谒邑人，不使学”一句。,本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰竭，天资尽丧的原因。,“利”：,“环谒”：,“不使学”：,抢答：,作者为何事而“伤”？作者为什么要详写仲永才能初露时的情形？造成仲永悲剧的原因有哪些？最后一段作者要告诉我们一个什么道理？,仲永幼年天资过人最终却变成普通人。其父贪财短视断送仲永的前途。,详写仲永才能初露时的情形，更好地表现文章主旨。把他的天赋之高渲染得越浓，其才能泯灭引起的哀伤才会越深，作者的痛切之情就会更有感染力。,2、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。,1、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。,从此，指定物品让他作诗，(他能)立刻完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。,同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱请仲永题诗。,3、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学,他的父亲认为这样做有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。,重点句子翻译,5、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。,4、令作诗，不能称前时之闻。,让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。,他的天资比一般一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。,6、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？,现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？,第一部分：（1-2）,（以叙事为主）,叙述仲永才能发展变化的三个阶段。,思路结构,第二部分：（3）,第一层：从“王子曰”到“不至也”,揭示了仲永才能泯灭的原因。,第二层：从“彼其”到文末,由仲永引申出天赋差的人如果不“受之人”，结局将更可悲。,（以议论为主）,作者主要强调了后天教育对成才的重要性。,第一段写仲永之“奇”，交代了籍贯、身份、姓名、家世，忽有写诗才能，成名后的状况。第二段写他才能的变化。,有关学习的名言,人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。歌德人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！高尔基有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。普列汉诺夫,伤仲永,本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。前两段叙事，最后一段议论。叙事部分详写方仲永幼年才能出众的情形，而略写此后的情况，先抑后扬，对比鲜明，表达了作者的惋惜之情；然后就事说理，提出作者的见解，画龙点睛，起了突出中心的作用。,小结,你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天资”与“后天教育”的关系？假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？假如你认为自己不是很聪明，读了文章后，又有什么感受和启发？,拓展思维,铁杵磨针磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪（o）方磨铁杵，问之，曰：“欲磨针。”太白感其意，还，卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。,练笔：以方仲永的悲剧所想到的为题，谈感受。要求：中心鲜明，层次清楚。,之忽啼求之：它，指书具，代词。借旁近与之：他，指仲永，代词。余闻之也久：这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”，代词。不能称前时之闻：的，结构助词。卒之为众人：语气助词，不译。,小结归纳,于环谒于邑人：在，介词。于舅家见之：在，介词。贤于材人远矣：比，介词。受于人者不至：被，介词。,其,其诗以养父母（）其文理皆有可观者（）父利其然也（）其受之天也（）如此其贤也（）彼其受之天也（）,他的，指方仲永的代方仲永写的诗他，指父亲他，指方仲永他的他,古今异义,此,判断词,文采和道理,文章内容和词句方面的条理,普通人,许多人,练习：解释下列划线的字:A